Десетте најдобри храмови на тантра
Десетте најдобри храмови на тантра
Стив Ален
Следбениците на патеката тантра им придаваат поголемо значење на одредени хиндуистички храмови. Овие не се важни само за тантри, туку и за луѓе од традицијата „бакти“. Во некои од овие храмови „балиот“ или церемонијалното жртвување на животните се уште се изведува денес, додека во други, како што е храмот Махакаал од Ужаин, пепелта на мртвите се користи во ритуалите „аарти“; а тантричкиот секс доби инспирација од античките еротски скулптури на храмовите Каџурахо. Еве ги првите десет тантрички светилишта, од кои некои се важни „Шакти Пеетас“ или места за богослужби осветени на Божицата Шакти, женската половина на лордот Шива. Овој список е направен со придонесот на мајсторот Тантрик Шри Агоринат Jiи.
Храмот Камахја, Асам
Камахја е во центарот на моќниот и широко распространет тантрик култ во Индија. Сместено е во северо-источната држава Асам, на врвот на ридот Нилахал. Таа е една од 108-те Шакти Пеета на божицата Дурга. Според легендата, Камахија е родена кога лордот Шива го носеше трупот на неговата сопруга Сати и неговата „јони“ (женски гениталии) падна на земјата каде што сега стои храмот. Храмот е природна пештера со извор. За време на летот на скалите кон цревата на земјата, постои темна и мистериозна просторија. Тука, покриен со свилен сари и покриен со цвеќиња, се чува „матра јони“. Во Камахја, тантрик хиндуизмот го разгорувале генерации тантрички свештеници низ вековите.
Калигат, Западен Бенгал
Калигата, во Калкута (Колката), е важен аџилак за тантриците. Се вели дека кога телото на Сати било искинато на парчиња, еден од прстите паднал во овој момент. Многу кози се жртвуваат овде пред божицата Кали и безброј снајперисти ги прават своите дисциплински завети во овој храм Кали.
Бишнупур, во областа Банкура од Западен Бенгал, е друго место од кое тие ги преземаат своите овластувања од Тантрик. Со намера да ја обожаваат божицата Манаса, тие патуваат во Бишнупур на годишен фестивал за обожување на змии што се одржува во август секоја година. Бишнупур е исто така антички и добро познат културен и занаетчиски центар.
Бајтала Деула или Храмот Ваитал, Бубанесвар, Ориса
Во Бубанесвар, храмот Баитала Деула (Ваитал) од XNUMX век има репутација дека е моќен центар на тантрик. Во внатрешноста на храмот се наоѓа моќната Хамунда (Кали), која носи нозе на черепот со труп на нозете. Тантрикс смета дека слабо осветлената внатрешност на храмот е идеално место за апсорбирање на античките струи на моќ што произлегуваат од оваа точка.
Еклинг, Раџастан
Необична четиристрана слика на лордот Шива врежана во црн мермер може да се види во храмот Шива на Еклинџи кај Удаипур во Раџастан. Датира од 734 година пред нашата ера, храмот комплекс привлекува постојан прилив на обожаватели на тантрик скоро цела година.
Балаџи, Раџастан
Еден од најинтересните и најпопуларните центри на тантричките ритуали е во Балаџи, кај Бахатпур, кај автопатот ipајпур-Агра. Тоа е храмот Механдипур Балаџи во областа Дауса, Раџастан. Егзорцизмот е животен стил во Балаџи, а луѓето од целиот свет, кои се „поседувани од духовите“, стадото го собираат во Балаџи. Потребно е нерви од челик да се набудуваат некои ритуали на егзорцизам што се практикуваат овде. Честопати стенкање и врескање може да се слушнат на милји околу. Понекогаш, „пациентите“ треба да останат нон-стоп со денови за да бидат изгорени. Посетата на храмот Балаји остава вознемирувачко чувство.
Кајурахо, Мадја Прадеш
Кајјурахо, сместен во централната индиска држава Мадја Прадеш, е познат ширум светот по прекрасните храмови и еротската скулптура. Сепак, малку луѓе се свесни за неговата репутација како центар за тантрик. Моќните претстави за задоволството на телесните желби во комбинација со сугестивните поставки на храмот, кои претставуваат духовно пребарување, се верува дека означуваат средства за надминување на светските желби и постигнување духовна возвишеност, и конечно нирвана (осветлување). Храмовите на Каџурахо ги посетуваат многу луѓе во текот на целата година.
Храмот Каал Бајрон, Мадја Прадеш
Храмот Каја Бахарон на Уџаин има темнокосен идол на Бајрон, познат по култивирање на тантричките практики. Потребно е околу еден час возење низ мирна село за да стигне до овој антички храм. Тантрик, мистици, шармери на змија и оние кои бараат „сиди“ или просветлување честопати се привлечени од Бајрон во раните фази на нивното пребарување. Бидејќи ритуалите се разликуваат, намалувањето на пијалоците од сурова земја е непроменлива компонента на култот на Бахарон. Ликерот му се нуди на богот со соодветна церемонија и свеченост.
Храмот Махакалевар, Мадја Прадеш
Храмот Махакалевар е уште еден познат центар на Тиги Ујаин. Летот на скалите води кон светилиштето на светилиштето во кое е сместен шивавиот лигам. Неколку импресивни церемонии се одржуваат овде во текот на денот. Сепак, за тантриците, тоа е прва церемонија на денот што е од особен интерес. Нивното внимание е насочено кон „bhasm aarti“ или на ритуалот на пепелта, единствениот од ваков вид во светот. Се вели дека пепелта со која Шива лингам се „мие“ секое утро мора да биде оној на труп кремиран претходниот ден. Ако кремирањето не се случило во Ужаин, пепелта мора да се добие по секоја цена од најблискиот терен за кремирање. Сепак, службениците во храмот велат дека иако некогаш било вообичаено пепелта да припаѓа на „свеж“ труп, практиката одамна била стопирана. Се верува дека оние што имаат среќа да го посведочат овој ритуал, никогаш нема да умрат предвреме.
Горниот кат на храмот Махакалешвар останува затворен за јавноста во текот на целата година. Како и да е, еднаш годишно - Денот Наг Панчами - горниот кат со своите две слики на змии (што треба да бидат извор на моќ на тантрик) е отворен за јавноста, кој доаѓа да го бара „даршанот“ на Горахнат Ки Дибири, буквално што значи „чудо од Горахнат“.
Храмот wваламуки, Химачал Прадеш
Ова место е од особено значење за шарлатаните и привлекува илјадници верници и скептици од година во година. Зачувани и згрижени од жестоките следбеници на Горахнат - за кој е познато дека е благословено со чудесни сили - местото не е ништо повеќе од мал круг од околу три метри во обемот. Краток лет на скалите води кон оградата слична на пештерата. Во внатрешноста на оваа пештера има два мали базени со кристално чиста вода, кои се хранат со природни подземни извори. Три млазови со жолто-портокалова пламен се палат постојано, постојано, од страните на базенот, неколку сантиметри над површината на водата, што се чини дека врие, среќно се мее. Сепак, ќе бидете изненадени кога ќе откриете дека очигледно зовриената вода всушност е освежувачка. Додека луѓето се обидуваат да го откријат чудото од Горахнат, тантрикот продолжува да се трупи во силите што се во центарот на пештерата во нивната потрага за самореализација.
Бајхнат, Химачал Прадеш
Многу тантрики патуваат нагоре од wаламуки до Бајхнат, сместена во подножјето на моќниот ulуладхарс. Внатре, „лингамот“ на Ваидијанат (лорд Шива) одамна е симбол на обожавање за огромниот број аџии кои го посетуваат овој антички храм во текот на целата година. Свештениците на храмот тврдат лоза на старост како храмот. Тантрикс и јоги признаваат дека одат во Бајхнат да бараат некои лековити сили што ги поседува лордот Шива, Господ на лекарите. Патем, се верува дека водата во Бајхнат има значителни дигестивни својства и се вели дека до неодамнешното минато, владетелите во долината Кангра на Химачал Прадеш само ќе ја пијат водата добиена од Бајјат.