Што е смртен грев? Барања, ефекти, вратете го помилувањето

Смртно грев
Смртниот грев е непослушност кон законот Божји во тешки работи, извршена со целосна свесност за умот и намерна согласност на волјата, против Црквата, Мистичното тело Христово.
За гревот да биде смртен, потребно е извршеното дело да е навистина човечко дело, односно да произлегува од слободната волја на човекот, кој јасно ја согледува добрината или злобата на делото.
Само тогаш човекот станува одговорен и автор на своето дело, добро или лошо, достоен за награда или казна. Тоа е сериозен недостаток на Божја loveубов.

Барања за смртниот грев
Три елементи се потребни за да се дефинира смртен грев:
1. сериозната работа, тоа е сериозен престап на законот;
2. целосна свесност за умот;
3. намерна согласност на тестаментот.
1 - Огромната материја, т.е. тешкиот престап на божествен или човечки, црковен или граѓански закон. Ние ги набројуваме главните и најчестите сериозни престапи на овие закони.
- Негирање или сомневање во постоењето на Бог или во некоја вистина на верата поучена од Црквата.
- Навредувајте го Бога, Мадона или Светците, изговарајќи, дури и ментално, наслови и навредливи изрази.
- Не учествувајте на светата миса во недела или на празник на обврска без некоја сериозна причина, туку само за мрзеливост, небрежност или лошо волја.
- Однесувајте се кон нивните родители или претпоставени сериозно навредливо.
- Убијте лице или сериозно повредите.
- Набавка на абортус директно.
- Спроведување нечисти дела: сам со мастурбација или во друштво во блуд, пре adуба, хомосексуалност или каков било друг вид на нечистотија.
- Да се ​​спречи, на кој било начин, зачнувањето, во исполнувањето на брачниот чин.
- Крадење туѓи предмети или добра од значителна вредност или крадење на истите со измама и измама.
- Измама на даночникот за многу голема сума.
- Да предизвика сериозна физичка или морална штета на лице со клевета или лага.
- Негувајте нечисти мисли и желби за она што е забрането со шестата заповед.
- Спроведете сериозни пропусти при извршувањето на својата должност.
- Добијте света тајна на живите (Потврда, Евхаристија, Помазание на болни, Ред и брак) во смртен грев.
- Опивање или сериозно земање дрога до степен да се загрозат факултетите за разум.
- Да молчиме во исповед, од срам, некој сериозен грев.
- Да предизвика скандал на другите со постапки и ставови на тешка гравитација.
2 - Целосното предупредување на умот, односно знаењето и проценката дека она што некој треба да го направи или да го изостави е сериозно забрането или заповедано, односно да се оди против својата совест.
3 - Намерна согласност на волјата, односно сакање да се направи или намерно да се изостави она што е јасно познато дека е тешко зло, што, објективно, е смртоносен грев.

За да имате смртоносен грев, потребно е овие три елементи да постојат истовремено во грешно дејство. Ако дури и едно од овие недостасува, па дури и дел од нив, на пример, нема предупредување или нема целосна согласност, ние веќе немаме смртен грев.

Ефекти од смртниот грев
1 - Смртниот грев ја лишува душата од осветувачката благодат, што е нејзин живот. Таа се нарекува смртна затоа што ги раскинува виталните односи со Бога.
2 - Смртниот грев го одделува Бог од душата, што е храмот на СС. Троица, кога ја поседува осветувачката благодат.
3 - Смртниот грев предизвикува душата да ги изгуби сите заслуги, стекнати во минатото, сè додека живеела во Божјата благодат: тие се прават неефикасни.
„Сите праведни дела што ги направи ќе бидат заборавени ...“ (Ез. 18,24:XNUMX).
4 - Смртниот грев ја одзема душата од можноста да извршува заслужни работи за небото.
5 - Смртниот грев ја прави душата достојна за пекол: кој умира во смртен грев, оди во пеколот за цела вечност.
Кој, еднаш и засекогаш, го избра Бога за врвно и единствено добро животно, може да биде виновен за вистински смртен грев, извршувајќи сериозно дело, објективно спротивно на неговиот закон и, во случај на смрт, заслужува пекол, затоа што неговиот избор, колку и да е искрен и ефективен, никогаш не може да биде толку радикален и дефинитивен за да спречи да се направи друг што е во состојба да го откаже претходниот.
Можноста за перверзија - сè додека живее - е еднаква на можноста за конверзија, дури и ако тоа го отежнува, кога е потполно и одлучувачко. Само по смртта, одлуката донесена во текот на животот ќе биде неотповиклива.
Гореспоменатата мисла е потврдена од Светото Писмо на АТ во Езекиел 18,21-28.

Како може некој да ја врати осветената благодат изгубена со смртниот грев
Осветувањето на благодатта (со сè што повлекува) изгубена со смртниот грев може да се поврати на два начина:
1 - со добра света тајна исповед.
2 - Со чин на совршена контрикција (болка и цел), во комбинација со целта на брза исповед.