Екскомуникација во Католичката црква: целосен водич

За многу луѓе, зборот екскомуникација предизвикува слики од шпанската инквизиција, полн со решетката и јажето, па дури и може да гори на клада. Иако екскомуникацијата е сериозна работа, Католичката црква не ја смета екскомуникацијата како казна, строго кажано, туку како корективна мерка. Исто како што родителот би можел да му даде на детето „време надвор“ или „да го искорени“ за да му помогне да размисли за она што го сторил, целта на екскомуникацијата е да го повика лицето екскомуницирано да се покае и да го врати во целосна заедница со Католичката црква преку светата тајна на исповед.

Но, што точно е екскомуникација?

Екскомуникација во една реченица
Екскомуникации, пишува Фр. Hardон Хардон, С.Ј., во својот современ католички речник, е „Црковно осудување со кое тој е повеќе или помалку исклучен од причест со верните“.

Со други зборови, екскомуникацијата е начинот на кој Католичката црква изразува сериозно неодобрување за дејствието преземено од крстен католик, кој е сериозно неморален или на некој начин јавно се прашува или ја поткопува вистината на католичката вера. Екскомуникацијата е најсериозната казна што Црквата може да ја изрече на крстен католик, но таа е наметната од loveубов и за личноста и за Црквата. Поентата на екскомуникацијата е да се убеди лицето дека неговото дејствување е погрешно, за да може да се чувствува жал за постапувањето и да се помири со Црквата и, во случај на акции што предизвикуваат јавен скандал, другите се свесни дека акцијата на личноста не се смета за прифатлива од Католичката црква.

Што значи да се биде екскомунициран?
Ефектите од екскомуникацијата се утврдени во Закон за канонски закон, правила со кои се управува Католичката црква. Канон 1331 наведува дека „Забрането е лице екскомуницирано“

Имајте министерско учество во одбележувањето на жртвата на Евхаристистичката или други верски церемонии од секаков вид;
Прославувајте ги сакраментите или сакраментите и примијте ги сакраментите;
Да извршува канцеларии, министерства или црковни функции од кој било вид или да постави акти на владата.
Ефектите од екскомуникацијата
Првиот ефект се однесува на свештенството: епископи, свештеници и ѓакони. На пример, епископ кој бил екскомунициран не може да му ја додели таинственоста на Потврда или да учествува во уредувањето на друг епископ, свештеник или ѓакон; екскомунициран свештеник не може да слави маса; а екскомуницираниот ѓакон не може да преседава со светата тајна на брак или да учествува на јавно прославување на таинството на Крштевањето. (Има важен исклучок од овој ефект, забележано во Канон 1335: „забраната е суспендирана секогаш кога е потребно да се грижиме за верните во опасност од смрт.“ Значи, на пример, екскомунициран свештеник може да понуди Последни обреди и да ги слуша конечна исповед на умирање католик.)

Вториот ефект се однесува и на свештенството и за лаиците, кои не можат да добиваат никакви поклони додека не се екскомуницирани (освен за жртвата на исповед, во случаи кога Исповедта е доволна за да се отстрани казната за екскомуникација).

Третиот ефект се однесува главно на свештенството (на пример, екскомунициран епископ не може да ја искористи својата нормална власт во својата епархија), но и да положи луѓе кои вршат јавни функции во име на Католичката црква (да речеме, учител во католичко училиште). )

Што не е екскомуникација
Точката на екскомуникација е често погрешно разбрана. Многу луѓе мислат дека кога некој е екскомунициран, „тој веќе не е католик“. Но, исто како што Црквата може да екскомуницира некого само ако е крстен католик, екскомуницираната личност останува католичка по својата екскомуникација - освен ако, се разбира, тој конкретно се изјасни (т.е. целосно се одрекува од католичката вера). Меѓутоа, во случај на отпадништво, екскомуникацијата не го прави повеќе католички; тоа беше неговиот свесен избор да ја напушти Католичката црква.

Целта на Црквата во секоја екскомуникација е да го убеди екскомуницираниот човек да се врати во целосна заедница со Католичката црква пред да умре.

Два типа екскомуникација
Постојат видови на екскомуникација познати по нивните латински имиња. Екскомуникација на ferendae sententiae е оној што му се наметнува на една личност од страна на црковен орган (обично неговиот епископ). Овој вид екскомуникација има тенденција да биде доста редок.

Најчестиот вид екскомуникација се нарекува latae sententiae. Овој вид е познат и на англиски како "автоматска" екскомуникација. Автоматска екскомуникација се јавува кога еден Католик учествува во одредени активности што се сметаат за толку сериозно неморални или спротивни на вистината на католичката вера, што истата акција покажува дека се отсекол од целосна заедница со Католичката црква.

Како извршувате автоматска екскомуникација?
Според законот на Канон, се наведени некои од овие дејства што резултираат со автоматска екскомуникација. На пример, апостатирање од католичката вера, јавно промовирање на ерес или ангажирање во раскол, односно отфрлање на авторитетот соодветно на Католичката црква (Канон 1364); фрлете ги осветените видови на Евхаристијата (гостинот или виното откако ќе станат Тело и Крв на Христа) или „чувајте ги за жртвени цели“ (Канон 1367); физички да го нападне папата (Канон 1370); и претрпел абортус (во случај на мајка) или плаќал за абортус (Канон 1398).

Понатаму, свештенството може да добие автоматска екскомуникација, на пример, со откривање на гревовите што им биле признати во сакрацијата на исповед (Канон 1388) или со учество во осветување на епископ без одобрение од папата (Канон 1382).

Дали е можно да се укине екскомуникација?
Бидејќи главната точка на екскомуникацијата е да се обиде да ја убеди екскомуницираната личност да се покае за своето дејствување (така што неговата душа повеќе не е во опасност), надежта на Католичката црква е дека секоја екскомуникација на крајот ќе биде укината, и порано отколку после Во некои случаи, како што е автоматска екскомуникација за набавка на абортус или апостасија, ерес или раскол, екскомуникацијата може да се подигне преку искрена, целосна и конфузна исповед. Во други, како оние што се залагале за пожртвуваност против Евхаристијата или повреда на печатот на исповедникот, екскомуникацијата може да ја крене само папата (или неговиот делегат).

Едно лице кое е свесно дека е подложно на екскомуникација и сака да биде укината екскомуникацијата, прво треба да се јави кај својот парохиски свештеник и да разговара за посебните околности. Свештеникот ќе го советува за какви чекори би биле потребни за да се укине екскомуникацијата.

Дали сум во опасност да бидам екскомунициран?
Просечен католик веројатно нема да биде во опасност од екскомуникација. На пример, приватните сомнежи за доктрините на Католичката црква, ако не се јавно изразени или научени како вистинити, не се исти со оние на ерес, а камоли за отпадништво.

Сепак, растечката практика на абортус кај католиците и преобразувањето на католиците во нехристијански религии повлекува автоматска екскомуникација. За да се врати во целосна заедница со Католичката црква за да може некој да ги прими светите тајни, таквата екскомуникација треба да биде отповикана.

Познати облози
Многу од познатите екскомуникации во историјата, се разбира, се оние поврзани со различни протестански водачи, како што се Мартин Лутер во 1521 година, Хенри VIII во 1533 година и Елизабета I во 1570 година. Можеби најимпелтната приказна за екскомуникацијата е онаа на светиот римски император Хенри IV , екскомуникација трипати од папата Григориј VII. Поканувајќи ја својата екскомуникација, Хенри направи аџилак на папата во јануари 1077 година и остана во снегот пред замокот Каноса три дена, бос, пост и носејќи кошула, сè додека Григориј не се согласи да ја крене екскомуникацијата.

Најпознатата екскомуникација во последните години се случи кога архиепископот Марсел Лефввр, поддржувач на традиционалната латинска миса и основач на Друштвото на Свети Пиес X, освети четири епископи без одобрение од папата Јован Павле Втори во 1988 година. Архиепископот Лефвр и четворицата сите ново осветувани епископи претрпеле автоматски екскомуникации, кои биле отповикани од папата Бенедикт Шеснаесетти во 2009 година.

Во декември 2016 година, поп-пејачката Мадона, во еден сегмент од „Карпул Караоке“ на „Доцниот доцна шоу“ со Jamesејмс Корден, тврдеше дека била екскомуникација трипати од Католичката црква. Додека Мадона, која беше крстена и воспитувана католичка, честопати беше критикувана од католички свештеници и епископи за саворолосни песни и настапи во нејзините концерти, таа никогаш не беше официјално екскомуникација. Можно е Мадона да претрпела автоматска екскомуникација за одредени дејствија, но во овој случај оваа екскомуникација никогаш не била јавно прогласена од Католичката црква.