Посветеност: дали го познавате духовното семејство на Сант Елија?

Во смеачкото и поетско сценарио на Галилеја, во еден мал погон над Средоземното море, се издигнува планината Кармел, засолниште на многу доблесни светци, кои во Стариот завет се повлекоа во тоа осамено место за да се молат за доаѓањето на Божествениот Спасител. Но, никој од нив, сепак, не импрегниран со такви доблести оние карпи благословени како Сант'елија.

Кога пророкот на непостојана ревност се повлече таму, кон деветтиот век пред Воплотувањето на Синот Божји, три години беа непропустливи суши да ги затворат небото на Палестина, казнувајќи го неверството на Евреите кон Бога. Додека се молеше со жар , барајќи да се ублажи казната за заслугите на оној Откупител кој требаше да дојде, Илија испрати слуга на врвот на планината, нарачувајќи му: „Оди и погледни на страната на морето“. Но, слугата не виде ништо. И, слегувајќи, тој рече: „Нема ништо“. Уверен, пророкот го натера да го направи неуспешното искачување седум пати. Конечно, слугата се врати, велејќи: „Еве, облак како човечка рака, се издига од морето“. Всушност, облакот беше толку мал и дијафанзарен што се чинеше дека е наменет да исчезне при првиот здив на огнениот пустински ветер. Но, постепено растеше, се шири на небото за да го покрие целиот хоризонт и падна на земјата во форма на изобилство на вода. (1 Цареви 18, 4344). Тоа беше спасение на народот Божји.

Малиот облак беше фигура на смирената Марија, чии заслуги и доблести ќе ги надминеа оние на целото човештво, привлекувајќи прошка и откуп за грешниците. Пророкот Илија во својата размислување ја виде улогата на посредник на Мајката на очекуваниот Месија. Тој беше, како и да е, неговиот прв приврзаник.

Прекрасна традиција ни кажува дека, по примерот на СантEелија, секогаш имало пустиници на планината Кармел, кои живееле и се молеле таму, обновувајќи го и пренесувајќи го духот на Елија на другите. И тоа место осветено од современите луѓе се сеќава на другите современици. Кон четвртиот век, кога започнаа да се појавуваат првите осамени монаси на Истокот, карпестите падини на планината Кармел пречекаа капела, во стилот на византиските заедници, чии траги сè уште можат да се видат и денес. Подоцна, кон XII век, група на нови вокации, овој пат кои доаѓаат од Запад заедно со крстоносните војни, додадоа нов жар на античкото движење. Веднаш била изградена мала црква каде заедницата се посветила на животот на молитвата, секогаш анимирана од духот на Илија. Малиот „облак“ растеше сè повеќе.

Растот на бројот на браќата на Мадона дел Монте Кармело ја направи неопходна посовршена организација. Во 1225 година, делегација на Редот отиде во Рим за да побара од Светата Столица одобрување на Правило, што ефикасно го додели папата Онофрио III во 1226 година.

Со инвазијата на светите места од страна на муслиманите, претпоставениот од планината Кармел им дал дозвола на религиозните на запад каде да се преселат основани нови заедници, што многумина направија по падот на последниот бастион на христијанскиот отпор, Фортот Сан Giовани г. „Акра Малкумина кои останаа таму беа мачени додека пееја „Салве Регина“.