Светите текстови на Хиндусите

Според Свами Вивекананда, „натрупаното богатство на духовни закони откриено од различни луѓе во различни возрасти“ го сочинува светиот хиндуистички текст. Колективно наречени Шастра, постојат два вида на свети списи во хиндуистички списи: Шрути (слушнати) и Смрити (меморирани).

Литературата за Срути се однесува на навиката на античките хиндуистички светци кои воделе осамен живот во шумата, каде што развиле свест што им овозможува да ги „слушнат“ или да ги знаат вистините на универзумот. Литературата Срути е поделена на два дела: Ведите и Упанишадите.

Постојат четири веди:

Риг Веда - „Вистинско знаење“
Сама Веда - „Познавање песни“
Јајур Веда - „Познавање на ритуали на жртвување“
Атарва Веда - „Познавање на инкарнациите“
Постојат 108 постоечки Упанишади, од кои 10 се најважни: Иса, Кена, Ката, Прашна, Мундака, Мандукија, Таитирија, Аитареја, Чандогија, Брихадаранјака.

Стрити литературата се однесува на „запаметени“ или „запаметени“ песни и епови. Тие се најпопуларни меѓу хиндусите, бидејќи се лесни за разбирање, ги објаснуваат универзалните вистини преку симболика и митологија и содржат некои од најубавите и највозбудливите приказни во историјата на светската литература за религијата. Трите најважни од литературата во Смитри се:

Багавад Гита - Најпознат од хиндуистичките списи, наречен „Песна на симпатичната“, напишана околу XNUMX век п.н.е. и го формира шестиот дел од Махабхарата. Содржи некои од најсјајните теолошки лекции за природата на Бога и животот некогаш напишани.
Махабхарата - најдолгата епска поема во светот напишана околу XNUMX век п.н.е., и се занимава со борбата за моќ меѓу семејствата Пандава и Каурава, со испреплетеност на бројни епизоди што го сочинуваат животот.
Рамајана - најпопуларна меѓу хиндуистичките епи, компонирана од Валмики околу 300-ти или XNUMX-ри век п.н.е. со подоцнежни додатоци до околу XNUMX г. Таа ја опишува приказната за кралскиот пар на Ајодја - Рам и Сита и низа други ликови и нивните подвизи.