Посветеност на Богородица: ја знаете ли посветеноста на зелената скапула?

Десет години по големиот подарок на чудесниот медал со помош на Ста Катерина Лабуре, СС. Девица, на 28 јануари 1840 година, ја донела скапулата на нејзиното Неминусно срце на друга скромна ќерка на добротворни цели.

Навистина се нарекува „скапуларна“ на неправилен начин, затоа што не е фустан на братство, туку едноставно соединување на две побожни слики, пораби на едно парче зелена ткаенина, со панделка со иста боја за да се искачи.

Ова е потеклото.

Сестра Giустина Бискејбуру (1817-1903)

Роден е во Маулеон (Ниски Пиринеи) во Франција на 11 ноември 1817 година, во богато семејство и се школуваше на побожност и благородност на умот. Меѓутоа, на 22 години, таа решително се збогуваше со светот и на она што и го вети еден богат живот, да го следи Господ и да им служи на сиромашните меѓу Daерките на добротворни цели на Свети Винсент Де Павле.

Тој пристигна во Париз во друштво на отец. Ovовани Аладел, претпазливиот директор на „Ста Катерина Лабуре“ и, откако го заврши својот почетник во матичната куќа, се пријави во училиштето во Блањи (долен Сена).

Потоа се пресели во Версај за служба на болните и потоа, во 1855 година, ја најдовме во Цариград со група сестри, да ги лекуваме војниците ранети во војната на Крим.

Во 1858 година, послушноста entr ја доверила насоката на големата воена болница во Деј (Алжир), канцеларија што ја одржувала цели девет години.

Повикана од Африка, таа им служеше на болните и ранетите војници на Понтифичката армија во Рим и потоа беше пренесена во болницата Каркасона во Прованса. По 35 години самопожртвуваност и добротворна грижа кон болните, тој отиде да ужива во вистинската награда на небото на 23 септември 1903 година.

Неговите последни зборови беа: „Сакајте го СС. Девица, многу ја сакам. Таа е толку убава!

Апаратите на СС. Богородица

Сестрата ustустина пристигна во Париз на 27 ноември 1839 година, предоцна за да учествува во големото повлекување што заврши неколку дена порано. Затоа, тој мораше да почека за пензионирање во јануари 1840 година да „влезе во струка“, како што беше речено тогаш.

Тоа беше во просторијата за повлекување, каде се истакнуваше прекрасна статуа на Мадона, богата со историја, калуѓерката ја имаше првата манифестација на Небесната Мајка, на 28 јануари 1840 година (Види Додаток: Пресвета Богородица на мисијата).

Носеше долга бела облека - рече калуѓерката подоцна - и небесна мантија без превез. Нејзината коса беше расфрлана по рамената и таа го држеше своето бесмртно срце во десната рака, на врвот со симболичен пламен.

Апарацијата се повторуваше неколку пати во текот на месеците на почетниците, без дама да се искажува себеси на каков било начин, толку многу што визионерот овие небесни благонаклонети ги толкуваше како личен подарок, со едноставна цел да ја зголеми нејзината посветеност на Безгрешното срце на Марија .

Сепак, на 8 септември СС. Девица ја заврши својата порака за милост и ја изрази својата волја. Сестрата ustустина веќе некое време беше во куќата на Блањи.

Ставот на Марија беше онаа на другите манифестации со Безгрешното срце во нејзината десна рака. Меѓутоа, во левата рака, тој држел скапуларна, поточно „медалјон“ од зелена ткаенина, со панделка со иста боја. На предната страна на медалјонот беше прикажана Мадона, додека на задното лице нејзиното срце се издвојуваше, прободен со меч, светкајќи со светлина како да е кристално и опкружено со значајните зборови: «Безгрешно срце на Марија, молете се за нас сега и во час на нашата смрт! ».

Тоа беше едно парче зелена ткаенина со правоаголна форма и просечна големина.

Различен глас го натера визионерот да ја разбере желбата на Мадона: да ги спакува и шири скапуларните и ејакулаторниот систем, да се добие заздравувањето на болните и преобразбата на грешниците, особено во моментот на смртта. Во последователните демонстрации слични на ова, рацете на СС. Девица исполнета со сјајни зраци, кои врнеа на земја, како во прилозите на чудесниот медал, симбол на благодатта што Марија ја добива од Бога за нас. Кога сестрата ustустина одлучи да зборува за овие работи и желбата на Мадона на стр. Аладел очигледно го најде многу претпазлив, па дури и скептичен.

Потребни услови

Помина извесно време, но потоа конечно, по првично одобрување, можеби само усно, направено од Архиепископот од Париз, Монс Афре, скапулата е направена и користена приватно, добивајќи неочекувани пренамени. Во 1846 година, стр. Алабел изложена на гледачот некои потешкотии што се појавија и ја замоли да ја замоли Мадона за решение. Конкретно, се посакуваше да се знае дали скапуларот треба да биде благословен со посебен факултет и формула, дали треба да се „наметне“ литургиски, и ако луѓето што го носеа побожно, треба да направат посебни дневни практики и молитви.

СС. Девица, на 8 септември 1846 година, одговори со нов изглед на сестра устина, сугерирајќи го следново:

1) Бидејќи не е вистински скапулар, туку само побожен имиџ, секој свештеник може да го благослови.

2) Не смее да се изрече литургиски.

3) Не се потребни посебни дневни молитви. Доволно е да се повтори молитвата со вера: "Безгрешно срце на Марија, молете се за нас сега и на часот на нашата смрт!".

4) Во случај кога болното лице не може или не сака да се моли, оние што му помагаат да се молат за него со ејакулаторот, додека скапулата може да се стави, дури и без негово знаење, под перницата, меѓу облеката, во неговата спална соба. Основно е да се придружува употребата на скапуларот со молитва и со голема убов и доверба во посредувањето на СС. Богородица. Благодатите се сразмерни со степенот на доверба.

Затоа не е „волшебна“ работа, туку благословен материјален предмет, кој мора да предизвика во срцето и во умот чувството на покајание и loveубов кон Бога и за Светата Дева и затоа на преобразбата.