Црквите се затворени и без маса, но може да се посвети на Божествената милост

Бидејќи црквите се затворени и Причест е недостапна, сè уште можеме да ги примиме благодатта и ветувањата од Неделата на Божествена милост?

Ова е прашањето што повеќето луѓе го поставуваат и го поставуваат, бидејќи се чини дека не можеме да ги исполниме двата услови за ветувањето дадено од Исус во врска со конкретниот начин на учество во Неделата на Божествена милост или условите за пленарна сладост. во прилог на Неделата на Божествена милост доделена од Свети Јован Павле Втори во 2002 г.

Да не се грижиш.

„Дури и ако црквите се затворени и не можете да одите во исповед и да примите Света причест, можете да ги примите овие посебни благодат оваа недела, 19 април, недела на Божествена милост“, подвлекува отец Крис Алар од Маријанскиот Отец на Бесмислената замисла на Националното светилиште на Божествена милост во печатени и видео пораки.

Кој начин? Willе одговориме во еден момент, но пред сè, брз преглед на тоа што ветува и занесеност ако животот во светот и во Црквата беше „нормален“.

Запомнете, Исус го откри ветувањето и неговите два услови преку Санта Фаустина: Сакам да им дадам целосно простување на душите кои ќе одат во Исповед и ќе добијат Света Причест на празникот на Мојата милост (Дневник, 1109).

Отец Алар го потенцира она што го нарекува „веројатно најважниот пасус во дневникот на Санта Фаустина, кога Исус му кажува на Санта Фаустина“:

Посакувам празникот на милоста да биде засолниште и засолниште за сите души, а особено за сиромашните грешници. На тој ден се отвораат длабочините на Мојата нежна милост. До цел океан на благодат на оние души кои пристапуваат кон Изворот на мојата милост. Душата која ќе оди во исповед и ќе добие Свето причест ќе добие целосно простување на гревовите и казна. На тој ден се отвораат сите божествени порти преку кои тече благодатта. Не дозволувајте душата да се плаши да ми пријде, дури и ако нејзините гревови се подеднакво црвени (699).

„Исус ветува дека душата што била до Исповед и ја примила Светата Причест ќе биде потполно исфрлена од двете точки што се наоѓаат на нашата душа“, рече тој.

Според Роберт Стакполе, директорот на Институтот за Божествена милост на Јован Павле Втори, апостолат на Маријанските татковци на бесмртното зачнување, „Најмногу специјална благодат што ја вети нашиот Господ за милоста недела не е ништо друго освен еквивалент на обновување полн со благодатна благодат во душата: 'потполно простување (простување) на гревовите и казна' "

Значи, за да се направи оваа „официјална“, така да се каже, Јован Павле Втори ја прогласи Неделата на Божествена милост за универзален празник на Црквата во 2002 г.

Прво на сите, постојат вообичаени три стандардни услови на пожртвувана исповед, евхаристиска причест, молитва за намерите на Врховниот пантиф.

Потоа, специфичните услови или „работата“ се бара: „Неделата на Божествена милост ...

„Во која било црква или параклис, во дух потполно одвоен од наклонетост за грев, дури и венски грев, учествувајте во молитвите и поклоните што се одржуваат во чест на Божествената милост
или, во присуство на блажената жртва изложена или резервирана во скинијата, рецитирајте го нашиот Отец и Уверение, додавајќи пристојна молитва на милостивиот Господ Исус (како „милостив Исус, јас верувам во вас!“). "

Сите сè уште достапни!

Повторно, не грижи се. Во секој случај, ќе добиете ветување и задоволство, простување на гревовите и простување на целата казна.

Отец Алар објаснува како. „Правете ги овие три работи во неделата на Божествената милост со намера да се одвратат од гревот во вашиот живот“ -

Направете чин на каење.
Некои парохии се во можност да ја направат исповедта достапна, додека други не се. Ако не можете да дојдете до исповед, отец Алар истакна дека Катехизмот на Католичката црква (1451) вели: „Конфликтот го зазема првото место меѓу делата на покајникот. Контроверзијата е „незадоволство на душата и огорченост за сторениот грев, заедно со резолуцијата да не се греши повторно“. „На овој начин“ ќе ви биде простено комплетно од сите гревови, дури и од смртни гревови, ако вклучува цврста резолуција за да се посвети на покраинствена исповед што е можно поскоро (Катехизам, 1452). "

Направете духовна причест.
Уште еднаш, со тоа што црквите не се отворени, не можете да примите причест. Одговорот? „Наместо тоа, направете духовна причест“, објаснува отец Алар, „барајќи од Бога да влезе во твоето срце како да сте го примиле таинствено: Тело, Крв, Душа и Божество“. (Погледнете молитва за духовно причестување подолу.)

Тој, исто така, јасно стави до знаење дека „го спроведува овој чин на доверба со намера што поскоро да се врати на таинството на Светата Причест“.

Молете се оваа или слична молитва:
„Господи Исус Христос, ветивте на Света Фаустина дека душата која беше на Исповедта [не сум во можност, но направив чин на кавга] и душата која прима Света Причест [не сум во можност, но ја имам направи Дух на причест] ќе добие целосно простување на сите гревови и казни. Те молам, Господи Исус Христос, дај ми ја оваа благодат “.

Слично за уживање

Повторно, не грижи се. Доверба во Исус.Службената пленарна популарност на Светата Столица со одобрение од Јован Павле Втори, исто така, предвидува дека луѓето не можат да одат во црква или да примаат причест во недела на Божествена милост.

Прво, имајте на ум дека овие одредби не ги отстрануваат трите услови што мора да бидат исполнети со цел да се добие пленарна популарност, но ќе видиме како тие беа развиени. Тие се свештеничка исповед, евхаристиска причест и молитва за намерите на Врховниот пантиф (сите „во дух кој е целосно одвоен од наклонетост за грев, дури и замаен грев).

Значи, како што забележува отец Алар, тој го извршува тој чин на кавга и создава духовна причест. Молете се за намерите на Светиот Отец.

Еве го официјалното објаснување на Светата Столица зошто, дури и ако не сте во можност да одите во црква, можете да ја добиете пленарната популарност:

„За оние кои не можат да одат во црква или сериозно болни“, како и вклучувајќи ги „безброј браќа и сестри, дека катастрофите од војната, политичките настани, локалното насилство и други слични причини се истерани од својата татковина; болните и оние што ги дојат и сите оние кои со праведна причина не можат да ги напуштат своите домови или кои вршат активност за заедницата што не може да се одложи, можат да добијат пленарна слабост во недела на Божествена милост, доколку тие целосно ги одвратуваат секој грев, како што беше кажано претходно и со намера да ги задоволи трите вообичаени услови што е можно поскоро, ќе ги рецитира Отецот и Креата пред побожен имиџ на нашиот милостив Господ Исус и, згора на тоа, ќе се молам на побожен повик кон Милостивиот Господ Исус (на пр. Милостив Исус, јас верувам во тебе). "

Тоа е се. Не може да биде полесно. Или тоа?

Декретот исто така додава: „Ако е невозможно луѓето да го сторат тоа во истиот ден, тие можат да го добијат пленарното задоволство, доколку со духовна намера се обединат со оние што ја вршат пропишаната практика за да се занесат, како и обично, и понудете му ја молитвата на милостивиот Господ, страдањата од болести и тешкотиите во животот, со резолуција да ги исполни што е можно поскоро трите услови пропишани за добивање на пленарна попуст. "

„Нема сомнение дека папата Свети Јован Павле Втори се водеше од Светиот Дух кога го утврди ова, многу, специјално пленарно зачувување, со секоја можна диспозиција, така што секој може да добие неверојатен дар на тотално простување на сите гревови и казни “, пишува Роберт Алард, директор на апостолите на Божествена милост во Флорида.

Главен потсетник

Отец Алар остро се сеќава дека „ова вонредно ветување на Неделата на Божествена милост е за секого“. Кажете им на некатолиците. И додека нормалното барање значи дека казната поради гревот мора да се отстрани, лицето треба да има апсолутно апсолутно навреда, за ветувањето, „за разлика од пленарното задоволување, не е неопходно да се има совршен од гревот. Со други зборови, сè додека имаме желба за оваа благодат и намера да го модифицираме животот, можеме да бидеме исчистени целосно со благодат слична на нашето првобитно крштевање. Тоа е начин навистина да се започне во нашиот духовен живот! ... Исус му рече на Света Фаустина, Божествената милост е последната надеж на човештвото за спасение (Дневник, 998). Те молам, не дозволувај да помине оваа благодат. "

Запомнете нешто од она што Исус му рече на Фаустина:

Нека најголемите грешници остават доверба во Мојата милост. Тие имаат право, пред другите, да веруваат во бездната на Мојата милост. Daughterерка ми, напиши за Мојата милост кон измачените души. Душите кои се жалат до Мојата милосрдие ме воодушевуваат. На овие души им давам уште поголема благодарност од оние што прашуваат. Јас не можам да го казнам ниту најголемиот грешник ако тој се жали на Моето сочувство, туку напротив, го оправдувам во Мојата непростлива и безобразна милост. Напиши: пред да дојдам како вистински судија, ја отворам вратата на мојата милост. Кој ќе одбие да ја премине вратата на Мојата милост, мора да помине низ вратата на Мојата правда ... (1146)

Пред Денот на правдата го праќам Денот на милоста. (1588)

Л и целото човештво Мојата непопустлива милост. Тоа е знак за крајните времиња; подоцна ќе дојде денот на правдата. Додека има уште време, натерајте ги да се повикаат на изворот на Мојата милост; да ги направи да имаат корист од Крвта и водата што течеше за нив. (848)

Моето срце се радува на овој наслов на милоста. (300)

Акт на духовно причестување

Мојот Исус, верувам дека сте присутни во благословената жртва.
Те сакам пред сè и те сакам во мојата душа.
Бидејќи сега не можам да те присвојувам сакраментално
дојди барем духовно во моето срце.
Како да сте веќе таму,
Ве прегрнувам и ви се придружувам;
не дозволувај да бидам одвоена од тебе.
Амин.