Посветеност кон Светата Розарија: училиштето Марија
Светата Бројаница: „училиште на Марија“
Светата Бројаница е „Школа на Марија“: овој израз го напиша папата Јован Павле Втори во Апостолското писмо Росариум Вирдисис Маријае од 16 октомври 2002 година. Со ова апостолско писмо, папата Јован Павле Втори и подари на Црквата една година дел Росарио кој трае од октомври 2002 година до октомври 2003 година.
Папата експресно вели дека со Светата Бројаница „христијанскиот народ влегува во училиштето на Марија“, и овој израз е прекрасен што нè тера да ја гледаме Марија Пресвета како учителка, а нас, нејзините деца, како ученици на нејзиното градинка. Набргу потоа Папата повторно повторува дека тој го напишал Апостолското писмо на Бројаницата за да нè поттикне да го познаваме и размислуваме за Исус „во друштво и во училиштето на неговата Пресвета мајка“: може да се рефлектира тука дека со Бројаницата во рака сме „во друштво“ Од Марија Пресвета, затоа што нејзините деца, а ние сме „во училиштето на Марија“ затоа што нејзините ученици.
Ако мислиме на голема уметност, можеме да се потсетиме на прекрасните слики на големите уметници кои го насликаа Дете Исус со книга на Светото Писмо во неговата рака, во прегратките на божествената Мајка, додека таа го учи да ја чита книгата на Словото Божјо. таа беше првиот и единствениот учител на Исус и секогаш сака да биде првиот и единствениот учител на Словото на животот за сите браќа на „првородените“ (Рим 8,29:XNUMX). Секое дете, секој човек што ја изрекува Бројаницата покрај неговата мајка, може да личи на Бебето Исус кое го учи Божјото Слово од Богородица.
Ако Бројаницата, всушност, е евангелска приказна за животот на Исус и Марија, никој како неа, божествената мајка, не би можел да ни ја раскаже таа божествена човечка приказна, бидејќи таа беше единствениот придружен протагонист на постоењето на Исус и на неговата откупна мисија. Исто така, може да се каже дека Бројаницата, во својата содржина, е „бројаница“ на факти, епизоди, настани или уште подобро, „спомени“ од животот на Исус и Марија. И „токму тие спомени - светло пишува папата Јован Павле Втори - тие, во извесна смисла, ја сочинуваа„ бројаницата “што таа самата постојано ја рецитираше во деновите на нејзиниот земен живот».
На оваа историска основа, очигледно е дека Бројаницата, училиштето на Марија, не е училиште на теории, туку на живи искуства, не на зборови, туку на спасоносни настани, не на суви доктрини, туку на живеен живот; и целата негова „школа“ е синтетизирана во Христос Исус, Воплотеното Слово, универзалниот Спасител и Откупител. Марија Пресвета, во суштина, е Учителката која нè учи нас, нејзините ученици, Христос, и во Христа таа нè учи сè, бидејќи само „во него сè има конзистентност“ (Кол. 1,17:XNUMX). Основната работа од наша страна, тогаш, како што вели Светиот Отец, е пред сè на „учењето негово“, учењето „на нештата што ги учеше“.
Христос нè тера да „учиме“
И папата Јован Павле Втори со право прашува: «Но, кој учител е постручен од Марија? Ако од божествената страна Духот е внатрешен Учител кој нè води кон целосната вистина на Христос (сп. Јн. 14,26, 15,26; 16,13:XNUMX; XNUMX:XNUMX), меѓу луѓето, никој не го познава Христос подобро од неа, никој како неа Мајка може да нè запознае со длабоко познавање на нејзината мистерија ». Од оваа причина, Папата го заклучува својот одраз на оваа точка со пишување, со сјајност на зборови и содржина, дека „поминувањето со Марија низ сцените на Бројаницата е како да се ставате себеси во„ школата “на Марија за да го читате Христос, да навлезете во неговиот тајни, да ја разберам пораката ".
Затоа е свето и спасително тоа што Бројаницата нè сместува во „школата на Марија“, односно во училиштето на Мајката на воплотеното Слово, во училиштето на Седиштето на мудроста, затоа во училиштето што Христос нè учи, нè просветлува за Христос , тоа нè води кон Христа, нè обединува со Христос, нè тера да го „научиме“ Христос, до тој степен да бидеме Кристифицирани во срцето како негови браќа, „првородените“ на Марија (Рим 8,29:XNUMX).
Папата Јован Павле Втори, во своето Апостолско писмо за Бројаницата, раскажува многу значаен текст за тој голем апостол на Бројаницата, блажениот Бартоло Лонго, кој вели буквално така: „Како двајца пријатели, кои практикуваат често заедно, тие исто така се во согласност со обичаите , така, ние, разговарајќи се запознаени со Исус и Девицата, медитирајќи за тајните на Бројаницата и формирајќи го истиот живот со Причеста, можеме да станеме, колку што е способна нашата подлост, слична на нив и да учиме од нив највисоки примери се живее смирено, сиромашно, скриено, трпеливо и совршено ». Светата Бројаница, затоа, нè прави ученици на Марија Пресвета, нè врзува и нè потопува во неа, за да нè наликува на Христа, за да станеме совршена слика на Христос.