Дали Библијата е сигурна за вистината за Исус Христос?

Една од најинтересните приказни за 2008 година ја вклучи лабораторијата на ЦЕРН надвор од енева, Швајцарија. Во средата, на 10 септември 2008 година, научниците го активираа Големиот хадронски судир, експеримент од осум милијарди долари дизајниран за да види што се случува кога протоните ќе се удрат едни со други со неверојатно брзи брзини. „Сега можеме да гледаме напред“, рече директорот на проектот, „во новата ера на разбирање на потеклото и еволуцијата на универзумот“. Христијаните можат и треба да бидат ентузијасти во врска со овој вид истражување. Нашето знаење за реалноста, сепак, не е ограничено на она што науката може да го докаже.

Христијаните веруваат дека Бог зборувал (што очигледно претпоставува Бог кој може да зборува!). Како што апостол Павле му напишал на Тимотеј: „Целото Писмо е инспирирано од Бога и е корисно во поучувањето, укорувањето, исправувањето и тренирањето на праведноста, така што човекот Божји може да биде целосно опремен за секое добро дело“ (2. Тим 3:16). Ако овој текст не е точен - ако Светото Писмо не е инспирирано од Бог - Евангелието, црквата и самото Христијанство се само чад и огледала - фатаморгана што исчезнува со поблиска контрола. Довербата во Библијата како Божја реч е неопходна за христијанството.

Христијанскиот светоглед претпоставува и бара инспириран збор: Библијата. Библијата е Божјо откровение, „Божјо самооткривање со кое Тој ја соопштува вистината за Себе, за своите намери, за неговите планови и за неговата волја, што не може да се знае поинаку“. Размислете како вашата врска со некој друг драматично се менува кога другата личност е подготвена да се отвори - случајниот познаник станува близок пријател. На сличен начин, нашиот однос со Бог е основан врз принципот што Бог го избра да ни се открие.

Сето ова звучи добро, но зошто некој би поверувал дека е вистина она што Библијата го кажува? Дали вербата во историчноста на библиските текстови не е слична на верувањето дека Зевс царувал од планината Олимп? Ова е важно прашање што заслужува јасен одговор од оние кои го носат името на „христијанин“. Зошто веруваме во Библијата? Постојат многу причини. Еве две.

Прво, треба да веруваме во Библијата затоа што Христос верува во Библијата.

Ова резонирање може да звучи крутно или кружно. Не е Како што тврди британскиот теолог Johnон Венхам, христијанството е втемелено пред се во верата во некоја личност: „Досега христијаните кои не беа свесни за статусот на Библијата беа затекнати во магичен круг: секоја задоволителна доктрина на Библијата мора да биде засновано врз учењето на Библијата, но и самото учење на Библијата е сомнително. Излезот од дилемата е да се признае дека верата во Библијата доаѓа од верата во Христа, а не обратно. Со други зборови, довербата во Библијата се заснова на доверба во Христа. Дали е Христос она што рече дека е? Дали е тој само голем човек или е Господ? Библијата можеби не ви докажува дека Исус Христос е Господ, но господарството Христово ќе ви докаже дека Библијата е Божја реч. Ова е затоа што Христос редовно зборуваше за старозаветниот авторитет (види Марк 9). авторитет за Неговото учење, велејќи: „Јас ти велам“ (види Матеј 5). Исус дури поучувал дека учењето на Неговите ученици ќе има божествена власт (види Јован 14:26). Ако Исус Христос е доверлив, тогаш треба да му се верува и на неговите зборови за библискиот авторитет. Христос е доверлив и доверлив во Божјата реч, така и ние треба. Без верба во Христос, нема да верувате дека Библијата е самооткривање на Бога. Со вера во Христа, не можете да не верувате дека Библијата е Божја реч.

Второ, треба да веруваме во Библијата затоа што таа точно го објаснува и моќно го менува нашиот живот.

Како ги објаснува нашите животи? Библијата има смисла за универзалното чувство на вина, за универзалната желба за надеж, за реалноста на срамот, за присуството на вера и за самопожртвуваноста. Ваквите категории се појавуваат во Библијата и се очигледни, на различни нивоа, во нашите животи. А, доброто и лошото? Некои можеби се обидуваат да го негираат нивното постоење, но Библијата подобро го објаснува она што сите го доживуваме: присуство на добро (одраз на совршен и свет Бог) и присуство на зло (очекувани резултати од паднато и расипано создание) .

Разгледај и како Библијата моќно ги менува нашите животи. Филозофот Пол Хелм напишал: „Бог [и Неговата Реч] се тестираат со тоа што го слушаат и се покоруваат на Него и откриваат дека Тој е добар како и Неговата Реч“. Самиот наш живот станува тест за веродостојноста на Библијата. Theивотот на христијанинот треба да биде доказ за вистинитоста на Библијата. Псалмистот нè поттикна да „вкусиме и да видиме дека Господ е добар; блажен е човекот што се засолнува во него “(Псалм 34: 8). Кога го доживуваме Бога, кога се засолнуваме во Него, неговите зборови се докажуваат како сигурен стандард. Како капетанот на бродот во античко време, кој се потпирал на неговата карта за да го однесе до неговата крајна дестинација, христијанинот верува во Божјата реч како непогрешлив водич затоа што христијанинот гледа каде го одвел. Дон Карсон изнесе слична точка кога опиша што први го привлече еден негов пријател кон Библијата: „Неговата прва привлечност кон Библијата и кон Христа беше стимулирана делумно од интелектуална iosубопитност, но особено од квалитетот на животот на некои христијански студенти што ги познавал. Солта не го изгуби својот вкус, светлината сè уште светеше. Изменетиот живот е доказ за вистинска реч.

Ако ова е вистина, што треба да сториме? Прво: слава на Бога: тој не молчеше. Бог немаше никаква обврска да зборува; сепак тој го стори тоа. Тој излезе од тишина и се пројави. Фактот дека некои би сакале Бог да се открие поинаку или повеќе не го менува фактот дека Бог се открил себеси како што му одговарало. Второ, затоа што Господ зборуваше, треба да се стремиме да го познаваме со страст од еден млад човек кој брка една млада жена. Тој млад човек сака да ја запознае повеќе и подобро. Тој сака да зборувате и кога го прави тоа, тој се потопува во секој збор. Треба да сакаме да го познаваме Бога со слична, младешка, дури и страсна ревност. Прочитајте ја Библијата, научете за Бога. Нова година е, затоа размислете да следите распоред за читање на Библијата, како што е Дневниот календар за читање на М'Хајн. Twiceе ве однесе низ Новиот Завет и Псалмите двапати, а остатокот од Стариот Завет еднаш. Конечно, побарајте докази за вистинитоста на Библијата во вашиот живот. Не прави грешки; вистината на Библијата не зависи од тебе. Сепак, вашиот живот ја докажува веродостојноста на Светото Писмо. Ако вашиот ден беше запишан, дали некој ќе беше повеќе или помалку убеден во вистината на Светото Писмо? Коринтските христијани биле пофално писмо на Павле. Ако луѓето се прашуваа дали треба да му веруваат на Павле, тие само треба да ги погледнат луѓето што им служеше на Павле. Нивниот живот ја докажа вистината на зборовите на Павле. Истото важи и за нас. Треба да бидеме пофално писмо на Библијата (2. Кор. 14:26). Ова бара искрено (а можеби и болно) испитување на нашиот живот. Можеби откриваме начини на кои ја игнорираме Божјата реч. lifeивотот на еден христијанин, колку и да е несовршен, треба да го отсликува спротивното. Додека ги испитуваме нашите животи, треба да најдеме огромен доказ дека Бог зборувал и дека Неговата Реч е вистинита.