Ислам: постоењето и улогата на ангелите во исламот

Верата во невидливиот свет создаден од Алах е задолжителен елемент на вера во исламот. Меѓу потребните статии на вера се верата во Алах, Неговите пророци, Неговите откриени книги, ангели, задгробниот живот и божествената судбина / декрет. Меѓу суштествата на невидливиот свет се ангелите, кои во Куранот се споменуваат како верни слуги на Алах. Секој вистински побожен муслиман затоа признава верба во ангели.

Природата на ангелите во исламот
Во исламот, за ангелите се верува дека биле создадени со светлина, пред создавање на луѓе од глина / земја. Ангелите се природно послушни суштества, тие го обожаваат Аллах и ги извршуваат Неговите заповеди. Ангелите не се родови и немаат потреба од сон, храна или пијалок; тие немаат слободен избор, така што не е во нивна природа да се покоруваат. Куранот вели:

Тие не ги почитуваат наредбите на Аллах што ги добиваат; тие го прават токму она што им е наредено “(Куранот 66: 6).
Улогата на ангелите
На арапски јазик, ангелите се нарекуваат mala'ika, што значи „да им помогнеш и помагаме“. Куранот вели дека ангелите биле создадени да го обожаваат Аллах и да ги извршуваат неговите заповеди:

Сè што е на небесата и секое суштество на земјата, се проституира на Аллах, како и на ангелите. Тие не отекуваат со гордост. Тие се плашат од својот Господ над нив и прават што и да се наредени. (Куранот 16: 49-50).
Ангелите се вклучени во извршувањето на задачите и во невидливиот и во физичкиот свет.

Ангели споменати по име
Бројни ангели се спомнуваат по име во Куранот, со опис на нивните одговорности:

Ibибрејл (Габриел): ангелот обвинет за пренесување на зборовите на Алах на своите пророци.
Исрафел (Рафаел): тој е обвинет за играње труба за да го прослави Денот на пресудата.
Микаил (Мајкл): Овој ангел е одговорен за дожд и одржување.
Мункар и Накер: По смртта, овие двајца ангели ќе ги испрашуваат душите во гробот за нивната вера и постапки.
Малак Ам-Маут (Ангел на смртта): овој лик има задача да завладее души по смртта.
Малик: Тој е чувар на пеколот.
Ридван: ангел кој служи како чувар на небото.
Споменати се други ангели, но не конкретно по име. Некои ангели го носат престолот Аллах, ангели кои делуваат како чувари и заштитници на верниците и ангелите кои запишуваат добро и лошо дело на една личност, меѓу другите задачи.

Ангели во човечка форма
Како невидливи суштества направени од светлина, ангелите немаат специфична форма на телото, туку можат да земат различни облици. Куранот споменува дека ангелите имаат крилја (Куран 35: 1), но муслиманите не шпекулираат колку се точно. На пример, муслиманите сметаат дека е хулачко да прават слики од ангели како херувими што седат во облаците.

Се верува дека ангелите имаат форма на човечки суштества кога се бара да комуницираат со човечкиот свет. На пример, ангелот ibибрејл се појави во човечка форма кај Марија, мајка на Исус и до пророкот Мухамад кога му постави прашања за неговата вера и порака.

Паднатите ангели
Во исламот не постои концепт на „паднати“ ангели, бидејќи во природата на ангелите е да бидат верни слуги на Алах. Тие немаат слободен избор и затоа немаат способност да му бидат непослушни на Исламот верува во невидливи суштества кои имаат слободен избор, меѓутоа; честопати збунети со „паднати“ ангели, тие се нарекуваат djinn (духови). Најпознат од џините е Иблис, познат и како Шајтан (сатаната). Муслиманите веруваат дека Сатаната е непослушен џин, а не „паднат“ ангел.

Innините се смртни: тие се раѓаат, јадат, пијат, пропагираат и умираат. За разлика од ангелите, кои живеат во небесните региони, за џините се вели дека коегзистираат близу до луѓето, иако тие обично остануваат невидливи.

Ангели во исламска мистика
Во суфизмот - внатрешната и мистична традиција на исламот - се верува дека ангелите се божествени гласници меѓу Алах и хуманост, а не само слуги на Алах. Бидејќи суфизмот верува дека Алах и човештвото можат поблизу да се обединат во овој живот отколку да чекаат таков состанок во Рајот, ангелите се сметаат за фигури кои можат да помогнат во комуникацијата со Алах. Некои суфисти исто така веруваат дека ангелите се исконски души, души кои сè уште не достигнале земска форма, како што имаат луѓето.