Библијата и абортусот: ајде да видиме што вели Светата книга

Библијата има многу да се каже за почетокот на животот, за одземањето живот и за заштита на нероденото дете. Па, што веруваат христијаните за абортусот? И, како треба Христовиот следбеник да одговори на неверник за прашањето за абортус?

Иако не наоѓаме специфично прашање за абортусот во Библијата, Писмото јасно ја изразува светоста на човековиот живот. Во Излез 20:13, кога Бог му дал на својот народ апсолути на духовниот и моралниот живот, тој заповеда: „Не убивај“. (ЕСВ)

Бог Отец е автор на животот и давањето и одземањето живот им припаѓаат на неговите раце:

И тој рече: „Голи, дојдов од утробата на мајка ми и гола треба да се вратам. Господ даде и Господ го одзеде; благословено е името на Господ “. (Работа 1:21, ЕСВ)
Библијата вели дека животот започнува во матката
Критична точка помеѓу групите за про-избор и про-животот е почетокот на животот. Кога започнува? Додека повеќето христијани веруваат дека животот започнува во моментот на зачнувањето, некои ја доведуваат во прашање оваа позиција. Некои веруваат дека животот започнува кога срцето на бебето ќе започне да чука или кога бебето ќе го земе првиот здив.

Псалм 51: 5 вели дека сме грешници во моментот на нашето зачнување, давајќи им уверение на идејата дека животот започнува од зачнувањето: „Сигурно бев грешник уште при раѓање, грешник од моментот кога мајка ми ме зачна“. (НИВ)

Писмото исто така открива дека Бог ги познава луѓето пред да се родат. Тој го формирал, осветил и го именувал Еремија додека сè уште бил во матката на неговата мајка:

„Пред да те формирам во матката, те познав и пред да се роди те осветив; Јас те нареков пророк за народите “. (Еремија 1: 5, ЕСВ)

Бог ги повикал луѓето и ги именувал додека сè уште биле во матката. Исаија 49: 1 вели:

„Слушајте ме, острови; Слушајте го ова, вие далечни нации: пред да се роди, Господ ме повика; од утробата на мајка ми го изговори моето име. "(НЛТ)
Освен тоа, Псалм 139: 13-16 јасно кажува дека Бог е тој што нè создал. Тој го знаеше целиот лак во нашиот живот додека сè уште бевме во матката:

Зашто ги формиравте моите внатрешни делови; ме плетеше заедно во матката на мајка ми. Те фалам, затоа што застрашувачки и чудесно го сторив. Вашите дела се прекрасни; мојата душа добро го знае ова. Мојата рамка не беше скриена од вас, кога беше направена во тајност, комплетно вткаена во длабочините на земјата. Твоите очи ја видоа мојата необична материја; во твојата книга се напишани, секој од нив, денови што се формираа за мене, кога сè уште ги немаше. (ЕСВ)
Плачот на срцето на Бога е „Изберете живот“
Јавните застапници посочуваат дека абортусот претставува право на жената да избере дали да продолжи со бременоста или не. Тие веруваат дека жената треба да го има последниот збор за тоа што се случува со нејзиното тело. Тие велат дека ова е основно човеково право и репродуктивна слобода заштитено со Уставот на Соединетите држави. Но, животните застапници би го поставиле ова прашање како одговор: ако некое лице верува дека нероденото дете е човечко суштество како што тврди Библијата, дали нероденото дете треба да го има истото основно право да избере живот?

Во Второзаконие 30: 9-20, можете да го слушнете плачот на Божјето срце за да изберете живот:

„Денес ви дадов избор помеѓу животот и смртта, помеѓу благослови и проклетства. Сега ги поканувам небото и земјата да бидат сведоци на изборот што ќе го направите. О, дека би избрал живот, така што вие и вашите потомци би можеле да живеете! Можете да го направите овој избор со тоа што ќе го убите Господа, вашиот Бог, почитувајќи го и ќе стекнете цврсто залагање за него. Ова е клучот за вашиот живот ... “(НЛТ)

Библијата целосно ја поддржува идејата дека абортусот вклучува живот на човечко суштество, направено според Божјиот лик:

„Ако некој однесе човечки живот, животот на тој човек ќе го преземе и човечки раце. Затоа што Бог ги создал човечките суштества според неговиот лик “. (Битие 9: 6, НЛТ, видете исто така Битие 1: 26-27)
Христијаните веруваат (и Библијата учи) дека Бог го има последниот збор на нашите тела, кои се направени да бидат храмот Господов:

Зар не знаете дека вие самите сте Божји храм и дека Духот Божји живее меѓу вас? Ако некој го уништи Божјиот храм, Бог ќе го уништи тој човек; зашто Божјиот храм е свет и вие заедно сте тој храм. (1 Коринќаните 3: 16-17, НИВ)
Мојсеевиот закон го заштитувал нероденото дете
Законот на Мојсеј ги сметал неродените деца како човечки суштества, достојни за истите права и заштита како и возрасните. Бог барал иста казна за убиство на бебе во матката, како што направил за убиство на возрасен човек. Казната за убиство беше смрт, дури и ако животот сеуште не се родил:

„Ако мажите се борат и наштетат на жена со дете, така што таа ќе се породи предвремено, но нема резултати, тогаш таа ќе биде казнета соодветно кога мажот на жената ќе го наметне; и ќе треба да плаќаат според судиите. Но, ако следи некоја штета, тогаш ќе дадете живот за живот “(Излез 21: 22-23, НКЈВ)
Пасусот покажува дека Бог гледа дете во вистинската и скапоцена утроба како возрасен човек.

Што е со случаи на силување и инцест?
Како и повеќето аргументи што создаваат жестоки дебати, прашањето за абортус претставува некои тешки прашања. Оние што се во прилог на абортус, честопати укажуваат на случаи на силување и инцест. Сепак, само мал процент на случаи на абортус вклучуваат дете зачнато за силување или инцест. И некои студии посочуваат дека 75 до 85 проценти од овие жртви избираат да немаат абортус. Д-р Дејвид Ц. Рејдон од Институтот Елиот пишува:

Постојат неколку причини да не се прекинувате. Прво, околу 70% од сите жени веруваат дека абортусот е неморален, иако многумина веруваат дека тоа треба да биде легален избор за другите. Околу истиот процент на жртви на силување бремени веруваат дека абортусот би бил само друг чин на насилство извршено врз нивните тела и деца. Прочитајте сè…
Што ако животот на мајката бил во опасност?
Ова можеби изгледа како најтешка тема во дебатата за абортусот, но со денешниот напредок во медицината, абортусот за да се спаси животот на мајка е доста редок. Навистина, овој напис објаснува дека вистинската постапка за абортус никогаш не е неопходна кога животот на мајка е во опасност. Наместо тоа, постојат третмани што можат да предизвикаат нероденото бебе ненамерно да умре во обид да ја спаси мајката, но тоа не е исто како и постапката за абортус.

Бог е за посвојување
Повеќето жени кои имаат абортуси денес го прават тоа затоа што не сакаат да имаат бебе. Некои жени се чувствуваат премлади или немаат финансиски средства да пораснат дете. Во срцето на евангелието е опција за овие жени животно дело: посвојување (Римјаните 8: 14-17).

Бог простува абортус
Без разлика дали верувате дека е грев или не, абортусот има последици. Многу жени кои имаат абортус, мажи кои го поддржале абортусот, лекари кои вежбале абортус и здравствени работници, доживуваат траума по абортусот која вклучува длабоки емотивни, духовни и психолошки лузни.

Простувањето е важен дел од процесот на заздравување: простување на себе си и примање на Божјото прошка.

Во Изреки 6: 16-19, писателот наведува шест работи што ги мрази Бог, вклучувајќи ги и „рацете што пролеваат невина крв“. Да, Бог го мрази абортусот. Абортусот е грев, но Бог го третира како и секој друг грев. Кога се покаеме и исповедаме, нашиот ovingубовен Татко им простува на нашите гревови:

Ако ги исповедаме нашите гревови, тој е верен и праведен и ќе ни ги прости нашите гревови и ќе нè очисти од секоја неправда. (1 Јован 1: 9, НИВ)
„Дојди сега, да ја решиме работата“, вели Господ. „Дури и ако вашите гревови се како црвеника, тие ќе бидат бели како снег; иако се црвено црвени, тие ќе бидат како волна “. (Исаија 1:18, НИВ)