Борбата на Падер Пио против ѓаволот ... шок сведоштво !!!

Постоењето на духовни, телесни суштества, кои Светото Писмо обично ги нарекува ангели, е вистината на верата.

Зборот ангел, вели Свети Августин, ја означува канцеларијата, а не природата. Ако некој побара име од оваа природа, некој одговара дека е дух, ако некој бара канцеларија, некој одговара дека е ангел: тој е дух за тоа што е, додека за она што го прави е ангел.

Во целото нивно битие, ангелите се слуги и Божји гласници. Затоа што тие „секогаш го гледаат лицето на Отецот ... кој е на небото“ (Мт 18,10) тие се „моќни извршители на неговите заповеди, спремен за гласот на неговиот збор “(Псалм 103,20).

Но, исто така има и лоши ангели, бунтовници ангели: и тие се на служба на суштествата на земјата, но не за да им помогнат, туку да ги привлечат кон местото на загинување, односно во пекол.

Падре Пио бил предмет на големо внимание и од ангелите (бу-ни) и од пеколните духови.

Да започнеме со второто, верувајќи да не претеруваме, изјавувајќи дека ниту еден Божји човек не бил толку измачуван од ѓаволот, како и Падре Пио.

Интервенцијата на ѓаволот, во духовната маршрута на Падер Пио, е на прв поглед разочарувачки феномен. Тоа е дуел до смрт, без одмор и без заштеда на удари, меѓу душата и нејзиниот страствен непријател.

Има безброј стапици, подмолни напади, нападни искушенија. Ајде да го слушаме во некои негови писма од 1912-1913 година:

„Ја поминав другата ноќ многу лошо; тоа малечко нешто од околу десет часот, дека одев во кревет, сè додека пет наутро не направив ништо освен ме тепаше постојано. Многумина беа дијаболички предлози што ме ставаа пред мојот ум, мисли на очај, недоверба кон Бога; но живеј Исус, затоа што се потсмевав повторувајќи му на Исус: рангирање, мерита меа. Јас навистина мислев дека е последната вечер од моето постоење; или, дури и ако не умира, изгуби ја својата причина. Но, благословен е Исус дека ништо од ова нема да се оствари. Во пет часот наутро, кога замина таа нога, ладна ја освои целата моја личност за да ме трепери од глава до нога, како трска изложена на неизмерен ветер. Траеше неколку часа. Отидов крв за уста “(28-6-1912; cf. исто така 18-1-1912; 5-11-1912; 18-11-1912).

„И што друго освен да ме исплаши, се подготвив за борбата со исмејна насмевка на лицето

За да го игнорираат Падер Пио, ѓаволот честопати ги обојувал буквите на неговите духовни директори, за да може да ги направи невини. Писмата станале читливи само откако биле допрени од Распетието и расфрлани со блажена вода. Писмото репродуцирано овде е од 6 ноември 1912 година, напишано на француски јазик од таткото Агостино да Сан Марко во Ламис.

усните кон нив. Тогаш да, ми се претставија во повеќето гнасни форми и за да ме натераат да ме преориентираат, почнаа да ме третираат со жолти ракавици; но благодарам на добро, јас ги разоткрив добро, третирајќи ги за тоа што вреди. И кога видоа дека нивните напори одат нагоре во чад, тие се фрлија врз мене, ме фрлија на земја и тропаа гласно на мене, фрлајќи перници, книги, столчиња во воздухот, испуштајќи очајни крици во исто време и изрекувајќи крајно валкани зборови » (1/18/1).

„Тие мали момци во последно време, при приемот на вашето писмо, пред да го отворат, ми рекоа да го раскинам или јас го фрлив во оган […] Му одговорив дека ништо не би вредело да се префрлам од мојата цел. Тие се фрлија пред мене како толку многу гладни тигри, пцуејќи и ми се закануваа дека ќе ме натераат да платам. Татко ми, тие чуваа 1 збор! Од тој ден, тие секој ден ме тепаа. Но, не се придржувам кон тоа “(1-2-1913; исто така, 13-2-1913; 18-3-1913; 1-4-1913; 8-4-1913).

„До сега се огласија дваесет и два континуирани денови дека Исус им дозволува на овие [грди шлаканици] да го искористат својот гнев што го знаете за мене. Моето тело, татко ми, е затегнато од многуте тепања што досега се сметаа за време на нашите непријатели “(1-13-3).

„И сега, татко ми, кој можеше да ви каже сè што морав да издржам! Бев сам навечер, само во текот на денот. Од таа ден се водеше горчлива војна со тие грди ко-кеси. Тие сакаа да ми дадат да разберам дека конечно биле отфрлени од Бога “(18-5-1913).

Најжестоко страдање е предизвикано од неизвесноста на кореспонденцијата на барањата на убовта и стравот од незадоволство на Исус.Ова е идеја која честопати се враќа со букви.

„За сето ова [нечистите искушенија] се смеам на тоа како нешта за кои не треба да се грижат, следејќи ги неговите совети. Само што, сепак, ме боли, во одредени моменти, дека не сум сигурен дали при првиот напад на непријателот бев подготвен да се спротивставам “(17-8-1910).

„Овие искушенија ме натераат да се тресем од глава до пети за да го навредувам Бога“ (1-10-1910; исто така, 22-10-1910; 29-11-1910).

„Но, не се плашам од ништо, освен навреда на Бога“ (29-3-1911).

Падре Пио се чувствува повеќе згмечен од силата на Сатаната, кој го води до работ на пропаста и го турка на патот на очајот и прашува, со душа полна со болка, да им помогне на неговите духовни директори:

„Борбата со пеколот стигна до таму што повеќе не можеме да одиме подалеку […]. Битката е суперлативно и крајно горчлива, ми се чини дека се баве со дружење од еден момент до следниот “(1-4-1915).

„Всушност, постојат моменти и тоа не се ретки, кога се чувствувам задушен под моќната сила на оваа тажна нога. Јас навистина не знам кој пат да одам; Се молам, а многу пати доцни 1-то светло. Што да правам? Помогни ми, заради небото, не ме напуштај “(15-4-1915).

„Не се качуваат непријателите, отеко, постојано против вселенското летало на мојот дух и сите се согласуваат да ме викаат: пуштете го, срушете го, затоа што тој е слаб и нема да може да одолее долго. За жал, татко ми, кој ќе ме ослободи од овие громогласни лавови, сите подготвени да ме проголта? “ (9/5/1915).

Душата минува низ моменти на екстремно насилство; тој ја чувствува дробечката сила на непријателот и неговата вродена слабост.

Ајде да видиме со кој живост и реализам Падер Пио ги изразува овие расположенија:

„Ах! заради небото, не ме одрекувај ми ја твојата помош, никогаш не ги негирај ги своите учења, знаејќи дека демонот повеќе од кога било беснее против бродот на мојот лош дух. Татко ми, јас едноставно не можам да го искористам повеќе, чувствувам дека целата моја сила не успева; битката е во последна фаза, во секој момент ми се чини дека се задушувам од водите на неволја. За жал! кој ќе ме спаси Јас сум сам да се борам, дење и ноќе, против непријател толку силен и толку моќен. Кој ќе победи? На кого ќе се насмевна победата? Екстремно борба од двете страни, татко ми; да ги одмерам силите од обете страни, јас се гледам себеси како слаб, се гледам слаб пред непријателските домаќини, јас сум задушен, да не бидам намален на ништо. Кратко, сите пресметано, ми се чини дека губитник мора да сум јас. Што велам ?! Дали е можно Господ да го дозволи тоа ?! Никогаш! Сè уште се чувствувам како гигант, во најинтимниот дел од мојот дух, сила да извикам гласно на Господ-кралот: „Спаси ме, кој загинува“ (1-4-1915).

„Слабоста на моето битие ме тера да треперам и ме тера да се издувам; Сатаната со своите малигни уметности никогаш не се заморува да води војна и да ја освои малата тврдина, опсадувајќи ја насекаде. На кратко, сатаната е за мене како моќен непријател, кој реши да освои квадрат, не е задоволен да го нападне во завеса или во бастион, но целиот околу него го опкружува, во секој дел го напаѓа, секаде ја мачи. Татко ми, злобните уметности на Сатаната ме исплашат; но само од Бог, за Исус Христос, се надевам дека благодатта секогаш да се добие победа и никогаш да не се победи “(1-4-8).

Причината за најголемата горчина за душата е искушението против верата. Душата се плаши да се сопне на секој притисок. Светлината што доаѓа од мажите не вреди да се ризикува интелигенцијата. тоа е болното искуство на секој ден и секој момент.

Ноќта на духот станува се повеќе темна и непробојна. На 30 октомври 1914 година, тој му напиша на духовниот директор:

„Боже мој, тие зли духови, татко ми, прават сè за да ме изгубат; тие сакаат да ме победат со сила; се чини дека тие ја искористуваат мојата физичка слабост за подобро да ја искористат својата живост против мене и во таква состојба да видат дали е можно тие да ми ја кинат од моите гради таа вера и таа тврдина што ми доаѓа од Отецот на просветителството. Во некои моменти се гледам себеси десно на работ на пре-самитот, тогаш ми се чини дека тупаница е да се смееш на тие раскази; Чувствувам навистина сè, сè што ме тресе;

Недела 5 јули 1964 година, 22 часот «Браќа, помогни ми! браќа, помогни ми! ». Ова беше плачот што следеше по тешкиот гнездо што го натера подот да мавта. Таткото бил пронајден од сврзниците лицето надолу на земја, крварејќи од челото и носот со сериозна рана на десниот лак на веѓата, па му биле потребни два бода за да живее живо. Необјаснет пад! Тој ден Таткото помина пред опсесијата од град во областа Бергамо. Следниот ден, демонот, преку устата на опседнатиот жена, признал дека во 22 часот претходниот ден „требаше да најде некого ... се одмазди себеси ... па ќе научи друг пат ...“. Отеченото лице на Отецот ги покажува знаците на насилна борба со ѓаволот, кој, згора на тоа, беше скоро непрекинат за целиот лак на неговото земно постоење.

смртна агонија го преминува мојот слаб вистински дух, истурајќи се исто така на сиромашното тело и сите мои екстремитети ги чувствувам како се намалуваат. Тогаш го гледам животот пред мене како да ми запре: таа е суспендирана. Шоуто е многу тажно и жално: само оние што се изложени на тест ќе можат да го замислат. Колку е тешко, татко ми, судењето што нè става во најголем ризик да го навредиме нашиот Спасител и Откупител! Да, сè се игра тука за сè “(види исто така 11-11-1914 и 8-12-1914).

Можевме да продолжиме долго време на горчливата борба меѓу Падер Пио и Сатаната, која траеше цел живот и ја затвораме оваа тема со последниот пасус од писмото што Падре Пио му го напиша на отец Агостино на 18 јануари 1912 година: «Bluebeard не тој сака да се откаже. Презеде скоро сите форми. Веќе неколку дена тој ме посетува заедно со неговите други сателити вооружени со стапови и железни уреди и што е уште полошо во свои форми.

Којзнае колку пати ме исфрли од креветот влечејќи ме низ собата. Но трпеливост! Исус, мама, Ангио-кревет, Свети Јосиф и отец Сан Франческо се скоро секогаш со мене “.

По пат на curубопитност, ги наведуваме епитетите упатени од Падер Пио до неговиот ривал, пронајдени во преписката помеѓу јануари 1911 и септември 1915 година: мустаќи, мустаќи, синило, бребачио-не, несреќен, злобен дух, нога, лоша нога, лошо животно , тристепено коласко, грди шлаканици, нечисти духови, оние бедни, злобни духови, beверови, проколнати astверови, злогласни отпадници, нечисти отпадници, ѓубрести лица, саеми што татнеат, подмолен господар, лињо, принц на темнината.