Коментарот на Евангелието од 1 февруари 2021 година од Дон Луиџи Марија Епикоко

„Како што Исус излезе од чамецот, еден човек опфатен од нечист дух дошол да го пречека од гробниците. (...) Го видел Исус од далеку, тој истрчал и се фрлил пред неговите нозе.

Реакцијата што ја има оваа опседната личност пред Исус навистина нè тера да размислуваме многу. Злото треба да побегне пред Него, па зошто наместо тоа трча кон Него? Привлечноста што ја практикува Исус е толку голема што дури и злото не е имуно од тоа. Исус е вистински одговор на сè што е создадено, дека дури и злото не може да не го препознае во него вистинското исполнување на сите нешта, вистинскиот одговор на целото постоење, длабокото значење на целиот живот. Злото никогаш не е атеист, секогаш е верник. Верувањето е доказ за него. Неговиот проблем е да остави простор за овие докази сè додека не ги трансформира своите избори, своите постапки. Злото знае, и точно поаѓајќи од она што го знае, тој прави избор спротивен на Бога.Но, да се оддалечиш од Бога, исто така, значи да се доживее пеколот на оддалечување од loveубовта Далеку од Бога, не можеме повеќе дури и да се сакаме. И Евангелието ја опишува оваа ситуација на отуѓување како форма на мазохизам кон самиот себе:

„Континуирано, ноќ и ден, меѓу гробниците и на планините, тој викаше и се тепаше со камења“.

Човек секогаш треба да биде ослободен од таквите зла. Никој од нас, освен ако не страдаме од некоја патологија, навистина не можеме луцидно да избереме да се повредиме, а не да се сакаме. Оние кои го доживуваат ова, би сакале да бидат ослободени од тоа, дури и ако не знаат како и со каква сила. Самиот ѓавол е тој што го предлага одговорот:

„Викајќи со силен глас, тој рече:„ Што имаш заедничко со мене, Исусе, Син на Севишниот Бог? Те молам, во име на Бога, не измачувај ме! ». Всушност, тој му рече: „Излези, нечист дух, од овој човек!“ “.

Исус може да нè ослободи од она што не мачи. Верата е да стори сé што можеме човечки да направиме за да ни помогне, а потоа да дозволиме она што веќе не сме во можност да го правиме со Божјата благодат.

„Го видоа демоинот како седи, облечен и разумен“.