Пророчки сон на Свети Јован Боско: иднината на светот, Црквата и настаните во Париз

На 5 јануари 1870 година, Дон Боско имал пророчки сон за идните настани на Црквата и на светот. Тој самиот го напиша она што го виде и слушна, а на 12 февруари го достави до папата Пиус IX.
Тоа е пророштво кое, како и сите пророштва, има свои темни точки. Дон Боско истакна колку е тешко да се комуницира она што го видел на другите со надворешни и чувствителни знаци. Според него, она што го раскажал не е ништо друго освен „Словото Божјо прилагодено на словото човечко“. Но, многу јасни точки покажуваат како Бог навистина открил тајни што не им се познати на секого на својот слуга, за да можат да бидат откриени за доброто на Црквата и за удобноста на христијаните.
Изложбата започнува со експлицитна потврда: „Се најдов како размислувам за натприродни работи“, тешка за комуникација. Пророштвото следува, поделено на три дела:
1 во Париз: таа ќе биде казнета затоа што не го признава својот Творец;
2 на Црквата: измачувана од раздор и внатрешни поделби. Дефиницијата за догмата на папската непогрешливост ќе го надмине непријателот;
3 особено за Италија и Рим, што супер го презира законот Господов. За оваа причина тој ќе биде жртва на големи несреќи.

Конечно, „август кралицата“, во чии раце е моќта на Бога, ќе направи повторно да блесне ирисот на мирот.
Објавувањето започнува со тонот на античките пророци:
„Само Бог може да стори сé, тој знае сè, тој гледа сè. Бог нема ниту минато, ниту иднина, но за него сè е присутно како во една точка. Не постои скриена работа пред Бога, ниту пак има растојание помеѓу место или личност со него. Тој сам во својата бесконечна милост и за својата слава може да им манифестира на луѓето идните работи.
Во пресрет на Богојавление во тековната 1870 година, материјалните предмети на собата исчезнаа и се најдов како размислувам за натприродни работи. Беше прашање на кратки моменти, но многу се виде.
Иако е форма, на чувствителни појави, сепак не е можно освен со големи тешкотии да се комуницира со другите со надворешни и чувствителни знаци. Вие добивате идеја од следново. Постои словото Божјо прилагодено на словото човечко.
Војната доаѓа од југ, мирот доаѓа од северот.
Законите на Франција повеќе не го признаваат Создателот, а Создателот ќе се направи познат и ќе ја посети трипати со шипката на неговиот бес. Во првиот ќе ја сруши гордоста со порази, со грабежи и со колење на земјоделски култури, животни и мажи. Во втората, големата проститутка од Вавилон, таа која со воздишки го нарекува борделот на Европа, ќе и биде лишена од главата во нарушување.
- Париз! Париз! Наместо да се вооружувате со името Господово, се опкружувате со куќи на неморал. Willе бидат уништени сами, вашиот идол, Пантеон, ќе биде изгорен, така што ќе се оствари дека mentita est iniquitas sibi (беззаконие лажено себе). Вашите непријатели ќе ве стават во неволја, глад, страв и одвратна нација. Но, тешко, ако не ја признаете раката на оние што ве удрија! Сакам да го казнам неморалот, напуштањето, непочитувањето на мојот закон - вели Господ.
Во третиот ќе паднете во туѓи раце, вашите непријатели од далеку ќе ги видат вашите палати во пламен, вашите живеалишта стануваат грамада со урнатини, искапена во крвта на вашите воини кои веќе не се.
Но, еве еден голем воин од Север кој носи транспарент. На десно што го држи тоа е напишано: Неодолива рака на Господ. Во тој момент, Венерандо Векио од Лацио отиде да го пречека како мавта со многу запален факел. Тогаш транспарентот се прошири и од црното дека стана бело како снегот. Среде транспарент со златни букви беше напишано името на Кој сè може.
Воинот со своите луѓе му направи длабок лак на Старецот и тие се ракуваа.

Сега гласот на Небото е на Пастирот на пастирите. Вие сте во одлична конференција со вашите советници [Ватикан I], но непријателот на доброто не е за момент на мирување, тој ги проучува и практикува сите уметности против вас. Sе посее раздор меѓу вашите советници, ќе разбуди непријатели кај моите деца. Моќите на векот ќе запалат оган и би сакале моите зборови да бидат задушени во грлото на чуварите на мојот закон. Ова нема да биде. Willе се повредат, ќе се повредат. Забрзувате: ако тешкотиите не се растворат, тие се скратени. Ако сте во неволја, не застанувајте, туку продолжете додека не се отсече главата на хидрата на грешка [дефиницијата за Крштествена непогрешливост]. Овој удар ќе ги натера земјата и пеколот да треперат, но светот ќе биде уверен и ќе се радуваат сите добро. Затоа, соберете се околу вас дури и само двајца оценувачи, но каде и да одите, продолжете и завршете ја работата што ви е доверена [Советот на Ватикан I]. Деновите траат брзо, вашите години напредуваат до поставениот број; но големата кралица секогаш ќе биде ваша помош, и како и во минатото време, така и за иднината, таа секогаш ќе биде магнум естингулар во Еклесиапраиседидиум (голема и еднина одбрана во Црквата).
Но, вие, Италија, земја на благослови, која ве влоши во пустош?… Не кажувајте ги вашите непријатели, туку вашите пријатели. Зарем не мразите што вашите деца бараат леб со вера и не најдете никој што ќе го разбие? Што ќе правам јас? Beatе ги тепам пастирите, ќе го расепам стадото, така што оние што седат на столчето Мојсеј да бараат добри пасишта и стадото умешно да слушаат и да се хранат.
Но, мојата рака ќе тежи на стадото и пастирите; глад, чудост, војна ќе предизвикаат мајките да плачат за крвта на своите деца и сопрузи што умреле во непријателска земја.
И вие велите, Рим, што ќе биде? Безобразен Рим, истребувајќи го Рим, врвен Рим! Дојде до таква точка што не бараш ништо друго, ниту се восхитуваш на ништо друго во твојот Суверен, ако не и луксуз, заборавајќи дека твојата и неговата слава лежи во Голгота. Сега тој е стар, трошен, беспомошен, лишен; сепак, со зборот роб, тој го прави целиот свет да се тресе.
Рим! ... Јас ќе дојдам кај тебе четири пати!
- Во првиот ќе ги удрам твоите земји и жителите на нив.
- Во второто ќе го доведам масакрот и истребување до вашите wallsидови. Дали сè уште не го отворате окото?
- comeе дојде третиот, ќе ги сруши одбрамбените и бранителите и по команда на Отецот ќе владее владеењето на терор, страв и пустош.
- Но, моите мудри бегаат, мојот закон сè уште е прегазен под нозете, па ќе ја направам четвртата посета. Тешко, ако мојот закон е сè уште залудно име за вас! Theе има претпазливост кај научените и неуките. Крвта и крвта на вашите деца ќе ги измие дамките што ги правите според законот на вашиот Бог.
Војната, чумата, гладот ​​се плаши со кои ќе се погоди гордоста и злобата на мажите. Каде се вашата величественост, вашите вили, палатите, богатите луѓе? Тие станаа ѓубре на плоштадите и улиците!
Но, вие, свештеници, зошто не трчате да плачете помеѓу предворјето и олтарот, повикувајќи се на суспендирање на неволјите? Зошто не го земате штитот на верата и не преминувате по покривите, низ куќите, по улиците, на плоштадите, на секое недостапно место, за да го донесете семето на мојот збор? Дали не сте свесни дека ова е ужасниот меч со две острици што ги уништува моите непријатели и го руши гневот на Бога и на луѓето? Овие работи неизбежно ќе треба да дојдат еден по друг.
Работите се случуваат премногу бавно.
Но, кралицата на небото Августа е присутна.
Силата на Господ е во неговите раце; тој ги растерува своите непријатели како магла. Тој ја облекува Старата преподобна во сите свои древни облеки. Anotherе се случи уште еден насилен ураган.
Беззаконието се троши, гревот ќе заврши и пред да поминат две полни месечини на месецот цвеќиња, ирисот на мирот ќе се појави на земјата.
Големиот министер ќе ја види невестата на неговиот крал облечена за забавата.
Низ целиот свет, сонцето ќе се појави како светло како што никогаш не било од пламенот на Горната просторија до денес, ниту ќе се види до последниот ден ».

Билтенот на продавачот од 1963 година, во три епизоди за темите од октомври, ноември, декември, даде интересен коментар за оваа визија. Овде се ограничуваме да ја цитираме авторитативната пресуда на Цивилита Католица од 1872 година, година 23, том. VI, серија 80, стр. 299 и 303. Буквално се однесува на некои периоди, на кои му претходи ова сведоштво: „Ние сакаме да се потсетиме на едно неодамнешно пророштво кое никогаш не било печатено и непознато за јавноста, кое било соопштено од град од северна Италија на личност во Рим на 12 февруари 1870 година.
Не знаеме од каде потекнува. Но, можеме да потврдиме дека го имавме во свои раце, пред Париз да биде бомбардиран од Алемани и да биде запален од комунистите. И, ќе речеме дека сме изненадени кога го забележавме и претскажаниот пад на Рим, кога навистина не беше оценет ниту близу ниту веројатна “.