Смртен грев: што треба да знаете и зошто не треба да се занемари

Смртно грев е секое дело, злоупотреба, приврзаност или навреда против Бога и разумот, сторено со свесност и намера. Примери за смртен грев може да вклучуваат убиство, сексуален неморал, кражба, како и некои гревови за кои се верува дека се минорни, но сторени со целосна свесност за нивното зло, како што се гревови на страст, лакомост, алчност, мрзеливост, гнев, alousубомора и гордост.

Католичката катехиза објаснува дека „Смртниот грев е радикална можност за човечка слобода, како и самата loveубов. Тоа резултира во губење на милосрдието и лишување од благодатта осветувачка, односно од состојбата на благодатта. Ако не биде откупено со Божјото покајание и прошка, тоа резултира во исклучување од царството Христово и вечна смрт на пеколот, бидејќи нашата слобода има моќ да прави избори засекогаш, без да се вратиме назад. Како и да е, иако можеме да процениме дека некое дело е само по себе сериозно дело, ние мора да му ја довериме на човекот правдата и милоста на Бога „пресудата на луѓето“. (Католичка катехизам # 1427)

Лицето кое ќе умре во состојба на смртен грев ќе биде вечно одвоено од Бога и радостите на небесното дружење. Тие ќе ја поминат вечноста во пеколот, за што Поимникот на католичкиот катехизам објаснува дека е „состојба на дефинитивно самоисклучување од заедницата со Бога и благословените. Резервирано за оние кои одбиваат по сопствен слободен избор да веруваат и да се претворат во грев, дури и на крајот од својот живот “.

За среќа на живите, сите гревови, без разлика дали се смртни или венски, можат да бидат простени ако некое лице навистина жали, се покае и стори сé што е потребно за прошка. Светата тајна на покајанието и помирувањето е света тајна на слободата и преобратувањето за крстените кои прават смртен грев, а признавањето на венскиот грев во светата тајна е многу препорачана практика. (Катехизам # 1427-1429).