4 работи што треба да ги знаете за Христовото Воскресение (што можеби не ги знаете)
Има некои работи за кои можеби не знаете Воскресение Христово; тоа е самата Библија која ни зборува и ни кажува нешто повеќе за овој настан кој го промени текот на човечката историја.
1. Ленните завои и крпата за лице
In Јован 20: 3-8 се вели: „Тогаш Симон Петар излезе со другиот ученик и отидоа кај гробот. Двајцата трчаа заедно; а другиот ученик истрча побргу од Петар и дојде прв до гробот; и наведнувајќи се и погледна внатре, ги виде ленените завои како лежат таму; но тој не влезе. Така и Симон Петар дојде, по Него и влезе во гробот; и ги виде ленените завои како лежат таму и превезот што беше над неговата глава, не легнат со ленените завои, туку свиткани на посебно место. Тогаш влезе и другиот ученик, кој прв дојде до гробот, и виде и поверува“.
Интересен факт овде е дека кога учениците влегоа во гробот, Исус го немаше, но ленените завои беа превиткани и крпата за лице беше навиткана како да сакаше да каже: „Веќе не ми требаат овие, но ќе ги оставам работите. легнат.одвоено но стратешки поставен. Да беше украдено телото на Исус, како што тврдат некои, крадците немаше да одвојат време да ги отстранат облогите или да ја свиткаат крпата за лицето.
2. Петстотини и повеќе очевидци
In 1 Коринтјаните 15,3-6, Павле пишува: „Зашто, прво ви го пренесов она што го примив, дека Христос умре за нашите гревови според Писмото, дека беше погребан и дека воскресна на третиот ден според Писмото, и дека му се јави на Кифа, потоа до дванаесетте. Потоа им се јави на повеќе од петстотини браќа одеднаш, од кои повеќето останаа до сега, но некои заспаа“. Исус се јавува и на неговиот полубрат Јаков (1. Коринтјаните 15:7), на десетте ученици (Јован 20,19-23), на Марија Магдалена (Јован 20,11-18), на Тома (Јн 20,24 - 31), на Клеопа и на еден ученик (Лк 24,13-35), повторно на учениците, но овој пат сите единаесет (Јн. 20,26-31) и на седумте ученици крај Галилејското море (Јован 21). : 1). Ако ова беше дел од сведочењето во судница, ќе се сметаше за апсолутен и конечен доказ.
3. Каменот се стркала
Исус или ангелите го оттргнаа каменот кај Исусовиот гроб не за да може тој да излезе, туку за да можат другите да влезат и да видат дека гробот е празен, сведочејќи дека тој воскреснал. Каменот беше 1-1 / 2 до 2 два тона и ќе бараше многу силни мажи да се движат.
Гробот бил запечатен и чуван од римски стражари, па верувањето дека учениците дошле тајно ноќе, ги преплавиле римските стражари и го одзеле телото на Исус за другите да веруваат во воскресението е смешно. Учениците се криеја, плашејќи се дека ќе бидат следниот, и ја држеа вратата заклучена, како што вели: „Вечерта на тој ден, првиот ден од седмицата, вратите каде што беа учениците беа затворени од страв од Евреите, дојде Исус, застана меѓу нив и им рече: „Мир со вас““ (Јован 20,19:XNUMX). Сега, ако гробот не беше празен, тврдењата за воскресението не можеа да се одржат ниту еден час, знаејќи дека луѓето во Ерусалим можеле да отидат до гробот за да се потврдат сами.
4. Смртта на Исус ги отвори гробовите
Токму во моментот кога Исус се откажал од Својот Дух, што значи дека доброволно умрел (Мт 27,50), завесата на храмот била скината од врвот до дното (Мт 27,51а). Ова го означи крајот на одвојувањето помеѓу Светињата над светињите (што го претставува присуството на Бог) и човекот, постигнато со растргнатото тело на Исус (Исаија 53), но потоа се случи нешто многу натприродно.
„Земјата се затресе и карпите се расцепија. Се отворија и гробниците. И многу тела на светите кои се упокоиле, воскреснале, и излегувајќи од гробовите, по неговото воскресение, влегле во светиот град и им се јавиле на многумина“ (Мт 27,51б-53). Смртта на Исус им дозволи на светците од минатото и на нас денес да не бидат врзани со смрт или да не бидат задржани од гробот. Не е ни чудо што „стотникот и оние што беа со него, чувајќи го Исуса, го видоа земјотресот и што се случува, се исполнија со стравопочит и рекоа: „Навистина, ова беше Синот Божји“ (Мт 27,54, XNUMX)! Ова би ме направило верник, ако веќе не сум бил!“