Посветеност кон Светата Троица: Триумфот започнува денес за да се добие благодат

ИСКУСТВО. а) е посветеност на посветеноста; сите други мора да се сврзуваат на тоа. Сите чинови на богослужба, сите практики на побожност се упатуваат директно или индиректно кон Троица затоа што тоа е изворот од кој доаѓаат до нас сите природни и натприродни добра, тоа е причина и цел на секое битие.

б) тоа е посветеност на Црквата која прави сè во името на Троица!

в) тоа беше посветеност на самиот Исус и на Марија, за време на нивниот живот и таа е и ќе биде засекогаш посветеност на целиот рај, што никогаш нема да замори да се повтори: Свето, Свето, Свето!

г) Свети Винсент де Пол имал многу посебна forубов кон оваа мистерија. Го препорача тоа

1) ако направиле чести акти на вера;

2) им се предава на сите оние што го игнорираа, ова знаење е неопходно за вечно здравје;

3) ако прославата се славеше свечено.

Марија и Троица. Свети Григориј Чудотворец се молеше на Бога да го осветли за оваа мистерија, Марија Св., Му се јави. кој го нарачал Свети Јован Ев. кажи му објасни му; и ги запиша учењата што ги имаше.

ПРАКТИКИ. 1) Знакот на Крстот. Умирајќи на крстот и поучувајќи ја формулата на Крштевањето, Исус ги обезбеди двата елементи што го сочинуваат; немаше што да се придружиме заедно. Сепак, на почетокот се ограничивме на крст на челото. Прудентиј (XNUMX век) зборува за мал крст на усните, како што е направено сега во Евангелието. Тековниот крст знак е пронајден во употреба на Исток во век. VIII. За Западот немаме сведоштво пред векот. XII. Отпрвин тоа беше направено со три прста, во спомен на Троица: од страна на Бенедиктинците беше воведена употребата на тоа со сите прсти.

2) Глорија Патријарх. Тоа е најпознатата молитва по Патер и Авенија. тоа е сеќавање на Црквата, кое веќе 15 века не престана да се повторува во својата литургија. Се нарекува Досиологија (пофалба) мала, за да се разликува од главната, имено Глорија во екселис.

Отпрвин тоа беше придружено со генуфлексија. Дури и сега свештеникот во литургиските молитви и верните во приватното рецитирање на Ангелес и Розарија до Слава им ги поклонуваат главите. Beе се надеваме дека толку убава молитва не само што се сметаше како додаток на Патерот и Аве или Псалмите, туку формираше молитва сама по себе за пофалби и восхитувања кон Троица. За рецитирањето на 3 Глорија да му се заблагодариме на Бога за привилегиите дадени на Марија СС.

НАЈУБАВИОТ НАБУДУВАЕ што можеме да и го направиме на Троица е да бидеме задоволни што нејзината несоздадена, бесконечна, вечна, суштинска слава, она што Бог го има во себе, за себе, сам по себе, дека 3-те божествени лица си даваат едни на други, таа слава што тоа е самиот Бог, никогаш не пропаѓај, никогаш немој да бидеш намален од сите напори на пеколот. Еве го значењето на Глорија. Но, со тоа сè уште сакаме да се надеваме дека на оваа внатрешна слава, надворешниот ќе биде додаден. Ние би сакале сите разумни суштества да го познаваат, да го сакаат и да му се покоруваат сега и засекогаш. Но, каква противречност ако додека ја читаме оваа молитва не сме биле во благодатта Божја и не сме ја правеле неговата волја.

Тридиум до СС. Троица. Во име на таткото итн.

ОДВЕТНА ТАТКА, ви благодарам што ме создадовте со вашата loveубов; те молам спаси ме со твојата бесконечна милост за заслугите на Исус Христос. Слава

ВЕЧНО СИНО, ти благодарам што ме искупивте со вашата најскапоцена Крв; те молам освестете ме со вашите бесконечни заслуги. Слава

ВЕЧНО СВЕТСКО ДУХ, ви благодарам што ме усвоивте со вашата божествена благодат; те молам, усоврши ме со твојата бесконечна добротворна организација. Слава

Молитва. Семоќен вечен Бог, кого им го дадовте на своите слуги за да знаете, преку вистинска вера, слава на вечното Троица и да го обожавате нејзиното Единство во моќ на Неговото Височество, дај ни, дајте ни, ние ве замолуваме, да бидете, од цврстината на самата вера, заштитени од сите непогоди. За Христа, нашиот Господ. Нека биде.

Осветување Му нудам и му го славам на Бога сето она што е во мене: моето сеќавање и моите постапки на Бога ТАТКО; мојот интелект и моите зборови кон Бога СИНА; мојата волја и мислите кон Бога СВЕТСКО ДУХ; моето срце, моето тело, јазикот, моите сетила и сите мои болки до најсветата ХУМАНИТЕ на Исус Христос „кој не се двоумеше да се даде себеси во раката на злобните и да претрпи маки на крстот“.