Посветеност кон Исус: Откровение за блажената Камила Батиста
„Блажената Камила Батиста вели дека Господ запознато разговарал со неа преку соопштување на откритијата што ги прави
преку неговите списи. Едно од овие е делото „Душевните болки на Исус во неговата страст“, внатрешните болки на човечкото срце на Спасителот, кои - вели сестра Батиста - биле многу посилни од физичките. Овие откритија го фаворизираа неговиот живот на размислување и, заедно јас
векови, тоа на безброј други луѓе “.
Следниве се оние внатрешни болки на блажениот Христос, што, како што реков, ми беше наредено да ги напишам.
Но, забелешка: кога се вратив во Камерино (во 1484 година), понекогаш кажував нешто за овие внатрешни болки со монахињи, за нив и за мојата утеха. И, бидејќи тие не мислат дека се брашно од мојата вреќа, јас реков дека монахиња, од оние од манастирот Урбино, ми ги кажа овие работи.
Сестрата Пацифија многупати ме прашуваше да ги напишам овие работи. Јас одговорив дека никогаш нема да ги напишам додека не умре таа монахиња.
Кога ми беше наредено (од Исус) да write пишам, веќе повеќе од две години веќе не зборуваше со мене ниту го спомна темата. Но, бидејќи морав да ги напишам, јас им се обратив на неа затоа што тогаш таа беше моја почит Абабадеса и јас нејзин недостоен викар, и се преправав - како што реков - дека калуѓерка од Урбино ми веруваше такви побожни работи, па понекогаш пишувам: „Таа душа света, таа блажена душа
тој ми рече така “, и ова да му се верува на гостилничарот, така што читателите не мислат дека сум јас.
Исус СИНО МАРИ
Ова се некои од најпосветените работи во однос на внатрешните болки на благословениот Исус Христос, кои тој преку својата сожалување и благодат ги послужи да ги комуницира на верски приврзаник на нашиот Орден на Свети Клер, кој, сакајќи Господ, им се довери на мене. Сега се осврнам на нив подолу за користа на душите во loveубов со страста на Христа.
Од списите на Блажениот:
„Другата болка што ми го прободуваше срцето беше за сите избрани. Знајте всушност дека сето она што ме мачеше и ме мачеше за проклетите членови, на ист начин ме мачеа и измачуваа за раздвојување и отпуштање од мене од сите избрани членови кои би згрешиле
смртно. Колку беше голема theубовта што јас вечно ја имав за нив и животот во кој тие се обединија правејќи добро и од кои се разделија со смртно грешење, исто толку голема беше и болката што ја чувствував за нив, моите вистински членови. Болката што ја чувствував за проклетите се разликуваше од она што го чувствував за избраните само во ова: за проклетите, како мртви членови, повеќе не ја чувствував нивната болка, бидејќи тие беа одвоени од мене со смрт; за избраните наместо тоа, ги чувствував и чувствував секоја болка и горчина во животот и по смртта, односно во животот страдањата
и маки на сите искушенија, слабости на сите болни и потоа прогони, клевети, прогони. Накратко, се чувствував и се чувствував толку јасно и живописно секое мало или големо страдање на сите избрани сè уште живи, како што би се чувствувале и чувствувале длабоко, ако те удрат во око, рака, нога или некое друго
член на вашето тело. Размислете тогаш колку маченици имало и колку видови на тортура издржа секој од нив и потоа колку има
страдањата на сите други избрани членови и разновидноста на тие казни. Размислете за ова: ако имате илјада очи, илјада раце, илјада стапала и илјада други екстремитети и во секоја од нив
ако пробавте илјадници различни болки кои истовремено провоцираа една огорчувачка болка, зарем не ви се чинеше рафинирано тортура? Но, екстремитетите, ќерка ми, не беа илјадници или милиони, туку бесконечни. Ниту, пак, беа разновидни тие болки илјадници, но безброј, затоа што такви беа болките на светците, мачениците, девиците и исповедниците и
од сите други избрани. Како заклучок, бидејќи не е можно да разберете што и колку форми на блаженство, слава и награди се подготвени за праведните или избраните на небото, така што не можете да разберете или да знаете колку внатрешни болки ги издржав за членовите избран. Со божествена правда овие радости, слави и награди мора да одговараат на овие страдања; но, јас ги чувствував и чувствував во нивната разновидност и квантитет болките што избраните ќе ги трпат по смртта во чистилиштето заради своите гревови, некои повеќе и некои помалку според она што го заслужуваа. Тоа е затоа што тие не беа казнети и одвоени членови како проклети, но тие беа живи членови кои живееја во мене Дух на животот, спречени со мојата благодат и благослов. Значи, сите тие болки што ме прашавте дали ги чувствував за проклетите членови, не ги чувствував или ги пробав од причината што ти кажав, но за избраниот да, затоа што ги чувствував и ги испробав сите казни на чистилиштето што требаше да ги имаат да се одржи