Посветеноста кон Розаријата и целта на повторувањето

Целта на различните мониста на бројаницата е да ги бројат различните молитви како што се кажани. За разлика од муслиманските бисерни молитви и будистичките мантри, молитвите на бројаницата се наменети да го окупираат целото битие, тело и душа, медитирајќи се на вистините на верата.

Едноставно повторувањето на молитвите не е залудно повторување осудено од Христос (Мт 6: 7), бидејќи тој самиот ја повторува својата молитва во Градината три пати (Мт 26:39, 42, 44) и Псалмите (инспирирани од Светиот Дух) често се многу повторувачки (Пс 119 има 176 стихови и Пс. 136 ја повторува истата фраза 26 пати).

Матеј 6: 7 Кога се молите, не разговарајте како пагани, кои мислат дека ќе бидат слушнати заради нивните многу зборови.

Псалм 136: 1-26
Фалете го Господ, кој е толку добар;
Божјата loveубов трае вечно;
[2] Фалете го богот на боговите;
Божјата loveубов трае вечно;
. . .
[26] Фалете го Богот на небото,
Божјата loveубов трае вечно.

Матеј 26:39 Тој напредуваше малку и се прогонуваше во молитва, велејќи: „Мојот Татко, ако е можно, нека ја помине оваа чаша покрај мене; сепак, не како што сакам, туку како што сакате “.

Матеј 26:42 Повлекувајќи се втор пат, тој повторно се помоли: "Татко мој, ако не е можно оваа чаша да помине без јас да ја пијам, твојата волја ќе се изврши!"

Матеј 26:44 ги остави, се пензионираше и се молеше трет пат, велејќи го истото.

Црквата смета дека е неопходно христијанинот да медитира (во молитва) на волјата Божја, животот и учењата на Исус, цената што ја плати за нашето спасение и така натаму. Ако не го сториме, ние ќе почнеме да ги земаме здраво за готово овие одлични подароци и на крајот ќе се одвратиме од Господ.

Секој христијанин мора да размислува на некој начин да го сочува дарот на спасението (Јаков 1: 22-25). Многу католички и не-католички христијани ги читаат и применуваат стиховите во нивните животи во молитва - и ова е медитација.

Розаријата е помош за медитација. Кога некој се моли на бројаница, рацете, усните и, до одреден степен, умот, се окупирани од верата, нашиот Отец, поздравот Марија и Славата. Во исто време, треба да се размислува за една од 15-те мистерии, од Благовештение преку страста, па сè до Прославување. Преку бројаница дознаваме што ја прави вистинската светост („нека се направи според мене според вашиот збор“), на големиот дар на спасение („Завршено е!“) И на големите награди што Бог ги има за нас ( "Се крена"). Дури и наградите на Марија (Успение и величање) предвидуваат и нè учат за нашето учество во царството Христово.

Верното рецитирање на бројаница според овој модел, католиците го пронашле како врата за поголеми дарови на молитва и светост, што го покажале многуте канонизирани светци кои вежбале и препорачале бројаница, како и Црквата.