Знакот на Крстот: неговата моќ, неговите придобивки, таинственост за секој момент

Едноставно да се направи, нè брани од зло, нè штити од нападите на ѓаволот и нè тера да добиваме скапоцени благодат од Бога.
Кон крајот на четвртиот век, мноштво мноштво собрани околу бор, чекаа со треперење за епилогот на една привлечна епизода. Владиката Сан Мартино ди Тур имаше отпуштен пагански храм и решил да го исече борот што се наоѓал во близина на просторијата и бил предмет на идолопоклонство. Бројни незнабожци се спротивставија на ова и започнаа предизвик: тие би се согласиле на сечањето на „светото дрво“, ако Светиот, како доказ за својата вера во Христа, би бил спремен да остане врзан под тоа, додека тие самите тие сечеа.
Така беше сторено. И енергични удари на хечче за кратко време значеа дека стеблото почна да виси ... во насока на главата на човекот Божји. Паганите се радуваа жестоко за ова, додека христијаните нервозно погледнаа кон својот свет епископ. Тој го направи знакот на крстот и борот, како поттикнат од здивот на моќен налет на ветрот, падна на другата страна над некои од најпознатите железо непријатели на верата. Во оваа прилика, многумина се преобразија во Христовата црква.
Враќање во времето на апостолите
Според традицијата, знакот на крстот потврден од Отците на Црквата датира од времето на апостолите. Некои велат дека самиот Христос, за време на неговото славно Вознесение, ги благословил учениците со овој симбол на својата Откупителна страст. Апостолите и пред сè учениците би го пропагирале ова предание во нивните мисии. Веќе во вториот век, Тертулијан, првиот христијански писател од Латинско потекло, охрабри: „За сите наши постапки, кога влегуваме или заминуваме, кога се облекуваме или се капеме, седиме на масата или запалуваме свеќа, кога спиеме или седнете, на почетокот на нашата работа, да го направиме знакот на крстот “. Овој благословен знак е повод за благодарност и во најважните и во најобичните моменти на христијанскиот живот. Тоа се случува кај нас, на пример, во различни таинства: во Крштевањето, во моментот во кој со крстот Христос го обележуваме оној што ќе му припаѓа на Него, во Потврда, кога ќе добиеме светло масло на челото, или пак, во последниот час од нашиот живот, кога сме помилувани со помазание на болните. Ние го правиме знакот на Крстот на почетокот и крајот на молитвите, поминуваме пред црква, примаме свештенички благослов, на почетокот на патувањето итн.
Значајна посветеност
Знакот на крстот има безброј значења, меѓу кои особено го забележуваме следново: чин на посветеност на Исус Христос, обновување на Крштевањето и прогласување на главните вистини на нашата вера: Света Троица и Откупување.
Начинот на правење на тоа е исто така богат со симболика и претрпел некои измени со тек на време.
Првиот од овие се чини дека беше резултат на полемика со монофизитската секта (XNUMX век.), Кој го направи знакот на крстот со употреба на само еден прст, што значи дека во личноста на Христа е божествената и човечката тие беа обединети во една природа. Во спротивност со оваа лажна доктрина, христијаните го направија знакот на крстот спојувајќи три прсти (палецот, показалецот и средниот прст), да го потенцираат нивното обожавање на Светата Троица и да ги потпираат останатите прсти на дланката на раката, за да го симболизираат двојна природа (божествена и човечка) на Исус. Освен тоа, низ цела Црква, христијаните од оваа ера го направија знакот на крстот во спротивна насока со онаа што се користи денес, односно од десното рамо до лево.
Невиниот III (1198-1216), еден од најголемите папи во средновековниот период, го дал следново симболично објаснување за овој начин на правење на знакот на крстот: „Знакот на крстот мора да се направи со три прста, бидејќи тоа се прави со повикување на Света Троица.
Патот мора да биде одоздола до дно и од десно кон лево, затоа што Христос слезе од небото на земјата и премина од Евреите (десно) на незнабошците (лево) „Во моментов оваа форма продолжува да се користи само во источно-католички обреди.
На почетокот на тринаесеттиот век, некои верници, имитирајќи го патот на свештеникот за давање благослов, почнаа да го прават знакот на крстот од лево кон десно, со рамна рака. Самиот папа ја кажува причината за оваа промена: „Постојат некои, во овој момент, кои го прават знакот на крстот одлево надесно, што значи дека од мизеријата (лево) можеме да достигнеме слава (десно), исто како што се случи со Христа во одење на небото. (Некои свештеници) го прават ова и луѓето се обидуваат да ги имитираат “. Оваа форма заврши да стане обичај во целата црква на Западот и останува таква до денес.
Ефекти од придобивки
Знакот на крстот е најстариот и главен пожртвуван, термин што значи, „свет свет“, со кој, имитирајќи ги сакраментите, „главно се подразбираат духовни ефекти што се добиваат од молбата на Црквата“ (ЦИЦ, може). 1166). Тоа нè брани од злото, нè штити од нападите на ѓаволот и нè прави склони кон благодатта на Бога. Свети Гауденцио (сет IV) наведува дека, во сите околности, тој е „непобедлив оклоп на христијаните“.
На верниците кои се чинеа проблематични или искушувани, Отците на Црквата го препорачаа знакот на крстот како лек со загарантирана ефикасност.
Сан Бенедето да Норсија, откако живеел три години како пустиник во Субјако, го барале група монаси кои живееле во близина, кои побарале од него да прифати дека тој е нивниот супериор. Сепак, некои монаси не го делеле овој план и се обиделе да го убијат, нудејќи му отруен леб и вино. Кога Сан Бенедето го стави знакот на крстот на храната, чашата вино се распадна, а толпата леташе кон лебот, го зеде и го однесе. Овој факт сè уште се памети денес во „Медалот на Свети Бенедикт“.
Поздрав, О крст, нашата единствена надеж! Во Крстот Христов, и само во него, мора да веруваме. Ако нè издржи, нема да паднеме, ако тоа е наше засолниште, нема да се обесхрабриме, ако тоа е наша сила, од што можеме да се плашиме?
Следејќи ги советите на Отците на Црквата, никогаш да не се срамиме да го сториме тоа пред другите или од небрежност во користењето на оваа ефективна таинствена, бидејќи тоа секогаш ќе биде наше засолниште и заштита.