Знаење: петтиот подарок на Светиот Дух. Дали го поседувате овој подарок?
Еден пасус од стариот завет од книгата Исаија (11: 2-3) наведува седум подароци за кои се верува дека му биле дарувани на Исус Христос од Светиот Дух: мудрост, разбирање, совети, моќ, знаење, страв. За христијаните, овие подароци сметаа дека се свои како верници и следбеници на Христовиот пример.
Контекстот на овој чекор е како што следува:
Shotе излезе шут од трупецот на essеси;
од своите корени гранка ќе вроди со плод.
Духот Господов ќе почива врз него
духот на мудроста и разбирањето,
духот на совети и моќ,
духот на знаење и стравот од Господ,
и воодушевен од стравот од Господ.
Може да забележите дека седумте подароци вклучуваат повторување на последниот подарок: страв. Научниците сугерираат дека повторувањето рефлектира предност за симболичката употреба на бројот седум во христијанската литература, како што гледаме во седумте петиции на Господовата молитва, седумте смртни гревови и седумте доблести. Да се направи разлика помеѓу два подароци кои се нарекуваат страв, шестиот подарок понекогаш се опишува како „сожалување“ или „почит“, додека седмиот е опишан како „чудо и стравопочит“.
Знаење: петтиот подарок на Светиот Дух и совршенство на верата
Колку мудроста (првиот подарок) знаењето (петтиот подарок) ја усовршува теолошката доблест на верата. Сепак, целите на знаењето и мудроста се различни. Додека мудроста ни помага да навлеземе во божествената вистина и нè подготвува да судиме за сите работи според таа вистина, знаењето ни дава можност да судиме. Како стр. A.он А. Хардон, С.Ј., пишува во својот современ католички речник, „Предмет на овој дар е целиот спектар на нештата создадени до тој степен што тие водат кон Бога“.
Друг начин да се артикулира оваа разлика е да се мисли на мудроста како желба да се знае волјата Божја, додека знаењето е вистинскиот факултет со кој се познати овие работи. Како и да е, во христијанска смисла, знаењето не е само обична збирка факти, туку и можност за избор на правилен пат.
Примена на знаење
Од христијанска гледна точка, знаењето ни дозволува да ги видиме околностите на нашиот живот додека Бог ги гледа, иако на поограничен начин, бидејќи сме принудени од нашата човечка природа. Преку вежбање на знаење, можеме да ја утврдиме Божјата намера во нашиот живот и неговата причина да се поставиме во посебни околности. Како што забележува отец Хардон, знаењето понекогаш се нарекува „наука на светците“ затоа што „им дозволува на оние што имаат дарба да разберат лесно и ефикасно помеѓу импулсите на искушението и инспирациите за благодатта“. Судејќи ги сите нешта во светло на божествената вистина, можеме полесно да правиме разлика помеѓу поттикнувањата на Бога и лукавиот лукав ѓавол. Знаењето е она што го прави возможно да се прави разлика помеѓу доброто и злото и соодветно да се изберат нашите постапки.