Искуства близу смрт, сензационални откритија: постои тунел, оние што не се враќаат повеќе стравуваат од умирање

 

Блиско искуство со смртта, подобро познато во научна смисла како близу смртно искуство, доживува се поголем интерес. Запоставени во минатиот век и архивирани како псевдо-паранормални појави или приврзани кон психијатриските патологии, Нде според последните истражувања претставуваат прецизна епидемиологија, тие се измерени и не се толку лабилни и спорадични настани како што можете да замислите. Инциденцата е околу 10%, а во некои посебни случаи, до 18%, на пример кај пациенти со срцев удар. Го кажува професорот Енрико Фаско, професор по анестезиологија и реанимација на Универзитетот во Падова и специјалист по неврологија и терапија со болка. Фаско, автор на „Близу смртни искуства - наука и совест на границата помеѓу физиката и метафизиката“, изданија на Алтрависта, анализира околу дваесет случаи на пациенти кои живееле искуства за напуштање на телото и животот надвор од животот. Заеднички елемент во историјата на случаи на искуства близу до смртта е добро познатиот премин во тунелот што води до натприродна димензија. Во овој есеј од скоро четиристотини страници, Фаско ги раскажува искуствата на 20 пациенти откриени со скалата Грејсон, развиена токму за мерење на степенот на живост на Нде, наставникот во Падоан потоа оди во историски и филозофски екскурс за концептот за враќање од границата со животот

„НДЕ се многу силни мистични искуства - објаснува професорот Фаско - во кој пациентот има чувство да влезе во тунел и да види светлина во долниот дел од неа. Повеќето од нив велат дека запознале починати роднини или непознати луѓе, најверојатно починати. Покрај тоа, опишани се контакти со повисоки субјекти. За скоро сите анализирани теми, постои холографски преглед на целиот живот, како да треба да се направи баланс. Сите доживуваат радост и ведрина од извонредна длабочина и интензитет, само во мало малцинство сме биле сведоци на искуства со некои непријатни тонови. Во суштина не сме соочени со форми на делириум или минливо органско менување на мозокот без никакво значење “. Случаите на Нде се универзални искуства што се случуваат на сите географски широчини на светот. Има многу голема литература на оваа тема, од најраните времиња: од Хераклит до Платон, па се до индиските Веди. Она што постојано се среќава е промена на парадигмата што се јавува во животот на луѓето кои се враќаат од патувањето до крајот на животот. „НДЕ имаат огромна трансформативна вредност и го наведуваат пациентот да го надмине стравот од смрт. Многумина почнуваат да го гледаат животот од друга перспектива и да развиваат нови и различни метакогнитивни перспективи. За повеќето од испитаните пациенти постои физиолошка фаза на криза и трансформација во која субјектот, почнувајќи од неговата претходна визија за животот, развива нова стратегија за разбирање на животот и светот во когнитивно поизвоена и поубава смисла “.

Некои од пациентите, се зборува за многу мал процент, дури и се враќаат со моќност или телепатија моќ што порано ги немаше. Традиционалната наука изгледа близу до смртни случаи со помалку сомневање отколку порано. Меѓународната научна заедница го презема својот знак од НДЕ да ги проучува механизмите кои ги регулираат функциите на мозокот и алтернативните состојби на свеста кои во моментов се непознати. На пример, феноменот на тунелот е објаснет како природно стеснување на мрежницата што може да го оправда таквиот вид. Професорот Фаско влезе во основа на оваа научна хипотеза. „Идејата за намалување на тунелот, на пример, се наоѓа кај пилотите подложени на многу силно гравитациско забрзување. Тие претставуваат стеснување на визуелното поле произведено од циркулаторни промени поврзани со ненадејно забрзување. Тоа всушност се случува само во тој случај. Кај сите други пациенти, стеснувањето на тунелот во случај на срцев удар или несвестица не се појавува во литературата. Патем, при срцев удар, функцијата на церебралниот кортекс е запрена порано отколку да престане мрежницата. Затоа, нема време да се реализира овој вид искуство. Стеснувањето на визуелното поле не може, во никој случај, да го објасни последователното гледање на светлината на крајот на каналот и влегувањето во метафизички пејзаж “. Во моментот, науката класифицираше четири строго потврдени случаи на блиско смртно искуство. Првите две се пријавени од Мајкл Сабом, познат американски кардиолог и Алан Хамилтон, неврохирург на Харвард, а другите се повеќецентрични студии за апсолутна научна строгост

„Во овие четири случаи - истакна професорот Фацо - пациентите откако претрпеа ненадеен срцев удар или престанаа да имаат мозочни функции за време на многу длабока општа анестезија, сведочеа за прецизниот вид за деталите за тоа што се случило наоколу до нивното тело во оваа фаза. Овие судири против нашите невролошки и неврофизиолошки убедувања и сè уште немаме објаснување “. Проблемот е да се разбере дали има нешто што сè уште не знаеме за законите на природата и физиологијата на свеста во споредба со она што досега го знаевме. „Не станува збор за потврдување или докажување на постоењето на душата - посочува учителот Падоан - туку за проучување и развој на непознати аспекти, со строго научен метод, да се негира или потврди што е феноменологијата на свеста во овие очигледно парадоксални ситуации“ . Но, каде е истражувањето за искуства близу смрт? „Меѓународната заедница - потенцира Фаско - работи напорно. Досега науката е сеприсутна во светот. Постои голема група научници и научници кои работат во мултидисциплинарна рамка: анестезија, реанимација, психологија, неврологија и психијатрија кои конкретно се занимаваат со овие близу смртни искуства и, воопшто, со она што го дефинирав како необични манифестации на свеста . Најновата студија беше објавена минатиот месец од Сем Парнија, американски лекар, кој заврши мултицентрична студија за 2 случаи. Во него тој направи многу длабока анализа на блиските смртни искуства, надминувајќи го концептот на Нде како искуство со веќе познати барања, но обидувајќи се да разбереме како свеста работи во критични услови на границите на животот, исто така, преку други можни манифестации “.