Исус од дефиницијата на Сатаната. Од списите на Марија Валторта

Исус му рекол на Марија Валторта: „Примитивното име беше Луцифер: во умот на Бога тоа значеше„ епископ или носител на светлината “или на Бога, затоа што Бог е Светлина. Втор по убавина меѓу сето тоа, тоа беше чисто огледало кое ја одразуваше неодржливата Убавина. Во мисиите кон мажите тој би бил извршител на волјата Божја, гласник на декретите за добрина што Создателот би ги пренесувал на своите благословени деца без мана, да ги донесе
повисока и повисока по својата сличност. Носителот на светлината, со зраците на оваа божествена светлина што ја носеше, ќе им зборуваше на луѓето, а тие, без вина, ќе ги разбереа овие трепки на хармонични зборови, сета loveубов и радост. Гледајќи се себеси во Бога, гледајќи се себеси, гледајќи се себеси во неговите придружници, затоа што Бог го обвиткал во својата светлина и се благословил во раскошот на неговиот архангел и затоа што ангелите го почитувале како најсовршено огледало на Бога, се восхитувал себеси. Тој мораше да му се восхитува на сам Бог. Но, во битието на сè што е создадено, присутни се сите добри и зли сили, и агитираат сè додека не победи еден од двата дела да даде добро или лошо, бидејќи во атмосферата се сите гасовити елементи: затоа што тие се неопходни. Луцифер привлече гордост кон себе. Тој го култивираше, го продолжи. Стана оружје и заведување. Тој сакаше повеќе отколку што не. Тој го сакаше сето тоа, тој кој веќе беше многу. Тој ги заведе најмалку привлечните од своите придружници. Тоа ги оддалечило да размислуваат за Бог како врвна убавина. Знаејќи ги идните чуда на Бога, тој сакаше да биде тој на местото на Бога.Се се смее, со проблематична мисла, глава на идните луѓе, обожаван како врховна моќ.
Мислеше: „Ја знам тајната на Бога. Јас ги знам зборовите. Цртежот ми е познат. Јас можам да направам се што сака. Како што претседавав со првите креативни операции, можам да продолжам. Јас сум". Зборот што само Бог може да го каже беше плачот на пропаст на гордите. И тоа беше сатаната. Тоа беше „сатаната“. За волја на вистината, ви велам дека името Сатаната не го става човекот, кој исто така, по налог и волја на Бога, стави име на сè што знаеше да биде и дека сè уште ги крсти своите откритија со име создадено од него. За волја на вистината, ви велам дека името на Сатаната потекнува директно од Бога, и тоа е едно од првите откритија што Бог му ги дал на духот на едно од неговите сиромашни деца што талкаат на земјата.
И како што ми е името Св., Го има значењето што некогаш ти го кажав, сега слушај го значењето на ова грозно име. Напиши како што ти кажувам:
САТАН
Одбивање на антиизмот на сакралежот за антиктарност
Врвно спротивставување на Темптер е
предавник алчен непријател
Ова е сатаната. А тоа се оние кои се болни од сатанизам. И повторно тоа е: заведување, лукавство, темнина, агилност, злоба. 5-те проколнати букви кои го формираат неговото име, напишани со оган на неговото чело кое го удрило од струја. 5-те проколнати карактеристики на Корупторот против кои се пламенат моите 5 благословени рани, кои со својата болка ги спасуваат оние што сакаат да се спасат од она што сатаната непрестајно го всадува. Името „демон, ѓавол, Велзевул“ може да се користи за сите темни духови. Но, тоа е само „неговото“ име. А на Рајот само со тоа е именуван, бидејќи таму се зборува Божјиот јазик, во верност на љубовта и за да се укаже што се сака, според тоа како Бог сакал. Тој е „спротивниот“. Она што е спротивно на Бога. Она што е спротивно на Бога. И секое негово дело е антитеза на Божјите постапки. И секое негово проучување е да ги наведе луѓето да бидат спротивни на Бога. Ова е она што Сатаната е. Тоа е „одење против Мене“ на дело. Тој ги спротивставува моите три богословски доблести со тројната наклонетост. На четворицата кардинали и на сите други што течат од Мене, змииното расадник на неговите ужасни пороци. Но, како што се вели дека од сите доблести најголема е милосрдието, така и јас велам дека од нејзините противдоблести најголема и најодбивна за мене е гордоста. Затоа што преку него дојде сето зло. Затоа велам дека, додека сè уште ја жалам слабоста на телото што попушта на понудата на страста, велам дека не можам да ја сожалам гордоста што сака, како нов сатана, да се натпреварува со Бога. на тебе? Не. Сметајте дека страста е на крајот порок на долниот дел кој кај некои има толку незаситни апетити, задоволен во моменти на зашеметување што го отепува. Но, гордоста е порок на горниот дел, конзумирана со акутна и луцидна интелигенција, однапред смислена, трајна. Тоа му штети на делот што најмногу личи на Бог, го гази скапоцен камен даден од Бога, пренесува сличност со Луцифер. Повеќе сее болка од месото. Затоа што телото може да направи жена, жена, да страда. Но, гордоста може да предизвика жртви на цели континенти, во секоја класа на луѓе. Преку гордоста човекот беше уништен и светот ќе пропадне. Верата слабее поради гордоста. Гордоста: најдиректната еманација на сатаната. Им простив на големите грешници на сетилата бидејќи им недостигаше гордоста на духот. Но, не можев да ги откупам Дорас, Јохана, Садок, Ели и другите како нив, бидејќи тие беа „гордите““.