Друштвото на ангели чувари. Вистински пријатели присутни покрај нас
Постоењето на ангели е вистина научена по вера и исто така разгледувана од разумот.
1 - Ако, всушност, отвориме Светото Писмо, откриваме дека многу често зборуваме за ангели. Неколку примери.
Бог го сместил Ангел во притвор на земниот рај; двајца ангели отидоа да го ослободија Лот, внукот на Абра-Мо, од пожарот на Содом и Гомор; Ангел ја држеше раката на Авраам кога требаше да го жртвува својот син Исак; Ангел го нахрани пророкот Илија во пустината; Ангел го чувал синот на Тобијас на долго патување, а потоа го вратил безбедно во рацете на неговите родители; Ангел ја објави тајната на Воплотувањето до Марија Пресвета; Ангел го објави раѓањето на Спасителот на пастирите; Ангел го предупредил Јосиф да избега во Египет; Ангел го објави воскресението на Исус на побожните жени; ангел го ослободил Свети Петар од затвор, итн. итн.
2 - Дури и нашата причина не наоѓа никакви тешкотии во признавањето на постоењето на ангелите. Свети Тома Аквинас ја наоѓа причината за практичноста на постоењето на Ангелите во хармонијата на универзумот. Еве ја неговата мисла: „Во создадената природа ништо не напредува во скок. Нема паузи во синџирот на создадени суштества. Сите видливи суштества се преклопуваат едни со други (најблагородни до најмалку благородни) со мистериозни врски што ги води човекот.
Тогаш човекот, составен од материја и дух, е прстен на поврзаност помеѓу материјалниот свет и духовниот свет. Сега помеѓу човекот и неговиот Творец се наоѓа бездна безгранична оддалеченост, затоа беше пригодно за божествената мудрост дури и овде да има врска што ќе го пополни скалилото на создавање: ова е царството на чисти духови, односно царство на ангелите.
Постоењето на ангелите е догма на верата. Црквата го има дефинирано неколку пати. Споменуваме неколку документи.
1) Латералниот совет IV (1215): „Цврсто веруваме и смирено признаваме дека Бог е единствен и единствен вистински, вечен и неизмерен ... Творец на сите видливи и невидливи, духовни и телесни нешта. Тој со својата семоќност, на почетокот на времето, не црташе од ништо, едното и другото суштество, духовното и телесното, тоа е ангелското и копненото (минерали, растенија и животни) ), и конечно човечката, скоро синтеза на обете, составена од душа и тело “.
2) Ватикански совет I - Сесија 3а од 24/4/1870. 3) Ватикански совет II: Догматски устав „Лумен Гентиум“, бр. 30: „Дека апостолите и мачениците ... се тесно соединети со нас во Христа, Црквата отсекогаш верувала во тоа, ги почитувала со посебна ectionубов заедно со Блажената Дева Марија и Светите Ангели и целосно ја повикала помошта на нивно посредување ».
4) Катехизмот на Св. Пиус X, одговарајќи на прашања бр. 53, 54, 56, 57, вели: „Бог не го создаде само она што е материјално во светот, туку и чистото
духови: и ја создава душата на секој човек; - Чистите духови се интелигентни, беспомошни суштества; - Верата нè тера да ги познаваме чистите добри духови, тоа се Ангелите, а лошите, демоните; - Ангелите се невидливи Божји министри, а исто така и наши чувари, со тоа што Бог му го довери на секој од нив еден “.
5) Свечена професија за вера на папата Павле VI на 30/6/1968: «Ние веруваме во еден Бог - Отец, Син и Светиот Дух - Творец на видливи работи, како овој свет каде што го поминуваме животот бегав. - тие, и невидливите работи, кои се чисти духови, исто така наречени Ангели и Творец, кај секој човек, на духовната и бесмртна душа “.
6) Во катехизмот на Католичката црква (бр. 328) се вели: Постоењето на духовни, несовесни суштества, кои Светото Писмо обично ги нарекува Ангели, е вистина на верата. Сведоштвото на Светото Писмо е јасно како едногласност на Традицијата. На бр. 330 вели: Како чисто духовни суштества, тие имаат интелигенција и волја; тие се лични и бесмртни суштества. Тие ги надминуваат сите видливи суштества.
Сакав да ги вратам овие документи на Црквата затоа што денес многумина го негираат постоењето на Ангелите.
Од Откровение (Дан. 7,10) знаеме дека во Па-радизо има бескрајни мноштво ангели. Свети Тома Аквинас тврди (Кв. 50) дека бројот на ангелите го надминува, без споредба, бројот на сите материјални суштества (минерали, растенија, животни и човечки суштества) од сите времиња.
Секој има погрешна идеја за ангелите. Бидејќи тие се прикажани во форма на убави млади луѓе со крилја, тие веруваат дека Ангелите имаат материјално тело како нас, иако посуптилно. Но, не е така. Во нив нема ништо телесно бидејќи тие се чисти духови. Тие се претставени со крилја за да укажат на подготвеност и агилност со кои ги извршуваат Божјите наредби.
На оваа земја, тие им се чини на луѓето во човечка форма да нè предупредат за нивното присуство и да бидат видени од нашите очи. Еве еден пример земен од биографијата на Санта Катерина Лабуре. Ајде да ја преслушаме приказната што си ја направила сама.
„Во 23.30 часот (на 16 јули 1830 година) се слушам како се викам: Сестра Лабуре, сестра Лабуре! Разбудете ме, погледнете од каде дојде гласот, нацртајте ја завесата и видете момче облечено во бело, од четири до пет години, сите блескаат, велејќи ми: Дојдете во параклисот, Мадона ве чека. - Облечи ме брзо, го следив, секогаш држејќи се на десно. Беше опкружено со зраци што осветлуваа каде и да одеше. Моето изненадување се зголеми кога, кога стигнав до вратата од капелата, таа се отвори веднаш штом момчето го допре со врвот на прстот ».
После опишувањето на изгледот на Пресвета Богородица и мисијата што entr е доверена, Светата Света продолжува: „Не знам колку долго остана со неа; во одреден момент тој исчезна. Потоа станав од скалите на олтарот и повторно го видов, на местото каде што го оставив, момчето кое ми рече: таа замина! Следевме на истиот пат, секогаш целосно осветлен, со вентилаторот-целуло од левата страна.
Верувам дека тој беше мојот ангел чувар, кој се направи видлив да ми ја покаже Богородицата Сантиси-ма, затоа што многу го молев да ми ја добие оваа корист. Тој беше облечен во бело, сите сјаеше со светлина и беше на возраст од 4 до 5 години “.
Ангелите имаат интелигенција и моќ неизмерно супериорни од човечките. Тие ги знаат сите сили, ставови, закони на создадени работи. Нема нивна наука непозната; нема јазик што не го знаат итн. Помалиот од ангелите знае повеќе отколку што сите луѓе се научници.
Нивното знаење не го поткрепува макотрпниот дискурзивен процес на човековото знаење, туку продолжува со интуиција. Нивното знаење е подложно да се зголеми без никаков напор и е безбедно од каква било грешка.
Науката за ангелите е извонредно совршена, но секогаш останува ограничена: тие не можат да ја знаат тајната на иднината, која зависи исклучиво од божествената волја и човековата слобода. Тие не можат да ја знаат, без ние да го сакаме тоа, нашите интимни мисли, тајната на нашите срца, кои само Бог може да навлезе. Тие не можат да ги знаат тајните на божествениот живот, на благодатта и на натприродниот поредок, без посебно откритие што им е дадено од Бога.
Тие имаат извонредна моќ. За нив, планетата е како играчка за деца, или топка за момчиња.
Тие имаат неискажлива убавина, доволно е да се спомене дека Свети Јован Евангелист (Откровение 19,10 и 22,8) пред очите на Ангел, беше толку заслепен од раскошот на неговата убавина што се наметнуваше на земја да го обожава, верувајќи дека гледа величие на Бога.
Создателот не се повторува во своите дела, тој не создава суштества во серија, туку едно различно од другото. Бидејќи ниту еден човек нема иста физиономија
и исти квалитети на душата и телото, така што нема два ангела кои имаат ист степен на интелигенција, мудрост, моќ, убавина, совршенство и сл., но едниот е различен од другиот.
Судскиот процес на ангелите
Во првото време на создавањето, Ангелите сè уште не биле потврдени со благодат, затоа можеле да грешат затоа што биле во темнината на верата.
Во тој период Бог сакал да ја испроба нивната верност, да има од нив знак на особена loveубов и скромно покорување. Кој беше доказот? Не знаеме, но тоа, како што тврди Свети Томас д’Акино, не може да биде друго освен манифестација на мистеријата на Воплотувањето.
Во врска со ова, се соопштува она што го напиша владиката Паоло Хни-лика С. in во списанието „Pro Deo et Fratribus“, декември 1988 година:
„Неодамна случајно прочитав толку длабоко приватно откровение за Свети Архангел Михаил, какво што никогаш не сум прочитал во животот. Авторот е видувач кој имал визија за борбата на Луцифер против Бога и за борбата на Свети Михаил против Луцифер. Според ова откровение, Бог ги создал Ангелите во еден чин, но неговото прво суштество било Луцифер, носител на светлината, водач на Ангелите. Ангелите го познавале Бога, но имале контакт со Него само преку Луцифер.
Кога Бог им го открил на Луцифер и на другите ангели својот план да создадат луѓе, Луцифер тврди дека е и глава на човештвото. Но, Бог му открил дека главата на човештвото ќе биде друга, имено Син Божји кој ќе стане човек. Со овој гест Божји, луѓето, иако се создадени инфериорни во однос на Ангелите, ќе бидат подигнати.
Луцифер исто така би прифатил дека Божјиот Син, создаден човек, е поголем од него, но тој апсолутно не сакаше да прифати дека Марија, човечко суштество, е поголема од него, таа беше кралица на ангелите. Тогаш беше прогласен за неговиот „Non serviam - Јас нема да служам, нема да се покорувам“.
Заедно со Луцифер, еден дел од Ангелите, поттикнат од него, не сакаа да се откажат од привилегираната позиција што им беше обезбедена и затоа прогласија „Не сервим - нема да служам“.
Секако, Бог не пропуштил да ги опомене: „Со овој гест ќе донесете вечна смрт и на себе и на другите. Но, тие продолжија да одговараат, Лусиферо во главата: „Ние нема да ви служиме, ние сме слобода!“. Во одредена точка, Бог, како што беше, се повлече за да им даде време да одлучат или за или против. Тогаш битката започна со извикот на Лусифе-ро: „Кој ме сака?“. Но, во тој момент се слушна плачот на Ангел, наједноставниот, најскромниот: „Бог е поголем од тебе! Кој го сака Бог? “. (Името Ми-челе значи токму овој „Кој е како Бог?“. Но, сепак тој не го носеше ова име).
Во овој момент, Ангелите се разделија, некои со Луцифер, некои со Бога.
Бог го прашал Мајкл: „Кој е тој што се бори против Луцифер?“. И повторно овој Ангел: „Кого воспостави, Господи! " И Господ на Мајкл: „Кој зборуваш вака?
Од каде имате храброст и сила да му се спротивставите на првиот од ангелите? “.
Повторно тој скромен и покорен глас одговара: „Јас не сум ништо, ти си тој што ми даваш сила да зборувам вака“. Тогаш Бог заклучил: „Бидејќи се сметавте себеси за ништо, со моја сила ќе го освоите Луцифер!“ "
И ние никогаш не го победуваме сатаната сам, туку само благодарение на силата на Бога.За оваа причина, Бог му рече на Ми-челе: «Со мојата сила ќе го освоиш Луцифер, првиот од ангелите».
Луцифер, понесен од својата гордост, помислил да воспостави царство независно и одвоено од Христовото и да се направи сличен на Бог.
Колку траеше борбата не знаеме. Свети Јован Евангелист, кој во визијата на Апокалис-се виде како се репродуцира сцената на небесната борба, напиша дека Свети Михаил имал предност над Луцифер.
Бог, кој до тој момент ги остави Ангелите слободни, интервенираше наградувајќи ги верните Ангели со рајот и казнувајќи ги бунтовниците со казна што одговара на нивната вина: тој го создаде пеколот. Луцифер од Анже-ло многу светло стана Ангел на темнината и беше преципитиран во длабочините на пеколните бездни, проследен со неговите други придружници.
Бог ги наградил верните ангели потврдувајќи ги со благодат, така што, како што се изразуваат Богословите, за нив престанала состојбата на патот, тоа е состојбата на проба, и тие влегле во вечноста во состојба на прекин, во која е невозможно секоја промена и за добро и за лошо: така тие станаа непогрешливи и беспрекорни. Нивниот интелект никогаш не може да се придржува до грешка и нивната волја никогаш не може да се придржува до гревот. Тие беа издигнати во натприродна состојба, па затоа и тие уживаат во Убавата визија за Бога.Ние, луѓето, за Откуп на Христа, сме нивни придружници и браќа.
Поделбата
Мноштво без ред е збунетост, а состојбата на Ангелите сигурно не може да биде таква. Делата на Бога - пишува Свети Павле (Рим. 13,1) - се порачани. Тој ги утврди сите нешта во број, тежина и мерка, односно во совршен ред. Според мноштвото Ангели, постои прекрасен поредок. Тие се поделени во три хиерархии.
Хиерархијата значи „светско царство“, и во смисла на „свет управувано царство“ и во смисла на „свето управувано царство“.
Двете значења се реализираат во ангелскиот свет: 1 - Тие се свето управувани од Бог (од оваа гледна точка сите Ангели формираат единствена хиерархија и Бог е единствената Глава на нив); 2 - Тие се и оние кои управуваат со светите: највисоките меѓу нив управуваат со инфериорните, сите заедно управуваат со материјалното создавање.
Ангелите - како што објаснува Свети Тома Аквински - можат да ја знаат причината за работите Божји, првиот и универзален принцип. Овој начин на знаење е привилегија на Ангелите кои се најблиску до Бога. Овие возвишени Ангели ја сочинуваат „Првата хиерархија“.
Ангелите тогаш можат да ја видат причината за работите во создадените универзални причини, наречени „општи закони“. Овој начин на знаење им припаѓа на Ангелите кои ја формираат „Втората хиерархија“.
Конечно, тука се и Ангелите кои причината за работите ја гледаат во нивните посебни причини што ги регулираат. Овој начин на знаење им припаѓа на Ангелите на „Третата хиерархија“.
Секоја од овие три хиерархии е поделена на неколку степени и поредоци, различни и подредени едни на други, инаку би настанала конфузија или монотона униформност. Овие степени или нарачки се нарекуваат „Хорови“.
1-та хиерархија со своите три хорови: Серафини, Черуби-ни, Тронови.
2-та хиерархија со своите три хорови: Доминации, Вир-тù, Моќ.
3-та хиерархија со своите три хорови: кнежевства, архангели, ангели.
Ангелите се влечкаат во вистинска хиерархија на моќ, при што другите командуваат, а други извршуваат; горните хорови ги осветлуваат и насочуваат долните хорови.
Секој хор има посебни канцеларии во владата на универзумот. Резултатот е единствено огромно семејство, кое формира единствена голема командна лост, поместена од Бога, во владата на целиот универзум.
Главата на ова огромно ангелско семејство е Свети Михаил Архангел, така наречен затоа што тој е Глава на сите Ангели. Тие управуваат и бдеат над секој дел од универзумот за да го направат приближен до доброто на луѓето со цел да се слави на Бога.
Голем број на Ангели имаат за задача да нè чуваат и бранат: тие се наши Ангели чувари. Тие се секогаш со нас од раѓање до смрт. тоа е најделикатниот подарок на Пресвета Троица на секој човек што доаѓа на овој свет. Ангелот чувар никогаш не нè напушта, дури и ако ние, како што за жал обично се случува, да го заборавиме; нè штити од многу опасности за душата и телото. Само во вечноста ќе знаеме од колку зла не спаси нашиот Ангел.
Во врска со ова, еве една епизода, неодамнешна, што е неверојатно, и се случи на адвокатот. Де Сантис, човек со сериозност и интегритет на сите тестови, кој живее во Фано (Пе-саро), во Виа Фабио Финци, 35. Еве ја неговата приказна:
„На 23 декември 1949 година, претходник на Божиќ, морав да одам од Фано во Болоња со Fiat 1100, заедно со сопругата и двете од моите три деца, Гвидо и ianан Луиџи, со цел да го земам третиот, Лучијано, кој студирал на колеџот Пасколи во тој град. Поставивме тргнување за шест часот наутро. Наспроти сите мои навики, во 2,30 часот по полноќ веќе бев буден, ниту пак можев да заспијам. Нормално, за време на заминувањето не бев во најдобра физичка состојба, бидејќи ненаспаноста речиси ме одврати и исцрпи.
Го возев автомобилот до Форли, каде поради замор бев принуден да му го предадам возењето на мојот најстар син Гвидо со важечка возачка дозвола. Во Болоња, откако го презедов Лучијано од Колегио Пасколи, сакав повторно да се вратам на воланот, да заминам во 2 часот од Болоња до Фано. Гвидо беше покрај мене, додека другите, со сопругата, зборуваа на задното седиште.
Откако ја поминав областа на С. Лазаро, веднаш штом влегов на државниот пат, се чувствував поуморно и ми беше тешко. Повеќе не можев да застанам од сон и честопати се случуваше да ја наведнам главата и да ги затворам очите ненамерно. Би сакал Гвидо да ме замени уште еднаш на воланот. Но, овој заспа и немав срце да го разбудам. Се сеќавам дека имав направено, кратко време, и некое друго ... почитување: тогаш не се сеќавам на ништо!
Во одредена точка, ненадејно разбудена од заглушувачкиот татнеж на моторот, се освестив и сфаќам дека сум на два километра од Имола. - Кој беше тој што управуваше со автомобилот? Што е ова? - прашав запрепастено надвор од себе. - Дали се случи нешто? - нервозно ги прашав моите родители. „Не“, одговори тој. - Зошто ова прашање?
И синот, кој беше покрај мене, се разбуди и рече дека сонувал дека во тој момент автомобилот излегува од патот. - Досега не сум направил ништо друго освен спиење - се вратив да кажам - толку многу што се чувствувам освежено.
Навистина се чувствував добро, спиењето и заморот веќе ги немаше. Моите родители, кои беа на задното седиште, останаа неверојатни и воодушевени, но потоа, дури и ако не можеа да објаснат како автомобилот можеше да оди толку далеку ... сам, тие завршија признавајќи дека бев неподвижен за одамна извлечена и дека никогаш не сум одговорил на нивните прашања, ниту одекнав на нивните говори. И тие додадоа дека повеќе од еднаш се чинеше дека автомобилот требаше да се судри со некои камиони, но тогаш тој управуваше десно и дека преминав многу возила, вклучувајќи го дури и познатиот курир Ренци.
Јас одговорив дека ништо не забележав, дека ништо од сето тоа не сум видел од веќе споменатата причина дека сум спиел. Пресметано, мојот сон зад воланот траеше колку што беше потребно за да помине околу 27 километри!
Веднаш штом станав свесен за оваа реалност и катастрофата што ја избегнав, мислејќи на сопругата и децата, се преплашив. Како и да е, не успеав на друг начин да објаснам што се случило, помислив на провидна интервенција од Бога и се смирив малку.
Два месеци по овој факт, и точно на 20 февруари 1950 година, отидов во Сан ovanовани Ротондо да го видам отец Пио. Имав доволно среќа да го сретнам на скалите на манастирот. Тој беше со еден капучин непознат за мене, но за кого подоцна дознав дека е П.Цичиоли од Поленза, во провинцијата Мацерата. Ја прашав П. Пио што ми се случи минатиот Бадник, се вратив со моето семејство од Болоња во Фано, во мојот мобилен автомобил. - Вие спиевте, а Ангелот чувар го возеше вашиот автомобил - беше одговорот.
- Дали си сериозен, татко? навистина е вистина? - И тој: Го имате Ангелот кој ве штити. - Потоа, ставајќи рака на моето рамо, тој додаде: Да, вие спиете таму и Ангелот чувар го возеше вашиот автомобил.
Прашајќи го погледнав непознатиот капучински Фријар, кој, како мене, имаше израз и гест на големо изненадување ». (Од „Божјиот ангел“ - повторно печатење од 3 - Издание Аркангело - Сан ovanовани Ротондо (ФГ), стр. 67-70).
Постојат ангели поставени од Бога да ги чуваат и бранат нациите, градовите, семејствата. Постојат ангели кои го опкружуваат шаторот во чин на обожавање, во кој Евхаристискиот Исус е затвореник на loveубовта за нас. Има еден Ангел, за кој се верува дека е Свети Михаил, кој ја чува Црквата и нејзината видлива Глава, Римскиот Понтиф.
Свети Павле (евр. 1,14) експлицитно наведува дека Ангелите се на наша служба, односно не чуваат од безбројните морални и физички опасности на кои сме постојано изложени и нè бранат од демоните кои, сè уште не затворени во затворскиот затвор, тие прогонуваат создавање.
Ангелите се обединети меѓу себе во нежна и взаемна убов. Што е со нивните песни и нивните хармонии? Свети Фрањо Асизиски, наоѓајќи се во состојба на огромно страдање, му требаше само еден ритам музика што го натера еден Ангел да не ја чувствува болката и да го вознемири од голема радост.
Во Рајот ќе најдеме во Ангелите многу срдечни пријатели и не горди придружници за да нè натераат да ја одмериме нивната супериорност. Блажената Ангела од Фолињо, која во својот земен живот имаше чести визии и се наоѓаше неколку пати во контакт со Ангелите, ќе рече: Никогаш не можев да замислам дека Ангелите се толку пријатни и courtубезни. - Затоа, нивниот соживот ќе ни биде многу воодушевувачки и не можеме да замислиме каков многу сладок интерес ќе уживаме во забавување со нив срце од срце. Свети Тома Аквински (Кв. 108, а 8) учи дека „иако според природата е невозможно човекот да се натпреварува со Ангелите, но според благодатта можеме да заслужиме толку голема слава да се поврземе со секоја од девет ангелски хорови ». Тогаш луѓето ќе одат да ги заземат местата оставени празни од бунтовничките ангели, ѓаволи. Затоа, не можеме да помислиме на Ангелските хорови без да ги видиме оптоварени со човечки суштества, еднакви по светост и слава дури и со највозвишените Херувими и Серафим.
Помеѓу нас и Ангелите ќе има најнаклонето пријателство, без разновидноста на природата во најмала рака да го попречува тоа. Тие, кои управуваат и управуваат со сите сили на природата, ќе можат да ја задоволат нашата жед за познавање на тајните и проблемите на природните науки и ќе го сторат тоа со врвна компетентност и голема братска срдечност. Како што Ангелите, додека се нурнати во убавата Визија на Бога, примаат и пренесуваат меѓу нив, од надмоќно кон инфериорно, зраци на светлина што зрачат од Божественоста, така и ние, додека сме потонати во убавата Визија, ќе забележиме преку Ангелите да не мал дел од бесконечните вистини се шират низ универзумот.
Овие ангели, блескајќи како многу сонца, неизмерно убави, совршени, приврзани, пријатни, ќе станат наши грижливи учители. Да не ги оставиме нивните експлозии на радост и изразите на нивната нежна whenубов кога ќе го видат крунисано со среќен исход сè што сториле за нашето спасение. Со кој признаен интерес, тогаш ќе се слушнеме раскажани по ред и по знак, секој од неговиот Гардијан Копнеж, вистинската приказна за нашиот живот со сите опасности што сме ги избегнале, со сета помош што им е на располагање. Во врска со ова, папата Пиј IX со задоволство раскажа едно искуство од неговото детство, што докажува извонредна помош на неговиот Ангел чувар. Како момче, за време на светата миса, тој беше жртвеник во приватната капела на неговото семејство. Еден ден, додека клекнуваше на последниот чекор од олтарот, за време на понудата-торио, одеднаш го зафати страв и страв. Беше многу возбуден без да разбере зошто. Неговото срце почна силно да чука. Инстинктивно, барајќи помош, ги сврте погледите од олтарот. Имаше еден убав млад човек кој со раката му даде знак веднаш да стане и да тргне кон него. Момчето беше толку збунето од глетката на таа привидение што не се осмели да се помрдне. Но, светлечката фигура енергично сè уште му дава знак. Потоа тој стана брзо и тргна кон младиот човек кој одеднаш исчезна. Во истиот момент, тешка статуа на светец падна токму таму каде што стоеше малото момче на олтар. Да останеше малку подолго на своето поранешно место, ќе беше убиен или сериозно повреден од тежината на падната статуа.
Како момче, како свештеник, како епископ, а потоа и како папа, тој честопати го раскажуваше ова незаборавно искуство, во кое ја забележа помошта на неговиот Ангел-ло Кустос.
Со какво задоволство ќе ја чуеме самите од нив нивната приказна не помалку интересна од нашата и веројатно уште поубава. Секако дека ќе ја поттикне нашата ityубопитност да ја научиме природата, времетраењето, обемот на нивното судење за да ја заслужиме рајската слава. Со сигурност ќе го знаеме каменот на сопнување против кој се судри гордоста на Луцифер, уништувајќи се на непоправлив начин со неговите следбеници. Со какво задоволство ќе ги натераме да ја опишат спектакуларната битка издржана и освоена на високо небо против бесните орди на врвниот Луцифер. St.е го видиме Свети Михаил Архангел, на чело на редовите на верните ангели, скокнал на помош, како веќе на почетокот на создавањето, така и на крајот, со свето презир и со повикување на божествена помош, ги напаѓа, ги совладува во оган вечен на Пеколот, создаден специјално за нив.
Веќе сега нашата приврзаност и нашата блискост со Ангелите треба да бидат живи, бидејќи им е доверена задачата да нè придружуваат во земниот живот и да нè воведат во Рајот. Можеме да бидеме сигурни дека нашите драги ангели чувари ќе бидат присутни на нашата смрт. Тие ќе ни помогнат да ги неутрализираме замките на демоните, да ја заземат нашата душа и да ја донесат во Рајот.
На патот кон Рајот, првата утешна средба ќе биде со Ангелите, со кои ќе живееме засекогаш. Кој знае какви смешни забави можат да најдат со нивната акутна интелигенција и инвентивност, така што нашата радост никогаш нема да згасне во нивното прекрасно друштво!