5 начини да го осветите вашиот секојдневен живот со Св. Јосемарија Ескрива

Познат како заштитник на обичниот живот, Јосемарија беше убедена дека нашите околности не се пречка за светоста.
Основачот на Опус Деи имал убедување, присутно во сите негови списи: светоста кон која се повикуваат „обичните“ христијани не е мала светост. Тоа е покана да станете некој што е „размислуван среде светот“. И да, Света Јосемарија веруваше дека е можно, сè додека се следат овие пет чекори.
1
САКАЈТЕ ја реалноста на вашите тековни околности
„Дали навистина сакате да бидете светец? - праша Света Јоземарија. „Извршете ги малите обврски на секој момент: сторете што треба и фокусирајте се на она што го правите. Подоцна, тој понатаму ќе ја развива оваа реална и специфична перспектива на светоста среде светот во неговата проповед Страсно сакајќи го светот:

„Остави ги зад себе лажните идеализми, фантазии и она што обично го нарекувам„ мистично пожелно размислување “: да не бев во брак; само да имав друга работа или диплома; само да бев во подобро здравје; само да бевте помлади; само да бев постара. Наместо тоа, свртете се кон повеќе материјална и непосредна реалност, каде што ќе го најдете Господ „.

Овој „светец на обичните“ нè повикува вистински да се потопиме во авантурата во секојдневниот живот: „Нема друг начин, мои ќерки и синови: или ќе научиме да го наоѓаме својот Господ во обичниот, секојдневен живот, или никогаш нема да Најди го. "

2
ОТКРИЈТЕ „НЕШТО ДОБИВСКО“ Скриено во деталите
Како што папата Бенедикт Шеснаесетти сакаше да се сеќава, „Бог е близу“. Ова е исто така патот по кој Света Јоземарија нежно би ги водела своите соговорници:

„Liveивееме како да е далеку, на небото горе, и забораваме дека исто така е постојано на наша страна“. Како можеме да го најдеме, како можеме да воспоставиме врска со него? „Вие разбирате добро: има нешто свето, нешто божествено скриено во најобичните ситуации и на секој од вас останува да го открие тоа.

Во суштина, станува збор за трансформација на сите околности, и пријатни и непријатни, од обичниот живот во извор на дијалог со Бога и, според тоа, во извор на размислување: „Но, таа обична работа, која е ваш сопствен придружник, работници што ги прават - тоа мора да биде постојана молитва за вас. Ги има истите убави зборови, но различна мелодија секој ден. Нашата мисија е да ја трансформираме прозата на овој живот во поезија, во херојски стихови “.

3
НАЈДЕТЕ ЕДИНСТВО ВО ИВОТОТ
За Света Јосемарија, стремежот кон автентичен молитвен живот е интимно поврзан со потрагата по лично подобрување, преку стекнување човечки доблести „поврзани заедно во живот на благодат“. Трпеливост со бунтовен тинејџер, чувство на пријателство и можност за фасцинирање во односите со другите, спокојство пред болни неуспеси: ова е, според Јоземарија, „суровината“ на нашиот дијалог со Бога, игралиштето на осветувањето . Станува збор за „материјализирање на својот духовен живот“ за да се избегне искушението да се води „еден вид двоен живот: од една страна, внатрешен живот, живот поврзан со Бога; а од друга страна, како нешто одвоено и изразено, вашиот професионален, социјален и семеен живот, составен од мали земни реалности „.

Дијалогот што се појавува во „Патот“ многу добро ја илустрира оваа покана: „Вие ме прашувате: зошто тој дрвен крст? - И копирам од едно писмо: 'Додека гледам нагоре од микроскоп, мојот вид застанува на крстот, црн и празен. Тој крст без Распетието е симбол. Има значење што другите не можат да го видат. И дури и ако сум уморен и сакам да се откажам од работата, повторно го свртувам погледот кон целта и продолжувам: затоа што осамениот Крст бара пар рамена за да го поддржи ».

4
ВИДИ ХРИСТОС ВО ДРУГИТЕ
Нашиот секојдневен живот е во суштина живот на односи - семејство, пријатели, колеги - кои се извори на среќа и неизбежна напнатост. Според Света Јосемарија, тајната лежи во учењето „да се препознае Христос кога ќе дојде да не пречека кај нашите браќа, во луѓето околу нас ... Ниту еден маж и жена не е единствен стих; сите ние измислуваме божествена песна што Бог ја пишува со соработка на нашата слобода “.

Од тој момент, дури и секојдневните врски добиваат несомнена димензионалност. „- Дете. - Болните. - Пишувајќи ги овие зборови, не се чувствуваш во искушение да ги искористиш? Затоа што, за inубовта душа, децата и болните се Тој “. И од тој ентериер и континуираниот дијалог со Христос произлегува импулсот да им се зборува на другите за него: „Апостолатот е theубовта кон Бога, која се излева и им се дава на другите“.

5
НАПРАВИ СЕ ЗА ALLУБОВ
„Сè што е направено од loveубов станува убаво и грандиозно. Ова е несомнено последниот збор на духовноста на Света Јоземарија. Не станува збор за обид за правење големи работи или чекање за вонредни околности за да се однесуваат херојски. Наместо тоа, станува збор за понизно настојување во малите должности на секој момент, вметнување во сета loveубов и човечко совршенство за кои сме способни.

Света Јосемарија особено сакаше да се осврне на сликата на магарето кое се вози на карневалот чиј очигледен монотон и бескорисен живот е навистина извонредно плоден:

„Каква благословена истрајност има карневалското магаре! - Секогаш со исто темпо, одејќи во исти кругови повторно и повторно. - Ден за ден, секогаш исто. Без тоа, немаше да има зреење на овошје, нема свежина во овоштарниците, ниту ароми во градините. Внесете ја оваа мисла во вашиот внатрешен живот. "