Посветеност на светото срце во јуни: ден 21

21 јуни

Нашиот Татко, кој се радува на небото, може да се освети твоето име, да дојде твоето царство, твојата волја да се изврши, како на небото така и на земјата. Дајте ни го нашиот дневен леб денес, простете ни ги нашите долгови додека им простуваме на нашите должници и не одведувајте не во искушение, туку избавувајте нè од злото. Амин

Покана. - Срце на Исус, жртва на грешници, помилуј нè!

Интенција - Поправка за машка и женска младина.

ХУМИЛИТЕТ ?? НА ИСУС

Срцето на Исус се претставува пред светот, не само како модел на блага, туку и на смирение. Овие две доблести се неразделни, така што, кој е благ, е и смирен, додека оној кој е нестрплив обично е горд. Учиме од Исус да бидеме понизни од срце.

Откупителот на светот, Исус Христос, е лекар на душите и со своето Воплотување сакаше да ги излечи раните на човештвото, особено гордоста, која е корен на целиот грев, и тој сакаше да даде светли примери на смирение, да рече : Учи од мене, кој е смирен од срце!

Дозволете ни малку да размислиме за големото зло што е гордост, да го огорчуваме и да нè примами со смирение.

Гордоста е претерана самодоверба; тоа е нарушена желба за сопствена извонредност; желба е да се појават и привлечат почит кон другите; тоа е потрага по човечки пофалби; тоа е идолопоклонство на сопствената личност; тоа е треска која не дава мир.

Бог ја мрази гордоста и неискрено ја казнува. Тој ги избрка Лусифер и многу други ангели надвор од Рајот, правејќи ги небото на пеколот, заради гордоста; од истата причина ги казни Адам и Ева, кои јаделе забрането овошје, со надеж дека ќе станат слични на Бога.

Гордата личност ја мрази Бог и исто така и од мажите, затоа што тие, иако се супер, се восхитуваат и привлечени од смирение.

Духот на светот е дух на гордост, кој се манифестира на илјада начини.

Како и да е, духот на христијанството е обележан со понизност.

Исус е најсовршен модел на смирение, спуштајќи се себеси над зборовите, оставајќи ја славата на Небото и станал Човек, да живее во скривницата на сиромашната продавница и да прифати секакви понижувања, особено во Страста.

Ние, исто така, сакаме понизност, ако сакаме да му угодиме на Свето срце и го практикуваме секој ден, затоа што секој ден се појавуваат можности.

Смирението се состои во тоа што нè ценат за тоа што сме, т.е. мешавина од мизерија, физичка и морална, и во припишување на Бога чест на некое добро што го наоѓаме кај нас.

Ако размислиме за што навистина сме, треба да не чини малку за да се задржиме понизно. Дали имаме богатство? Или ние ги наследивме и тоа не е наша заслуга; или ги купивме, но наскоро ќе мора да ги оставиме.

Дали имаме тело? Но, колку физички беда! ... Здравјето е изгубено; убавината исчезнува; чека чекање на трупот.

Што е со интелигенцијата? О, колку ограничено! Колку е недоволно човечко знаење, пред да се знае универзумот!

Потоа, волјата е склона кон зло; гледаме добро, го цениме, а сепак го задржуваме злото. Денес гревот е огорчен, утре е лудо извршен.

Како можеме да бидеме горди ако сме прашина и пепел, ако не сме ништо, навистина ако сме негативни броеви пред Божествената правда?

Бидејќи смирението е темел на секоја доблест, приврзаниците на Свето срце прават сé за да ја практикуваат, затоа што, како што не може никој да му угоди на Исус, ако некој нема чистота, тоа е смирение на телото, така и никој не може да ве задоволи без смирение, што е чистота на духот.

Ние практикуваме понизност со себе, не обидувајќи се да се појавуваме, не обидувајќи се да зафатиме човечки пофалби, веднаш да ги отфрлиме мислите за гордост и залудно самозадоволство, навистина правејќи чин на внатрешно смирение секогаш кога чувствуваме гордост. Нека желбата да ексел.

Ние сме скромни со другите, не презираме никого, затоа што оние што презираат, покажуваат дека имаат многу гордост. Скроменото сожалување и ги покрива грешките на другите.

Допуштениците и вработените нека не се третираат со гордост.

Се води alубомора, која е најопасната ќерка на гордоста.

Прифатете ги понижувањата во тишина, без извинување, кога тоа не носи никакви последици. Како Исус ја благословува таа душа, кој прифаќа понижување во тишина, заради својата убов! Тој го имитира во тишината пред судовите.

Кога ќе се примат некои пофалби, слава веднаш ќе му се понуди на Бога и чин на смирение направено одвнатре.

Вежбајте повеќе од секаква понизност во справувањето со Бог Духовната гордост е многу опасна. Не ценијте се повеќе добри од другите, затоа што Господ е Судија на срцата; убедете се дека сме грешници, способни за секој грев, ако Бог не нè поддржуваше со неговата благодат. Оние кои стојат, внимавајте да не паднете! Оние кои имаат духовна гордост и веруваат дека имаат многу доблест, се плашат дека ќе направат сериозни падови, затоа што Бог би можел да ја успори својата благодат и да дозволи да падне во понижувачки гревови! Господ им се спротивставува на гордите и ги понижува, бидејќи им приоѓа на понизните и ги воздигнува.

Божествена закана

Апостолите, пред да го примат Светиот Дух, биле многу несовршени и оставиле нешто да се посакува во смирение.

Тие не ги разбрале примерите што им ги дал Исус и поуките за смирение што потекнувале од неговото Божествено срце. Еднаш Господарот ги повика близу до него и рече: Знаете дека кнезовите на народите владеат над нив, а големите вршат моќ над нив. Но, нема да биде така меѓу вас; наместо кој и да посака да стане поголем меѓу вас, е ваш министер. И кој сака да биде првиот меѓу вас, бидете ваш слуга, како Синот Човечки, кој не дошол да се служи, туку да служи и да го даде својот живот во откуп на многумина (Св. Метју, XX - 25) .

Иако во училиштето на Божествениот господар, апостолите не се оддалечија веднаш од духот на гордоста, сè додека не заслужија прекор.

Еден ден се приближија до градот Капернаум; искористувајќи го тоа што Исус бил малку далеку и мислејќи дека не ги слуша, тие го поставија прашањето: кој од нив беше најголем. Секој ги носеше причините за нивниот примат. Исус слушнал сè и молчел, жалел што неговите блиски пријатели сè уште не го ценеле неговиот дух на смирение; но кога стигнаа до Капернаум и влегоа во куќата, тој ги праша: За што зборувавте на патот?

Апостолите разбрале, руменило и молчеле.

Тогаш Исус седна, зеде дете, го смести во средина и откако го прегрна, рече: Ако не се менувате и станете како деца, нема да влезете во царството небесно! (Метју, XVIII, 3). Ова е закана што Исус им ја прави на гордите: да не ги признаваме во Рајот.

Фолија. Размислете за вашето ништо друго, потсетувајќи се на денот кога ќе бидеме мртви во ковчег.

Ејакулација. Срце на Исус, дај ми презир за суетите на светот!