Loveубовта кон Бога, loveубовта кон соседот се поврзани заедно, вели Папата
Со молитва, католиците да ја разберат и да дејствуваат на „неразделната врска“ меѓу loveубовта кон Бога и loveубовта кон ближниот, папата Фрањо повторно повика на решение за кризата во Венецуела.
„Се молиме Господ да ги инспирира и да ги просветли конфликтните страни, така што во најкус можен рок тие да постигнат договор со кој ќе се стави крај на страдањето на народот за доброто на земјата и целиот регион“, рече Папата на 14 јули по рецитирањето молитвата на Анџелес.
На почетокот на јуни, Агенцијата за бегалци на Обединетите нации објави дека бројот на венецуелците кои избегале од насилство, екстремна сиромаштија и недостаток на лекови во нивната земја достигна 4 милиони од 2015 година.
Во својот главен говор за Ангелес, коментирајќи го читањето на Евангелието во неделата за историјата на Добриот Самарјанин, Френсис рече дека тој учи дека „сочувството е референтна точка“ на христијанството.
Приказната за Исус за Самарјанин, кој престанува да му помага на човекот кој бил ограбен и претепан откако свештеник и Левита штотуку поминале, „нè тера да разбереме дека ние, без наши критериуми, не сме да одлучиме кој е нашиот сосед а кој не е “, рече папата.
Наместо тоа, рече тој, сиромашната личност е тој што го идентификува соседот, наоѓајќи го кај лицето кое има сочувство и престанува да помага.
„Да може да има сочувство; ова е клучот “, рече папата. „Ако се најдете пред сиромашна личност и не чувствувате сочувство, ако срцето не се движи, тоа значи дека нешто не е во ред. Внимавај. "
„Ако шетате на улица и видите како бездомник лежи таму и минувате без да го гледате или мислите: This Ова е вино. Тој е пијан “, запрашај се дали твоето срце не стана вкочането, ако срцето не стана мраз”, рече папата.
Неговата заповед да биде како добриот Самарјанин, рече тој, „покажува дека милоста кон сиромашните човечко суштество е вистинското лице на убовта. И така станувате вистински ученици на Исус и им го покажувате на другите другите лицето на Отецот “.