Кардиналот телефонски ја поддржува „веројатната невалидност“ на признанието

И покрај тоа што светот се соочува со пандемија што може да ја ограничи способноста на многу луѓе да ги слават светите тајни, особено оние луѓе кои се во изолација, карантин или хоспитализирани со СОВИД-19, исповедта по телефон сè уште најверојатно не е валидна, рече кардиналот Мауро Пјаченца. , раководител на Апостолскиот казнено-поправен дом.

Во интервју на 5 декември за ватиканскиот весник L'Osservatore Romano, кардиналот беше прашан дали може да се користи телефон или други електронски средства за комуникација за исповед.

„Можеме да ја потврдиме веројатната невалидност на ослободувањето дадено со такви средства“, рече тој.

„Всушност, недостасува вистинското присуство на покајникот и нема вистинско пренесување на зборовите на помилување; има само електрични вибрации кои го репродуцираат човечкиот говор“, рече тој.

Кардиналот рече дека е на локалниот бискуп да одлучи дали ќе дозволи „колективно ослободување“ во случаи на тешка потреба, „на пример, на влезот во болничките одделенија каде што верниците се заразени и се во опасност од смрт“.

Во овој случај, свештеникот треба да ги преземе неопходните здравствени мерки и треба да се обиде да го „засили“ гласот што е можно повеќе за да може да се слушне ослободувањето, додаде тој.

Црковниот закон бара, во повеќето случаи, свештеникот и покајникот да бидат физички присутни еден на друг. Покајникот гласно ги кажува своите гревови и изразува покајание за нив.

Препознавајќи ги тешкотиите со кои се соочуваат свештениците во однос на почитувањето на здравствените мерки и овластувања додека се уште можат да ја принесат тајната тајна, кардиналот рече дека е на секој епископ да им укаже на своите свештеници и верници „внимателно внимание што треба да се посвети“ при индивидуалната прослава. на светата тајна на помирувањето на начини кои го одржуваат физичкото присуство на свештеникот и на покајникот. Ваквите упатства треба да се засноваат на локалната ситуација во однос на ширењето и ризикот од зараза, додаде тој.

На пример, рече кардиналот, местото што е посочено за исповед треба да биде добро проветрено и надвор од исповедникот, треба да се користат маски за лице, околните површини треба често да се дезинфицираат и да има социјално дистанцирање, истовремено обезбедувајќи дискреција и заштитен печат на исповедта.

Коментарите на кардиналот го повторија она што Апостолскиот казнено-поправен дом го рече во средината на март кога издаде белешка „За светата тајна на помирување во тековната вонредна состојба на коронавирус“.

Сакраментот мора да се администрира според канонското право и другите одредби, дури и за време на глобална пандемија, рече тој, додавајќи ги упатствата што ги наведе во интервјуто за преземање мерки на претпазливост за да се намали ризикот од ширење на вирусот.

„Онаму каде што поединецот верник се наоѓа во болната неможност да добие светинско ослободување, мора да се запомни дека совршеното скрушеност, кое доаѓа од љубовта кон Бога, сакана над сè, изразена со искрено барање за прошка - она ​​што може да го изрази покајникот. во тој момент – и придружуван од „votum confessionis“, односно со цврстата одлука да прими светинско признание што е можно поскоро, добива простување на гревовите, дури и на смртните“, читаме во белешката од средината на март. .

Папата Франциско ја повтори истата можност за време на утринската миса што се емитуваше во живо на 20 март.

Луѓето кои не можат да одат на исповед поради заклучувањето на коронавирусот или друга сериозна причина, можат директно да се обратат кон Бога, да бидат конкретни за своите гревови, да бараат прошка и да го искусат Божјото прошка со љубов, рече тој.

Папата рече дека луѓето треба: „Да го прават она што го кажува Катехизмот (на Католичката црква). Многу е јасно: ако не можете да најдете свештеник да му се исповедате, зборувајте директно со Бога, вашиот татко, и кажете му ја вистината. Кажи: „Господи, го направив ова, ова, ова. Прости ми „и побарај прошка со сето свое срце“.

Направете чин на покајание, рече папата, и ветете му на Бог: „Подоцна ќе одам да се исповедам, но прости ми сега“. И веднаш ќе се вратиш во состојба на благодат кај Бога“.

„Како што учи катехизмот“, рече папата Фрањо, „можете да се приближите до Божјото простување без да имате свештеник при рака.