Како да му помогнеме на христијанинот заробен во грев
Постар пастор, црква Суверена благодат во Индијана, Пенсилванија
Браќа, ако некој е вмешан во престап, вие кои сте духовни, треба да го вратите со дух на добрина. Внимавајте на себе, за да не бидете во искушение и вие. Галатите 6: 1
Дали некогаш сте биле фатени во грев? Зборот преведен „фатен“ во Галатите 6: 1 значи „поминал“. Има значење да се заплетка. Презаситени. Фатен во стапица.
Не само неверниците, туку и верниците може да се сопнат од гревот. Заробени. Не може лесно да пукне.
Како треба да реагираме?
Како треба да се однесуваме кон некој преплавен со грев? Што ако некој дојде кај вас и ви признае дека е заробен во порнографија? Тие или попуштаат на лутина или се прејадуваат. Како треба да реагираме на нив?
За жал, верниците не секогаш реагираат многу kindубезно. Кога тинејџер ќе признае грев, родителите кажуваат работи како: „Како можеше да го направиш тоа?“ или "Што мислеше?" За жал, имало моменти кога моите деца ми го признаа гревот, каде што го изразив разочарувањето со спуштање на главата или покажувајќи болен поглед.
Божјиот збор вели дека ако некој е заробен во какво било злосторство, ние треба kindубезно да го вратиме. БИЛО КАКВЕН престап: Верниците понекогаш паѓаат тешко. Верниците заглавуваат во лоши работи. Гревот е измамен и верниците многу често стануваат жртви на неговите измами. Иако е разочарувачко и тажно, а понекогаш и шокантно кога некој соверник ќе признае дека паднал во голем грев, треба да бидеме внимателни како реагираме на нив.
Нашата цел: да ги вратиме кај Христа
Нашата прва цел треба да биде да ги ВРАТИМЕ до Христа: „вие кои сте духовни, треба да го вратите“. Треба да ги посочиме на Исусовата прошка и милост и да ги потсетиме дека Тој плати за секој наш грев на крстот. Да ги увери дека Исус е разбирлив и милостив првосвештеник кој чека на својот благодатен престол да им покаже милост и да им помогне во нивното време на потреба.
Дури и ако не се покајат, нашата цел треба да биде да ги спасиме и да ги вратиме кај Христа. Црковната дисциплина опишана во Матеј 18 не е казна, туку операција за спасување која се обидува да ги врати изгубените овци кај Господа.
Kубезност, а не огорченост
И додека се обидуваме да вратиме некого, треба да го сториме тоа „во духот на добрина“, а не во огорченост - „Не можам да верувам дека повторно го стори тоа!“ Нема место за лутина или одвратност. Гревот има болни последици и грешниците честопати страдаат. Со повредените луѓе мора да се постапува kindубезно.
Тоа не значи дека не можеме да направиме корекции, особено ако тие не слушаат или не се покајат. Но, секогаш треба да се однесуваме кон другите како што би сакале да не третираат.
И една од најголемите причини за nessубезност е „да се чувате себеси, а не и вие да бидете во искушение“. Никогаш не треба да судиме за некој фатен во грев, затоа што следниот пат може да бидеме ние. Можеби ќе бидеме во искушение и ќе паднеме во ист грев, или во друг, и ќе се најдеме дека треба да се обновиме. Никогаш не помислувајте: „Како оваа личност можеше да го направи ова?“ или "Јас никогаш не би го сторил тоа!" Секогаш е подобро да се размислува: „И јас сум грешник. Можев и јас да паднам. Следниот пат кога нашите улоги би можеле да бидат сменети “.
Јас секогаш не сум ги правел добро овие работи. Отсекогаш не сум бил фин. Бев арогантен во моето срце. Но, сакам да бидам повеќе како Исус, кој не чекаше заедно да ги правиме нашите постапки пред да се сожалуваме. И, сакам да се плашам од Бога, знаејќи дека можам да бидам во искушение и да паднам исто како и секој друг.