7 начини на кои медитацијата може да ви го спаси животот

Зошто има повеќе луѓе кои пијат алкохол отколку луѓе кои медитираат? Зошто повеќе луѓе јадат брза храна отколку што вежбаат? Пушењето е една од водечките причини за смрт во Соединетите држави, како и слабата исхрана и потрошувачката на алкохол, па зошто сакаме сè што е лошо за нас и се држиме подалеку од нештата што се добри за нас?

Веројатно тоа е затоа што не се сакаме многу едни со други. Откако ќе започне циклусот на самоодбрана, потребно е огромна определба и посветеност да се направат промени. И умот е совршен слуга, како што ќе се направи сето она што е речено, но тој е ужасен господар по тоа што не ни помага да си помогнеме.

Што може да биде уште потешко кога нашиот ум е како неизбалансиран мајмун, скокајќи од една мисла или драма на друга, без воопшто да ни дозволиме време да бидеме мирни, мирни и неподвижни.

Но, медитацијата може да ги спаси нашите животи! Ова може да изгледа далекусежно, но медитацијата е директен начин да се пробие хаотичниот ум на мајмуните со тоа што постојано се прават изговори и ја поддржуваат нашата невроза. Е критична. Сепак, толку многу луѓе обрнуваат толку малку внимание. Пиењето алкохол може да убие, а медитацијата може да спаси, но има многу повеќе луѓе кои пијат.

Медитацијата на седум начини може да ви го спаси животот

Chill Out Stress е познато дека е одговорно за 70 до 90 проценти од заболувања и тивкото време е најефикасниот лек за зафатен, претеран ум. Во состојба на стрес, лесно е да се изгуби контакт со внатрешен мир, сочувство и kindубезност; во опуштена состојба, умот се расчистува и се поврзуваме со подлабоко чувство за цел и несебичност. Здивот ти е најдобар пријател. Секој пат кога ќе почувствувате стрес да се крева, да се затвори срцето, да се разложи умот, да се концентрирате само на дишењето и полека да повторувате: да дишете, да ги смирите вашето тело и ум; издишување, се насмевнам.
Ослободување од гнев и страв Лутина може да доведе до омраза и насилство. Ако не ги прифатиме нашите негативни чувства, веројатно ќе ги потиснеме или негираме и, доколку бидат одбиени, тие можат да предизвикаат срам, депресија и гнев. Медитацијата ни овозможува да видиме како себичноста, аверзијата и незнаењето создаваат бесконечни драми и стравови. Можеби не е лек за секого, нема да ги снема сите наши тешкотии или одеднаш ќе ги претвори слабостите во јаки страни, но ни овозможува да ослободиме самоцентрични и лути ставови и да генерираме длабока внатрешна среќа. Ова може да биде многу ослободувачко.
Генерирање на благодарност Недостигот на благодарност лесно доведува до злоупотреба и експлоатација. Затоа, започнете со еден момент само да го цениме столот на кој седите. Размислете како се изработува столчето: дрво, памук, волна или други влакна, дрвјата и растенијата што се користеа, земјата што ги правеше дрвјата да растат, сонцето и дождот, животните што можеби даваа живот , луѓето што ги правеле материјалите, фабриката каде е изградена столицата, дизајнерот, столар и шивачката, продавницата што ја продала - сето тоа само за да ве натера да седите овде, сега. Затоа, проширете ја оваа благодарност на секој дел од вас, потоа на сите и на сè во вашиот живот. За ова сум благодарен.
Развијте kindубезност и сочувство Секој пат кога ќе видите или почувствувате болка, во себе или во друга, секој пат кога ќе згрешите или кажете нешто глупаво и скоро ќе заминете, секој пат кога ќе помислите на некој што минувате низ тежок момент со, секогаш кога ќе видите некој кој се бори, вознемирен или иритиран, само застанете и донесете lубезна nessубезност и сочувство. Вдишете нежно, повторете тивко: Дека сте добро, дека сте среќни, дека сте полни со убезна убезност.
Постои резервоар за основна добрина кај сите суштества, но честопати губиме допир со овој природен израз на грижа и пријателство. Во медитацијата, одиме од гледање на нашата суштинска себична и егото поврзана со природата, да сфатиме дека сме составен дел на многу поголема целина, и кога ќе се отвори срцето, можеме да донесеме сочувство кон нашата заблуда и човечност. Затоа, медитацијата е најмилосрдниот подарок што можеме да си го подариме.

Вежбање безопасност Едноставно со намера да предизвикаме помала болка, можеме да му донесеме поголемо достоинство на нашиот свет, така што штетата се заменува со безопасност и непочитување со почит. Игнорирање на нечии чувства, тврдење на нашиот очај, не сакајќи го нашиот изглед или се гледаме себеси како некомпетентни или недостојни, сите се причини за лична штета. Колку вознемируваме, вина или срам се воздржуваме, а со тоа ја охрабруваме таквата штета? Медитацијата ни овозможува да ја трансформираме препознавајќи ја нашата суштинска добрина и скапоценоста на целиот живот.
Споделување и грижа Без споделување и грижа, живееме во изолиран, исклучен и осамен свет. Ние медитацијата ја „земаме од перница“ и ја спроведуваме додека стануваме подлабоко свесни за нашата поврзаност со сите суштества. Бидејќи се самоцентрираме, стануваме центрирани на другиот, загрижени за благосостојбата на сите. Затоа, достигнувањето над нас самите станува спонтан израз на вистинска великодушност што се гледа во нашата способност да попуштиме конфликти или да простуваме на грешки, или во нашата желба да им помогнеме на оние што имаат потреба. Ние не сме сами овде, сите одиме на иста земја и дишеме ист воздух; колку повеќе учествуваме, толку сме поврзани и исполнети.
Да се ​​биде со тоа што е. Самата природа на животот вклучува промена, незадоволна желба и желба работите да се различни од она што се, сето ова носи незадоволство и незадоволство. Речиси сè што правиме е да добиеме нешто: ако го сториме тоа, ќе го добиеме; ако правиме, тогаш тоа ќе се случи. Но, во медитација го правиме само за да го сториме тоа. Нема друга цел освен да се биде тука, во сегашниот момент, без да се обидувате да одите некаде или да постигнете ништо. Ниту една пресуда, нема право или погрешно, едноставно бидете свесни.
Медитацијата ни овозможува да гледаме јасно, да бидеме сведоци на нашите размислувања и однесувања и да го намалиме личното учество. Без таква практика за само-рефлексија не постои начин да се намалат барањата на егото. Сепак, оставањето на концептуалниот ум не значи влегување во ништо или ништо; тоа не значи дека нема врска со светска реалност. Наместо тоа, таа влегува во разумност и, уште поважно, во уште поголема врска. Значи, веќе не треба да се повредиме!