Дали ги знаете упатствата на Црквата за кремирање?

Интересна забелешка за ова се нашите обичаи на гробиштата. Прво на сите, како што веќе реков, да речеме дека лицето е "закопано". Овој јазик потекнува од верувањето дека смртта е привремена. Секое тело е во „сон на смртта“ и го чека конечното воскресение. На католичките гробишта имаме дури и навика да погребаме лице свртено кон Истокот. Причината за ова е што за „Истокот“ се вели дека е местото од каде што ќе се врати Исус. Можеби тоа е само симболика. Ние навистина немаме начин да знаеме, буквално, како ќе се случи ова Второ доаѓање. Но, како акт на вера, ние го препознаваме ова враќање од Исток со закопување на нашите најблиски во таква позиција што кога ќе застанат, ќе се соочат со Истокот. Некои може да бидат заинтригирани од оние кои биле кремирани или кои починале во пожар или на некој друг начин што резултирало во уништување на телото. Ова е лесно. Ако Бог може да го создаде Универзумот од ништо, тогаш тој сигурно може да ги собере сите земни остатоци, без оглед каде и во каква форма се наоѓаат овие остатоци. Но, тоа покренува добра точка за решавање во врска со кремирањето.

Денес кремацијата станува сè почеста. Црквата дозволува кремирање, но додава некои специфични упатства за кремирање. Целта на упатствата е да се заштити нашата вера во воскресението на телото. Во крајна линија е дека сè додека намерата за кремирање на кој било начин не е во спротивност со верувањето во воскресение на телото, кремирањето е дозволено. Со други зборови, она што го правиме со нашите зелени остатоци по смртта, или оние на нашите најблиски, открива во што веруваме. Значи, она што го правиме треба јасно да ги рефлектира нашите верувања. Давам пример за илустрација. Ако некој требаше да биде кремиран и сакаше да му се посипе пепелта на Вригли Филд затоа што тие беа цврсти обожаватели на „младенчињата“ и сакаа да бидат цело време со „младенците“, тоа би било проблем со верата. Зошто? Затоа што така посипена пепел не прави човек да биде еден со младенчињата. Понатаму, со вакво нешто се занемарува фактот дека тие мора да бидат погребани со надеж и верба во нивното идно воскресение. Но, постојат неколку практични причини за кремирање кои го прават тоа прифатливо на моменти. Може да биде поевтино и, според тоа, некои семејства треба да размислат со оглед на високите трошоци за погреб, може да им овозможи на паровите да бидат погребани заедно во истата гробница, да им овозможи на семејството полесно да ги транспортира останките на нивната сакана во друг дел од земјата каде што ќе се изврши последното погребување (на пр. во градот на раѓање). Во овие случаи, причината за кремирање е попрактична отколку да нема никаква врска со верата. Последната клучна точка што треба да се спомене е дека кремираните остатоци треба да бидат погребани. Ова е дел од целиот католички ритуал и ги одразува смртта, погребот и воскресението на Исус.Значи дури и погребувањето е прашање на вера.