Посветеност кон ангелите-чувари: Розаријата да се повика на нивното присуство
Поминаа само четири века, откако во 1608 година, Светата Мајка Црква ја прифати посветеноста кон ангелите Гардијан како литургиска меморија, со институција празникот поставен за 2 октомври од папата Климент X. Но, во реалноста свеста за Постоењето на ангел чувар ставен од Бога заедно со секое човечко суштество отсекогаш било присутно во народот Божји и во секуларната традиција на црквата. Во книгата Излез, напишана околу шестиот век п.н.е., Господ Бог вели: „Еве, јас испраќам ангел пред вас да ве одведе на патот и да ви дозволам да влезете во местото што сум го подготвил“ (Излез 23,20:XNUMX). Без воопшто да се формулира догматска дефиниција во овој поглед, црковниот Магистерум потврди, особено со Советот на Трент, дека секое човечко суштество има свој ангел чувар.
Продолжувајќи го предавањето на Советот на Тридент, катехизмот на Свети Пјв X X вели: „Ангелите што Бог ги определи да нè чуваат и да не водат по патот кон здравјето, се вели дека се чувари“ (бр. 170) и ангел чувар со добри инспирации и, потсетувајќи нè на нашите должности, нè води на патот на доброто; тој ги нуди нашите молитви на Бога и ги добива неговите благодат од нас “(бр. 172).
Со оваа Света Розарија размислуваме за вистината на верата за постоењето на Ангелите, цртајќи инспирација од Катехизмот на Католичката црква, која започнува да се занимава со Ангелите-чувари во Поглавје 5, пара. XNUMX.
Н. 327 на одреден начин, тој го воведува христијанинот на многу јасен начин во знаењето за постоењето на Ангелите: <>.
Ние сакаме да ги почестиме Ангелите и да им се заблагодариме за услугата што ја извршуваат кон сите луѓе и да покажеме посебна посветеност кон нашиот ангел чувар.
Молитвата шема е онаа на традиционалната Маријан Розарија, затоа што не можеме да ги испочитуваме ангелите одделно од Обожавањето за нашиот Триунсен Бог и од преславата на нашата Мајка Марија Најсвета, Кралица на Ангелите.
+ Во името на Отецот, на Синот и на Светиот Дух. Амин
Боже, дојди спаси ме.
Господи, побрзај да ми помогнеш.
Слава
1-та медитација:
Постоењето на духовни, несовесни суштества, кои Светото Писмо навика ги нарекува ангели, е вистина на верата. Сведоштвото на Писмото е јасно како едногласност на традицијата (CCC, бр. 328). Со самото тоа што Ангелите секогаш го гледаат лицето на Отецот кој е на небото (сп. Мт 18,10), тие се моќни извршители на Неговите заповеди, подготвени за гласот на Неговиот збор (сп. Пс 103,20. ККК. Н. 329).
Нашиот Татко, 10 Аве Марија, Глорија.
Ангел Божји, кој ми е чувар, осветлувај, чувари, управувај и управувај ме, кој ти беше доверен од небесна побожност. Амин
2-та медитација:
Во сето свое битие, Ангелите се слуги и Божји гласници (ККК, бр. 329). Како чисто духовни суштества, тие имаат интелигенција и волја: тие се лични и бесмртни суштества. Тие ги надминуваат сите видливи суштества. Сјајот на нивната слава сведочи за ова (Посл.бр.10,9-12. CCC, бр.330).
Нашиот Татко, 10 Аве Марија, Глорија.
Ангел Божји, кој ми е чувар, осветлувај, чувари, управувај и управувај ме, кој ти беше доверен од небесна побожност. Амин
3-та медитација:
Од создавањето (види Јов 38,7: 1) и низ целата историја на спасение, ангелите го објавуваат ова спасение од далеку или одблизу и служат за исполнување на Божјиот спасен план.Тие го водат Божјиот народ, им помагаат на пророците (сп. 19,5 Цареви 1,11.26). Токму Ангелот Габриел го најавува раѓањето на Прецесорот и на Исус (сп. Лк 332. ККК, бр. XNUMX)
Нашиот Татко, 10 Аве Марија, Глорија.
Ангел Божји, кој ми е чувар, осветлувај, чувари, управувај и управувај ме, кој ти беше доверен од небесна побожност. Амин
4-та медитација:
Од Воплотувањето до Вознесението, животот на воплотениот збор е опкружен со обожавање и служење на ангелите. Кога Бог го воведува Првородениот во светот, тој вели: „Нека му се поклонат сите ангели Божји“ (сп. Евр. 1,6). Нивната пофална песна при раѓањето на Христос не престана да одекнува во пофалбите на Црквата: <> (сп. Лк. 2,14, 1,20). Ангелите го штитат детството на Исус (сп. Мт. 2,13.19; 1,12), тие му служат на Исус во пустината (сп. Мк. 4,11; Мт. 22,43), го тешат за време на неговата агонија (сп. Лк 2,10 , 1,10). Ангелите се евангелизираат (види Лк 11:13,41) објавувајќи ја добрата вест за воплотувањето и воскресението Христово. На враќањето на Христос, за кое тие најавуваат (сп. Дела 12,8-9), тие ќе бидат таму, во служба на Неговата пресуда (сп. Мт 333; Лк XNUMX-XNUMX). (CCC, бр. XNUMX).
Нашиот Татко, 10 Аве Марија, Глорија.
Ангел Божји, кој ми е чувар, осветлувај, чувари, управувај и управувај ме, кој ти беше доверен од небесна побожност. Амин
5-та медитација:
Од детството (поп. 18,10) до часот на смртта човечкиот живот е опкружен со нивна заштита (Пс. Пс 34,8; 91,10-13) и со нивното посредување (поглавје Јов 33,23 -24; Зц 1,12; Тб 12,12). Секој член на верните има Ангел како свој заштитник и пастир, за да го доведе до живот (Сан Басилио ди Кесарија, Адверс Еуномиум, 3,1.). Оттука, христијанскиот живот учествуваше, во верата, во блажената заедница на ангели и луѓе, обединети со Бога (CCC, бр. 336).
Нашиот Татко, 10 Аве Марија, Глорија.
Ангел Божји, кој ми е чувар, осветлувај, чувари, управувај и управувај ме, кој ти беше доверен од небесна побожност. Амин
Салве Регина