Што вели Библијата за гревот?

За толку мал збор, многу е спакувано во значењето на гревот. Библијата го дефинира гревот како прекршување или престап на Божјиот закон (1. Јованово 3:4). Тоа е исто така опишано како непослушност или бунт против Бог (9. Мојсеева 7:XNUMX), како и независност од Бог. Оригиналниот превод значи „промашување на белегот“ на Божјиот свет стандард на праведност.

Амартиологијата е гранка на теологијата која се занимава со проучување на гревот. Истражете како потекнува гревот, како влијае на човечкиот род, различните видови и степени на грев и резултатите од гревот.

Иако основното потекло на гревот е нејасно, ние знаеме дека тој дојде во светот кога змијата, сатаната, ги искушуваа Адам и Ева и не го послушаа Бога (Битие 3; Римјаните 5:12). Суштината на проблемот потекнува од човечката желба да се биде како Бог.

Затоа, секој грев ги има своите корени во идолопоклонството: обид да се стави нешто или некого на местото на Создателот. Многу често, некој е тој самиот. Додека Бог го дозволува гревот, тој не е автор на гревот. Сите гревови се навреда за Бога и нè одвојуваат од него (Исаија 59: 2).

Кој е оригиналниот грев?
Додека терминот „првороден грев“ не е експлицитно спомнат во Библијата, христијанската доктрина за првобитниот грев се заснова на стихови кои вклучуваат Псалм 51:5, Римјаните 5:12-21 и 1 Коринтјаните 15:22. Како резултат на падот на Адам, гревот влезе во светот. Адам, главата или коренот на човечкиот род, го роди секој човек после него во грешна или падната состојба. Оттука, првобитниот грев е коренот на гревот што го контаминира животот на човекот. Сите луѓе ја прифатиле оваа природа на гревот преку првобитниот чин на Адам на непослушност. Првобитниот грев често се нарекува „наследен грев“.

Дали сите гревови се еднакви на Бога?
Библијата се чини дека укажува на тоа дека постојат степени на грев: некои се повеќе одвратни од Бога од другите (Второзаконие 25:16; Изреки 6: 16-19). Меѓутоа, кога станува збор за вечните последици од гревот, сите тие се исти. Секој грев, секој чин на бунт доведува до осуда и вечна смрт (Римјаните 6:23).

Како се справуваме со проблемот со гревот?
Веќе утврдивме дека гревот е сериозен проблем. Овие стихови несомнено нè оставаат:

Исаија 64:6: Сите станавме како нечист, и сите наши праведни дела се како валкани партали ... (NIV)
Римјаните 3:10-12:... Нема ниту еден праведен, ниту еден; нема кој разбира, нема кој Го бара Бог, сите се оддалечија, заедно станаа бескорисни; нема некој што прави добро, ниту еден. (NIV)
Римјаните 3:23: зашто сите згрешија и не ја достигнаа Божјата слава (НИВ)

Ако гревот нè одвојува од Бога и нè осудува на смрт, како можеме да се ослободиме од неговото проклетство? За среќа, Бог дал решение преку неговиот Син, Исус Христос, од кое верниците можат да бараат откуп.

Како можеме да процениме дали нешто е грешно?
Многу гревови се јасно наведени во Библијата. На пример, Десетте заповеди ни даваат јасна слика за Божјите закони, тие нудат основни правила за однесување за духовниот и моралниот живот. Многу други библиски стихови даваат директни примери на грев, но како можеме да знаеме дали нешто е грев кога Библијата е нејасна? Библијата дава генерални упатства за да ни помогне да судиме за гревот кога сме несигурни.

Обично, кога се сомневаме во гревот, нашата прва тенденција е да прашаме дали нешто не е во ред или не. Јас би предложил да размислите во спротивна насока. Наместо тоа, поставете ги овие прашања засновани врз Писмото:

Дали е добра работа за мене и за другите? Дали е ова корисно? Дали ќе ме приближиш до Бога? Дали ќе ја зајакне мојата вера и сведоштво? (1 Коринќаните 10: 23-24)
Следното големо прашање што треба да се постави е: дали ова ќе го прослави Бога? Дали Бог ќе го благослови ова нешто и ќе го искористи за неговите цели? Дали тоа ќе му биде пријатно и чесно на Бога? (1 Коринтјани 6: 19-20; 1 Кор. 10:31)
Можете исто така да прашате, како тоа ќе влијае на моето семејство и пријателите? Иако можеби имаме слобода во Христа во една област, никогаш не смееме да дозволиме нашите слободи да сопнуваат послаб брат. (Римјаните 14:21; Римјаните 15:1). Дали сум подготвен да им го претставам ова на оние кои се задолжени за мене?
На крајот, во сите нешта, мора да си дозволиме совеста пред Бог да не води кон она што е правилно и погрешно за прашања што не се јасни во Библијата. Можеме да прашаме: дали имам слобода во Христа и јасна совест пред Господа да правам што е во прашање? Дали мојата желба е предмет на волјата Господ? (Колошаните 3:17; Римјаните 14:23)
Каков став треба да имаме кон гревот?
Вистината е дека сите грешиме. Библијата го покажува ова во Светото писмо како Римјаните 3:23 и 1. Јованово 1:10. Но, Библијата исто така вели дека Бог го мрази гревот и нѐ охрабрува како христијани да престанеме да грешиме: „Оние кои се родени во Божјото семејство не практикуваат грев, бидејќи во нив е Божјиот живот“. (1. Јованово 3:9, NLT) Дополнително ја комплицираат работата библиските пасуси кои се чини дека сугерираат дека некои гревови се сомнителни и дека гревот не е секогаш „црно-бел“. Она што е грев за еден христијанин, на пример, можеби не е грев за друг христијанин. Значи, во светло на сите овие размислувања, каков став треба да имаме кон гревот?

Кој е непростливиот грев?
Марко 3:29 вели: „Но, оној што ќе хули против Светиот Дух, никогаш нема да му биде простено; е виновна за вечен грев. Богохулството против Светиот Дух се споменува и во Матеј 12: 31-32 и Лука 12:10. Ова прашање за непростливиот грев предизвикуваше и збунуваше многу христијани низ годините.

Дали има други видови грев?
Припишан грев - Примениот грев е еден од двата ефекти што гревот на Адам ги имал врз човечкиот род. Првобитниот грев е првиот ефект. Како резултат на гревот на Адам, сите луѓе влегуваат во светот со падната природа. Понатаму, вината за гревот на Адам се припишува не само на Адам, туку и на секој човек што дошол по него. Ова е припишан грев. Со други зборови, сите ние заслужуваме иста казна како Адам. Примениот грев ја уништува нашата положба пред Бога, додека првобитниот грев го уништува нашиот карактер. И првобитниот и припишаниот грев нè ставаат под Божјиот суд.

Гревови на испуштање и провизија - Овие гревови се однесуваат на лични гревови. Грев на извршување е нешто што го правиме (сториме) со чинот на нашата волја против заповедта на Бога.Грес на пропуст е кога не успееме да сториме нешто заповедено од Бога (испушти) преку чин свесен за нашата волја.

Смртоносни гревови и злобни гревови - Смртните и неволните гревови се римокатолички термини. Венилните гревови се незначителни престапи против Божјите закони, додека смртните гревови се сериозни престапи во кои казната е духовна, вечна смрт.