Образование: Парабол на изгубените овци

Евангелието како извор на образование

Парабола за изгубените овци

ГОСПЕЛ
„Кој меѓу вас ако има сто овци и изгуби еден, не ги остава деведесет и деветте во пустината и оди по изгубената, сè додека не ја пронајде? Пронајдете ја повторно, таа среќно го става на рамо, оди дома, ги повикува пријателите и соседите велејќи: Радувајте се со мене, затоа што ги најдов моите овци што беа изгубени. Така, ви велам, ќе има поголема радост на небото за преобразен грешник, отколку за деведесет и девет праведници на кои нема потреба од преобразување.

РЕЗИМЕ
Параболата за изгубените овци е прекрасна приказна што ја кажал Исус да ја илустрира theубовта и сочувството што Бог го има кон оние што се негови. Параолата се наоѓа во евангелијата на Матеј и Лука, и е како одговор на Исус критикуван и нападнат од верските водачи за „јадењето со грешниците“. Исус запре толпата и почна да раскажува како пастир го оставил стадото од 99 овци за да бара изгубени овци.

Оваа парабола покажува прекрасно значење на Бог кој го бара изгубениот грешник и се радува кога ќе се најде. Ние служиме добар пастир чие срце е за нас да се најде, спаси и обновува.

ОБРАЗОВАНА ФОРМА
Оваа парабола што ја кажал Исус нè учи дека не секогаш се занимаваме со луѓе кои имаат добри работи, но исто така и со некој што инспирира зло. Според педагошкото учење на Исус, никој не смее да се напушти, туку сите треба да се бараат, всушност, Исус ги остава деведесет и девет овци да го бараат изгубеното, што според мене е најслабо или најлошо, бидејќи тој без причина го напуштил стадото овци. Значи, за да бидете добар воспитувач, не треба да барате кој е добар во однесувањето, туку да се добие добар од оние што лошо се однесуваат и како Исус помина во потрага по избор на педагогија како извор на струка, а не за професија.

ПСИХОЛОШКИ ФОРМА
Од психолошка гледна точка, можеме да кажеме дека Исус добриот пастир оди во потрага по изгубените овци што, како што рековме, е слаб или лош. Знајте, како што н Jesus поучува Исус, дека кога ќе се изгубиме, ние го бараме и сакаме Бога над нашето добро или лошо однесување. Значи, овој начин на правење Исус нè повикува да го сториме тоа и со другите мажи да го спроведеме центарот на животот што е взаемна убов.

Напишано од Паоло Тесчион