Црвената нишка на јудаизмот

Ако некогаш сте биле во Израел или сте забележале славна личност Kabубител на кабалата, големи се шансите дека сте ја виделе црвената нишка или некогаш популарната нараквица кабала. Висат од количка или врзан околу зглобот, украсен со привлечност или едноставно обичен, црвеното јаже има многу точки на потекло и мистериозни значења.

Бојата
Значењето на црвената боја (адом) е поврзано со животот и виталноста, едноставно затоа што тоа се боите на крвта. Хебрејскиот збор за крв е брана, која потекнува од истиот корен со зборот за човек, адам и земја, што е адама. Значи, крвта и животот се тесно поврзани.

Постои разлика помеѓу црвената боја (адом) и нијансата на бојата наречена шани. Црвената боја што се користела во времето на Тора била произведена од планински црв кој напаѓал дрвја во источните медитерански земји како што е Израел (Тошефта Менахот 9:16). Во Тората, овој инсект се нарекува толаат шани, или „црвен црв“.

Раши го поврза „црвениот црв“ со безброј случаи на покајание и црвената боја во Тората, покажувајќи ја издигнувањето на нешто скромно ползење низ земјата до повисока рамнина преку учество во акти на покајание.

Тората
Постојат неколку разликувачки фактори во Тората меѓу црвената нијанса, наречена шани.

Неколку примери за употреба на боја воопшто:

Тенот на Исав кога се родил (Битие 25:25)
Каша од леќата на Јаков (Битие 25:30)
Очите на Јуда (Битие 49:12)
Црвената крава / јуница (Броеви 19: 2)
Очите на пијаница (Изреки 23:29)
Вино (Пословици 23:31)
Крв (2 Цареви 3:22)
Коњ (Захарија 1: 8)
Крвопролевање (Захарија 6: 2)

Неколку примери за употреба на шани во боја во однос на обоена нишка или конец:

Нишка врзана за зглобот на Зера при раѓањето, обезбедувајќи го неговото првородство (Битие 38: 28-30)
Разочараниот кабел од прозорецот на Раав, заштитувајќи ги неа и нејзиното семејство од смртта на освојувачките Израелци (Јошуа 2:18, 6:25)
Облека што ја носат богатите и привилегирани (2. Самоил 1:24 и Изреки 31:21) и првосвештеникот на Храмот (2. Летописи 2: 7, 14 и 3:14)
Се користи во ткаенините на Мишкан и подоцна во Ерусалимскиот храм (25. Мојсеева 4: 26, 1: 31, 36, 28 и 5: 6, 8, 15, XNUMX)
Се користи во ритуали за прочистување (Левит 14: 4, 6, 51 и Броеви 19: 6)
Талмудот
Според Талмуд, црвеното јаже се користело во ритуалот на жртвено јагне Јом Кипур во пустината. За време на овој обред, првосвештеникот ги ставил рацете на жртвениот јарец, ги признал гревовите на Израел и побарал помирување. Потоа ќе врзеше црвено јаже меѓу роговите на жртвен јарец и друго парче околу вратот на втората коза за да покаже каде треба да биде заклана.

Втората коза потоа беше убиена како жртва за грев и жртвено јарец беше испратена во пустината. Откако таму, лицето задолжено за жртвено јагне врза карпа на црвената нишка на жртвено јагне и го истурка животното од карпа (Јома 4: 2, 6: 8).

Според ритуалот, ако им бидат простени гревовите на Израелците, конецот ќе побелел кога жртвениот јарец ќе достигне во пустината. Ритуалот продолжил кога бил изграден Храмот во Ерусалим, со парче црвена волна врзана за вратата на светилиштето, што би станало бело ако Бог го прифател Израелскиот помир за гревот.

Како и зошто
Постојат многу различни причини за носење црвено јаже, а потеклото на овие има тенденција да биде поврзано со различните случаи на заштита и покајание, очигледни во гореспоменатите појави во Тората.

Затоа, причините во еврејскиот и нееврејскиот свет (види Други култури подолу) се вртат околу заштитата, без оглед дали е тоа да се заштитат луѓето, животните или имотот од болести, злото око (ајин хара) или други. негативни енергии или појави.

Еве неколку класични „како“ и „зошто“ за луѓето кои носат темноцрвена нишка:

Врзувањето црвена низа на левиот зглоб избегнува лоша среќа (ајин хара или злобно око).
Носете црвена низа додека не облече и падне природно и подоцна ќе ја запознаете личноста со која би требало да се омажите.
Ако сте бремени или се обидувате да забремените, носете црвена низа околу зглобот или половината за да го тргнете злото око.
Ако го посетите Израел или, поточно, гробот на Рахил во Витлеем, многу од оние што продаваат црвени жици тврдат дека седум пати ги завиткале конците околу гробот на Рахил. Целта на овој наводен чин е да му обезбеди на носителот карактеристики на Рејчел, вклучувајќи сочувство и дарежливост.

Рабините на црвеното јаже
Дебрецинер Рав или Беер Моше 8:36, напишал за своето детство во кое се сетил дека видел побожни луѓе кои носеле црвени жици, иако не можел да најде пишани извори за тоа. На крајот на краиштата, тоа покажува дека е прифатена практика да се одвраќа од злото око и Минхаг Јисроел Тора Јоре Деа 179 се согласува.

На Тошефта, Шабат 7, се дискутира за практиката на врзување црвено јаже на нешто или врзување на јаже околу нешто црвено. Ова специфично поглавје од Тосефта всушност се занимава со практики што се забранети затоа што се сметаат за Дарчеи Емори или практики на Еморитите. Општо, Тошефта дискутира за идолопоклонички практики.

На крајот, Тошефта заклучува дека врзувањето црвено јаже е забранета паганска практика и Радак Јешајаху 41 го следи примерот. Рабинот Мојсеј бен Мајмон, попознат како Рамбам или Маимонидис, во Море Невучим 3:37 вели дека тоа му носи несреќа на оној што го носи.

Други култури
Практика на врзување црвено јаже за да се избегне лошата среќа и лошите духови може да се најде во културите од Кина и Романија до Грција и Доминиканската Република.

Само неколку примери за улогата на црвената нишка во другите култури и религии:

Една кинеска легенда вели дека кога ќе се роди дете, невидливите црвени нишки ја врзуваат душата на тоа дете за сите поединци што ќе ги сретне во неговиот живот.
На англиски, ирски и велшки фолклор, црвената нишка има историја која датира од 1040 г. н.е., каде што била врзана за различни делови од телото за да лекува разни болести. Врзана за вратот, црвена нишка би лекувала голема кашлица и лудило „кога Месечината опаѓа“. Во Англија, на почетокот на XNUMX век, беше објавено дека црвениот кабел околу вратот ќе ги излечи болките на забите на бебето.
Во Канзас кон крајот на XNUMX век и во Илиноис на почетокот на XNUMX век, била пријавена црвена нишка врзана околу вратот за лекување на крварење од носот.
Во Романија, Србите сметаа дека бремената жена треба да носи црвен конец околу средниот прст, а во Грција бремената жена да носи црвена лента околу нејзината рака.
Во Италија, црвените панделки се појавија пред 80-тите години на минатиот век на цевки, футроли за очила, рачки за тенџере за кафе, па дури и зашиени во елеци или јакни.