5 свадби во Библијата од кои можеме да научиме

„Бракот е она што нè обединува денес“: позната цитат од романтичната класика Невестата принцеза, како протагонист, Buttercup, неволно е предодредена да се омажи за човек што го презира. Меѓутоа, во денешната генерација, бракот обично е среќен настан каде што две лица се собираат преку завети и ветување дека ќе се сакаат едни со други сè додека смртта не ги раздели.

Бракот е исто така многу важен за Бога, бидејќи токму тој го основал првиот „брак“ кога го создал Ева за Адам. Постојат многу бракови споменати на страниците на Библијата и додека некои добро ги исполнуваат нашите идеали за брак (Воз ја виде Рут на полињата и вети дека ќе се погрижи за неа преку брак), има и други што повеќе ја рефлектираат реалноста на бракот.

Синдикатот за брак не е секогаш лесен или радосен, но она што овие пет библиски бракови го рефлектираат се важни вистини за бракот и како тоа е колаборативен напор на маж, жена и Бог да се создаде животно благословен сојуз и пошироко.

Што вели Библијата за бракот?
Како што е кажано порано, Бог бил оној што го воспоставил заветот познат како брак, утврдувајќи во Едемската градина дека не е добро што „човекот треба да биде сам“ и дека Бог „ќе помогне да се спореди со него“ (Бит. .2:18). Господ отиде уште подалеку да рече дека во брак, маж и жена треба да ги остават своите татковци и мајки и да се обединат како едно тело (Битие 2:24).

Книгата за Ефесјаните исто така дава посебен текст што сопругите и сопругите мора да го следат во однос на взаемно почитување и взаемна asубов како што Христос ги сака. Изреки 31 слави богатства на „доблесна сопруга“ (Изр. 31:10), додека 1 Коринтјаните 13 се фокусира на тоа како треба да изгледа loveубовта, не само помеѓу маж и жена, туку и меѓу сите нас како тело на Христа .

Бракот, во очите на Бога, е нешто свето и именувано од него, бидејќи го ткае животот на луѓето за да го олесни состанокот, додворувањето и конечниот брак меѓу маж и жена. Не е нешто да се фрла кога „чувствата“ се смирија, туку да се борат секој ден и да созреваме едни со други додека двајцата се в fallубуваат.

Пет свадби од кои треба да научиме
Овие пет примери за брак од Библијата се оние кои не започнаа со првите романтични средби, ниту пак имаа денови полни со бескрајна среќа и нула тешкотии. Секој од овие бракови или претставуваше предизвици, или парот мораше да ги надмине пречките заедно што ги трансформираа нивните бракови од обични во вонредни.

Брак 1: Авраам и Сара
Еден од најпознатите бракови во Стариот Завет е оној на Авраам и Сара, на кого му ветил Бог да има син, кој би бил значаен во неговиот завет со Господ (Бит. 15: 5). Пред оваа дискусија меѓу Бога и Авраам, Авраам и Сара веќе имаа момент на слабост кога Авраам лажеше дека Сара е негова сопруга, наместо тоа ја нарекува сестра му, па фараонот не би го убивал и ќе ја земеше како неговата сопруга (12. Мој. 10: 20-XNUMX). Да речеме само дека нивниот морален компас можеби не бил секогаш насочен кон север.

Враќајќи се на разговор на едно дете, Авраам му укажал на Бога дека тој и Сара биле премногу стари за да имаат дете, така што наследник не би бил можен за нив. Сара, исто така, се смееше на Бога велејќи дека ќе има дете во нејзината старост, што секако Бог го нарече (Бит. 18: 12-14). Тие ги зедоа работите во свои раце, надвор од Бога и му донесоа наследник на Авраам преку интимност со слугинката на Сара, Хагар.

Иако Бог ја благословил двојката со долгоочекуваниот син, Исак, она што најмногу нè учи од нивниот брак е дека не треба да ги сфаќаме работите, да не веруваме на Бога за резултатите во нашите ситуации. Во двете споменати ситуации, кога станува збор за двајцата, доколку не ги презеле преземените дејства, тие не би морале да се соочат со непотребни проблеми и стрес, дури и да го оштетат животот на невиност (невиниот Хагар и неговиот син Исмаил).

Она што можеме да го земеме од оваа приказна е дека, како брачна двојка, подобро е да се доведат работите пред Бога во молитва и да веруваме дека тој може да го направи невозможното (дури и да има син како старешина), наместо да нанесе поголема штета во постапувањето со ситуацијата. Никогаш не знаете како Бог ќе интервенира во вашата ситуација.

Брак 2: Елизабета и Захарија
Продолжувајќи со друга приказна за чудесни деца во старост, се наоѓаме во приказната за Елизабета и Захарија, родители на Јован Крстител. Захарија, свештеник во Јудеја, се молел неговата сопруга да зачна и дека на молитвата му е одговорено со доаѓањето на ангелот Габриел.

Меѓутоа, бидејќи Захарија се сомневаше во зборовите на ангелот Габриел, тој беше нем сè додека Елизабета не можеше да го роди нивниот син (Лука 1: 18-25). Брзо напред по пристигнувањето на нивниот нов син, кога требаше да биде именуван и обрежен. Според традицијата, таа го добила името по нејзиниот татко, но Елизабета изразила дека името на момчето ќе биде Johnон, како што веројатно рекол Господ. По протестот на оние околу неа за изборот на името, Захарија напиша на таблет дека ова ќе биде името на нејзиниот син и веднаш нејзиниот глас се врати (Лука 1: 59-64).

Она што го учиме од нивниот брак е дека во време кога Захарија се виде со авторитет и моќ како свештеник, Елизабета требаше да биде таа што покажа сила и авторитет во нивните врски при именувањето на нејзиниот син кога нејзиниот сопруг не можеше да зборува. Можеби бил замолчен затоа што Бог не мислел дека Захарија ќе избере да го именува својот син Јован и да ја следи Божјата волја, така Елизабета била избрана да се крене и да го објави името. Во бракот, важно е да бидете заедно во брак и да сфатите дека само Бог може да ви го одреди патот, а не другите во моќ или традиција.

Брак 3: Гомер и Осија
Овој брак е оној што се чини тешко да се разбере дека може да дојде до корисен совет за брак. Накратко, Осија ја наредил Бог да се омажи, меѓу сите луѓе, со промискуитетна жена (можеби проститутка) по име Гомер и да ја натера да ги носи своите деца. Сепак, Бог ја предупреди Осија дека ќе го остави постојано и дека секогаш треба да ја најде и да ја врати (Хс 1: 1-9).

Божјиот пример за непостојана Hубов на Осија за Гомер, дури и кога таа заминала и го изневерила, била да ја покаже својата непостојана heубов што ја имал кон Израел (Божјиот народ), кој редовно му бил неверен. Бог продолжил да му нуди loveубов и милост на Израел и, со текот на времето, Израел повторно се вратил на Бога со armsубовни раце (Оз. 14).

Па, што значи ова за нашите свадби? Со оглед на врската помеѓу Осија и Гомер, тој ја слика сликата на реалноста со бракот. Понекогаш брачниот другар прави хаос, од едноставни работи како заборавајќи да ја заклучи вратата, до екстремни проблеми како зависноста. Но, ако Бог ве повика двајца заедно, мора да се понуди прошка и loveубов за да се покаже дека тоа не е минлива врска на loveубовта, туку loveубов која ќе трае и ќе продолжи да расте со тек на време. Сите не се во право, но е во прошка и да се оди напред дека браковите ќе траат.

Брак 4: Giузепе и Марија
Без овој сојуз, приказната за Исус би имала прилично поинаков почеток. Марија, предадена на Јосиф, била пронајдена со син и Јосиф решил да не ја засрами Марија за бременоста, туку да го прекине својот ангажман далеку од prубопитните очи. Меѓутоа, сè се сменило кога Јосиф во сон го посетил ангел, кој му рекол дека син на Марија е всушност син на Бога (Матеј 1: 20-25).

Како што ќе видиме подоцна во книгата Матеј, како и другите три евангелија во Новиот Завет, Марија го роди Исус, благодарение на убовта и помошта на нејзиниот сакан сопруг Јосиф.

Иако нашите бракови не можат да бидат избрани од Бога да го доведат неговиот син на земјата, бракот на Јосиф и Марија покажува дека треба да го гледаме нашиот брак како цел утврдена од Бога.Секој брак е сведоштво за Божјата способност да собере две лица и искористете ја нивната унија за да прослават кои се и верата на парот. Без оглед колку е нормално, мислите дека е вашиот брак (за што haveозеф и Марија веројатно можеби некогаш мислеле), Бог има цели што никогаш не сонувате да се случуваат во вашата врска затоа што секој брак му е значаен. Понекогаш треба да го следите тоа дека Бог планирал за вашата свадба, дури и ако е неверојатно.

Брак 5: Кралот Ксеркс и Естер
Овој брак започна во необични околности од денешна перспектива: уреден свадбен сет кога Естер беше доведен во замокот на кралот Ксеркс и беше избрана за негова следна кралица. Меѓутоа, дури и со брак што не бил обединет од ,убовта, кралот и Естира пораснале во меѓусебна почит и loveубов, особено кога Естира му кажала на кралот за потенцијална заговор против него што слушнал неговиот чичко, Мордекаи.

Вистинскиот доказ за нивната врска се појави кога, откако дозна за злобната заговор на Хаман за убивање Евреи (неговиот народ), Естир отиде без предупредување до кралот да ги замоли него и Аман да присуствуваат на банкет што го подготвуваше. На банкетот тој откри дека заговорот на Хаман и неговите луѓе биле спасени, додека Хаман бил обесен и Мардохеј бил унапреден.

Она што најмногу се истакнува во нивната врска е тоа што Естира, сфаќајќи каде е како кралица на кралот Ксеркс, храбро, но со почит му пристапи на кралот и ги соопшти неговите барања кога сметаше дека ќе слуша и е пријатно. Контрастот во тоа како Естер ги објавил своите ставови на кралот Ксеркс и како е познато неговата поранешна кралица Вашти, неговите ставови е јасно во она што Естер го разбрал угледот на кралот во општеството и дека работите важно е да се управува подалеку од yingубопитните очи и ушите на другите.

Како сопруга на сопругот, важно е да се разбере дека почитувањето е многу ценето од мажите и дека ако мажот се чувствува сакан и почитуван од својата сопруга, тогаш ќе ја врати нејзината почит и loveубов на ист начин. Естер ја покажа оваа loveубов и почит кон кралот, кој ги врати во природа.

Бракот е сојуз воспоставен од Бога помеѓу две лица, маж и жена, кои разбираат дека бракот не е само за слава, гордост и треба да се почитува, туку мора да ја покаже Божјата loveубов кон другите преку взаемна меѓусебна loveубов и Бога. Браковите опишани погоре, првично, се од оние кои се чини дека не претставуваат силни принципи за да помогнат на нечиј брак. Сепак, по поблиска инспекција, јасно е дека нивните бракови ги покажуваат начините на кои Бог сака да ги водиме нашите бракови во соработка со Него.

Бракот не е за слабост на срцето и бара вистинска работа, loveубов и трпеливост за воспоставување трајна loveубов, но исто така вреди да се трага и да се знае дека Бог те зближил двајца за цел што е поголема од што и да било знај