Што значи да се види лицето на Бога во Библијата

Изразот „лице на Бога“, како што се користи во Библијата, дава важни информации за Бог Отец, но изразот може лесно да се разбере. Ова недоразбирање ја прави Библијата да се спротивставува на овој концепт.

Проблемот започнува во книгата Излез, кога пророкот Мојсеј, зборувајќи со Бога на планината Синај, го замолува Бог да му ја покаже на Мојсеја славата. Бог предупредува дека: „... Вие не можете да го видите моето лице, затоа што никој не може да ме види и да живее“. (Излез 33:20, НИВ)

Потоа Бог го става Мојсеј во пукнатина во карпа, го покрива Мојсеј со својата рака додека Бог не помине, а потоа ја отстранува раката за да може Мојсеј да го види само грбот.

Користете човечки црти за да го опишете Бог
Откривањето на проблемот започнува со едноставна вистина: Бог е дух. Нема тело: „Бог е дух, а неговите обожаватели мораат да се поклонуваат во Духот и во вистината“. (Јован 4:24, НИВ)

Човечкиот ум не може да разбере суштество чист дух, без форма или материјална материја. Ништо во човечкото искуство не е ни приближно на такво битие, така што за да им помогне на читателите да се однесуваат на Бога на разбирлив начин, писателите на Библијата користеле човечки атрибути за да зборуваат за Бога.Во стихот од Излез погоре, Бог исто така ги користел човечките термини за да зборува за самиот себе. Низ Библијата читаме за неговото моќно лице, рака, уши, очи, уста и рака.

Примената на човечките карактеристики на Бога се нарекува антропоморфизам, од грчките зборови антропос (човек или човек) и морфија (форма). Антропоморфизмот е алатка за разбирање, но несовршена алатка. Бог не е човек и нема карактеристики на човечко тело, како што е лице, и додека тој има емоции, тие не се баш исти како човечките емоции.

Иако овој концепт може да ви помогне да им помогне на читателите да се однесуваат на Бога, тој може да предизвика проблеми ако се земе премногу буквално. Библијата со добра студија дава разјаснување.

Дали некој го видел лицето на Бога и живеел?
Овој проблем со гледање на лицето на Бога е дополнително влошен од бројот на библиски ликови кои се чинеше дека Го гледаат Бог сеуште жив. Мојсеј е првиот пример: „Господ би разговарал со Мојсеј лице в лице додека разговарал со еден пријател“. (Излез 33:11, НИВ)

Во овој стих, „лице в лице“ е реторичка фигура, описна фраза која не треба да се носи буквално. Не може да биде, затоа што Бог нема лице. Наместо тоа, тоа значи дека Бог и Мојсеј имаа длабоко пријателство.

Патријархот Јаков се борел цела ноќ со „човек“ и успеа да преживее со ранет колк: „Така Јаков го нарече местото Пенил, велејќи:„ Тоа е затоа што го видов Бог лице в лице, но сепак животот ми беше поштеден ". (Битие 32:30, НИВ)

Пенил значи „лице на Бога“. Меѓутоа, „човекот“ со кого се борел Јаков бил веројатно ангелот Господов, преинкарнација на Христофан или појавата на Исус Христос пред да се роди во Витлеем. Беше доволно цврст за борба, но тоа беше само физичко претставување на Бога.

Гидеон го видел и ангелот Господов (Судии 6:22), како и Маноа и неговата сопруга, родителите на Самсон (Судии 13:22).

Пророкот Исаија беше уште една библиска личност што рече дека го видел Бог: „Во годината на смртта на кралот Узија, Го видов Господ, висок и возвишен, седнат на престол; и возот на облеката го наполни храмот “. (Исаија 6: 1, НИВ)

Она што го виде Исаија беше визија за Бога, натприродно искуство обезбедено од Бог да открие информации. Сите Божји пророци ги набудувале овие умствени слики, кои биле слики, но не и физички средби од човек до Бог.

Погледнете го Исус, богочовек
Во Новиот завет илјадници луѓе го видоа лицето на Бога во човечко суштество, Исус Христос. Некои сфатија дека е Бог; повеќето не.

Бидејќи Христос бил целосно Бог и целосно човек, народот на Израел ја видел само неговата човечка или видлива форма и не умрел. Христос е роден од Еврејка. Штом порасна, изгледаше како еврејски, но ниту еден физички опис за него не е даден во евангелијата.

Иако Исус не го споредувал човечкото лице на кој било начин со Бога Отецот, тој прогласил мистериозно единство со Отецот:

Исус му рече: „Јас сум со вас толку долго, но сепак не ме запознавте, Филип? Оној што ме видел, го видел Таткото; како можеш да кажеш: „Покажи ни го Таткото“? (Јован 14: 9, НИВ)
"Таткото и јас сме еден." (Јован 10:30, НИВ)
На крајот, најблизок човек да го види лицето на Бога во Библијата беше Преображение на Исус Христос, кога Петар, Jamesејмс и Јован беа сведоци на величествено откривање на вистинската природа на Исус на планината Хермон. Бог Отец ја маскираше сцената како облак, како што честопати правеше во книгата Излез.

Библијата вели дека верниците, всушност, ќе го видат лицето на Бога, но во Новиот Небото и Новата Земја, како што е откриено во Откровение 22: 4: „Тие ќе го видат неговото лице и неговото име ќе биде на челото“. (НИВ)

Разликата ќе биде во тоа што, во овој момент, верните ќе бидат мртви и ќе бидат во нивните тела за воскресение. Знаејќи како Бог ќе се направи видлив пред христијаните, ќе мора да почека до тој ден.