АКЦИЈАТА НА ДЕМОНИТЕ врз секој од нас

Кој пишува за ангелите, не може да молчи за ѓаволот. И тој е ангел, паднат ангел, но секогаш останува многу моќен и интелигентен дух кој бесконечно го надминува најбрилијантниот човек. Па дури и да биде она што е, што е руина на првичната идеја за Бог, сепак останува одлично. Ангелот на ноќта е омразен, неговата злокобна тајна е непробојна. Тој, реалноста на неговото постоење, неговиот грев, неговата болка и неговата деструктивна акција во Создавањето исполнија цели книги.

Ние не сакаме да му оддадеме чест на ѓаволот со исполнување на книга со неговата омраза и смрдеа “(Хофан, Гли ангели, стр. 266), но разговорот за него е неопходен, бидејќи по својата природа тој е ангел и некогаш е врската на благодатта го обедини со другите ангели. Но, овие страници се зафатени со стравот од ноќта. Според Отците на Црквата, веќе во книгата Битие наоѓаме мистериозни индиции за сјајните ангели и кнезот на темнината: „Тој го виде Бога дека светлината е добра и ја оддели светлината од темнината; и тој ја нарече светлината „ден“, а темнината „ноќ“ (1. Мој. 3: XNUMX).

Во Евангелието, Бог дал краток збор за сатанската реалност и неславност. Кога на враќање од апостолската мисија, учениците со радост му рекоа за нивните успеси „Господи, дури и демоните ни се покоруваат во твое име“, тој им одговори гледајќи во далечната вечност: „Гледам како Сатана паѓа од небото како молња“ (Лк 10, 17-18). „Тогаш имаше војна на небото. Мајкл и неговите ангели се бореа против змејот. Змејот и неговите ангели се бореа, но тие не можеа да надвладеат и веќе немаше место за нив на небото. И големиот змеј беше фрлен, античката змија, која беше наречена ѓавол и сатана, заводникот на целиот свет; тој беше фрлен на земја, и неговите ангели беа фрлени со него ... Но, тешко на земјата и морето, затоа што ѓаволот се спушти кај вас со голем гнев, знаејќи дека му преостанува малку време! “ (Откровение 12, 7-9.12).

Но, морето и земјата не биле цел на сатаната, туку човекот. Тој со нетрпение го очекуваше тоа и лукаво демнеше по неговиот пад од небото, уште од денот кога човекот стапна на небото. Theаволот сака да ја смири својата омраза кон Бога користејќи го човекот. Тој сака да го погоди Бог во човекот. И Бог му дал да може да просејува луѓе како што тоа се прави со пченицата (сп. Лк. 22,31, XNUMX).

И сатаната го прослави својот голем успех. Тој ги поттикна првите луѓе да го сторат истиот грев што му донесе вечна проклетство. Тој ги поттикна Адам и Ева да одбијат послушност, арогантен бунт против Бога. „Beе бидеш како Бог!“: Со овие зборови Сатана, „Тој беше убиец од самиот почеток и не истраеше во вистината“ (Јов 8: 44). XNUMX) тогаш успеа и денес успева да ја постигне својата цел.

Но, Бог го уништил сатанскиот триумф.

Гревот на сатаната беше ладен и размислен грев и се водеше од јасно разбирање. И поради оваа причина, неговата казна ќе трае вечно. Човекот никогаш нема да стане ѓавол, во соодветна смисла на зборот, затоа што не е на исто високо ниво, што е потребно за да падне толку ниско. Само ангелот можеше да стане ѓавол.

Човекот поседува затемнето разбирање, заведуваше и правеше гревови. Тој не ја виде целосната длабочина на последиците од неговиот бунт. Значи, неговата казна била поблага од онаа на бунтовничките ангели. точно е дека врската на интимна доверба меѓу Бога и човекот беше прекината, но тоа не беше неповратен прекин. точно е дека човекот бил протеран од рајот, но Бог исто така му дал надеж за помирување.

И покрај сатаната, Бог не го отфрлил своето создание засекогаш, туку го испратил својот единствен син на светот, за повторно да му ја отвори небесната врата на човекот. И Христос ја уништи владеењето на Сатаната преку смртта на крстот.

Откупот сепак не е автоматски! Христовата помирувачка смрт доведе до неопходната благодат на откуп за сите луѓе, но секој човек мора да одлучи дали да ја искористи оваа благодат за негово спасение или да му сврти грб на Бога и да го блокира пристапот до неговата душа.

Што се однесува до поединецот, маргината на влијание на сатаната е прилично голема, и покрај тоа што Христос дефинитивно го надмина; и тој ќе стори се што може за да го сврти човекот од вистинскиот пат и да го сруши во пеколот. Затоа, важно е упорното предупредување на Петар: „Бидете трезни и бидете внимателни! Theаволот, твојот противник, се крие како лав што рика, барајќи некој да проголта. Одолеј му, цврст во верата “(1. Пт 5: 8-9)!

Сатаната бесконечно нè надминува. мажите во умот и во силата, тоа е интелигенција со огромно знаење. Со својот грев ја изгуби среќата и визијата за патиштата на благодатта Божја, но не ја изгуби својата природа. Природната интелигенција на ангелот исто така останува во ѓаволот. сосема е погрешно затоа да се зборува за „глупавиот ѓавол“. Theаволот им суди на материјалниот свет и неговите закони како генијалец. Во споредба со човекот, ѓаволот е најдобриот физичар, совршен хемичар, најбрилијантен политичар, најдобар познавач на човечкото тело и човечката душа.

Неговото исклучително разбирање е во комбинација со еднакво исклучителна тактика. „Во христијанската симболика, ѓаволот е претставен од шахист. Шахот е игра на генијален метод. Секој што ја следи шаховската партија на универзалната историја со филозофија, мора да признае дека сатаната е голем мајстор на методот, рафиниран дипломат и досетлив тактичар “(Мадер: Der heilige Geist - Der damonische Geist, стр. 118). Уметноста на играта се состои во затскривање на намерите и глумење на она што не е во намерите. Целта е јасна: демонизација на човештвото.

Процесот на демонизација може да се подели во три последователни фази: првата фаза е одвојување од Бога преку повремени гревови. Втората фаза се карактеризира со закотвување на човекот во зло и со неговото свесно и хронично одрекување од Бога.Последната фаза е бунт против Бога и отворено антихристијанство.

Патот поминува низ слабост кон злоба, кон свесна и разорна злоба. Резултатот е демонизиран човек.

Ilаволот скоро секогаш го избира патот на мали чекори за да го води човекот. Бидејќи е одличен психолог и педагог, тој се прилагодува на дарувањата и тенденциите на индивидуата и ги искористува интересите и особено слабостите. Тој не е во состојба да чита умови, но тој е досетлив набудувач и честопати погодува од мимикријата и гестовите што се случува во умот и срцето и врз основа на тоа ја избира својата стратегија за напад. Theаволот не може да го принуди човекот на грев, тој може само да го привлече и да му се закани. Во повеќето случаи не е можно тој да зборува директно со човекот, но тој е способен да влијае на умот преку имагинарниот свет. Тој е во состојба да активира идеи во нас кои ги фаворизираат неговите планови. Theаволот не може дури и да влијае директно на волјата, бидејќи слободата на мислата ја ограничува. Затоа тој го избира индиректниот пат, низ шепотењата што дури и трети лица можат да ги донесат до увото на човекот. Тогаш тоа е способно негативно да влијае на нашата амбиција до тој степен што буди заблуди. Една поговорка вели: „Заслепениот“. Погодениот маж не ги гледа врските добро или воопшто не ги гледа.

Во одредени клучни моменти, исто така се случува да заборавиме на нашето основно знаење и да ни биде блокирана меморијата. Многу често тоа се природни причини, но исто толку често и ѓаволот има рака.

Сатаната, исто така, директно влијае на душата. Ги истражува нашите слабости и расположенија и сака да изгубиме самоконтрола.

Сатаната не престанува да додава зло на злото, сè додека човекот целосно не му сврти грб на Бога, сè додека не стане вкочанет пред благодатта и удобноста на својот ближен и додека не му биде погодена совеста до смрт и тој не му биде роб на заводникот. Потребни се извонредни методи на благодат за да се грабнат овие луѓе од канџите на сатаната во последен момент. Бидејќи човекот заведен од гордост му дава силна и цврста поддршка на ѓаволот. Мажите без основната христијанска доблест на преданост се лесни жртви на слепило и заведување. „Не сакам да служам“ се зборовите на паднатите ангели.

Ова не е единственото погрешно однесување што Сатаната сака да го предизвика кај човекот: тука се наоѓаат седумте таканаречени смртоносни гревови, основа на сите други гревови: гордост, сребро ,убие, страст, гнев, ненаситност, инвизија, мрзливост. Овие пороци честопати се поврзани. Особено во денешно време, честопати се случува да се видат млади луѓе кои попуштаат во сексуални ексцеси и други пороци. Често постои врска помеѓу мрзеливоста и злоупотребата на дрога, помеѓу злоупотреба на дрога и насилство, што пак се поттикнува од сексуални ексцеси. Честопати резултира со физичко и ментално самоуништување, очај и самоубиство. Понекогаш, овие пороци се само првиот чекор кон вистинскиот сатанизам. Мажите кои се свртуваат кон сатанизмот свесно и доброволно ја продадоа својата душа на ѓаволот и го препознаа како свој господар. Му се отвораат за да може тотално да ги преземе и да ги користи како свои алатки. Потоа зборуваме за опсесија.

Во својата книга „Агентот на сатаната“, Мајк Ворнк раскажува многу детали за овие работи. Тој самиот беше дел од сатанските секти и со текот на годините се искачи на трето ниво во рамките на тајната организација. Тој имаше и состаноци со луѓе од четврто ниво, т.н. просветлени. Но, тој не го знаеше врвот на пирамидата. Тој признава: „myself Јас самиот бев целосно заробен во окултизмот. Јас бев обожавател на сатаната, еден од првосвештениците. Влијаев врз многу луѓе, цела група. Јадев човечко месо и пиев човечка крв. Јас потчинив мажи и се обидов да извршам моќ над нив. Секогаш барав целосно задоволство и значење за мојот живот; и тогаш се грижев со помош на црна магија, човечки филозофи и им служев на земните богови и се наметнав на сите полиња без скрупули “(М. Варнке: Агентот на Сатана, стр. 214)

По неговото обраќање, Варнк сега сака да ги предупреди мажите од окултизмот. Тој вели дека во Америка се практикуваат околу 80 различни окултни методи, како што се картоманзија, астрологија, магија, т.н. „бела магија“, реинкарнација, визии за астралното тело, читање на умот, теле-папија, спиритизам, движење табели, јасновидство, следење, гатање со кристалната сфера, материјализирање, читање на линиите на раката, верба во талисмани и многу повеќе.

Мора да очекуваме зло, не само зло во нас, имено, желба за зло, туку зло во форма на персонифицирана моќ, која посакува зло и сака да ја трансформира loveубовта во омраза и бара уништување наместо конструкција. Режимот на сатаната се темели на терор, но ние не сме без одбрана од оваа моќ. Христос го победи ѓаволот и со голема loveубов и грижа им ја довери нашата заштита на светите ангели (поточно на свети Архангел Михаил). Неговата мајка е исто така наша мајка. Кој бара заштита под својата наметка, нема да се изгуби, и покрај целата беда и опасност и искушенија на непријателот. „Putе ставам непријателство помеѓу тебе и Womanената, меѓу твоето семе и нејзиното семе; Тој ќе ти ја смачка главата и ти ќе ја прикрадеш во петицата “(3. Мој. 15:XNUMX). 'Тој ќе ти ја смачка главата!' Овие зборови не смеат ниту да нè заплашуваат ниту да нè обесхрабруваат. Со Божја помош, молитвите на Марија и заштитата на светите ангели, победата ќе биде наша!

Зборовите на Павле во писмото до Ефесјаните важат и за нас: „На крајот на краиштата, зајакнете се во Господа и во неговата семоќна доблест. Облечете го оклопот Божји за да може да се спротивстави на замките на ѓаволот: затоа што треба да се бориме не само против чисто човечки сили, туку против кнежевства и моќ, против владетелите на овој свет на темнината, против духовите на злото расфрлани во светот. 'воздухот. Затоа, облечете го оклопот Божји, за да можете да го издржите лошиот ден, да ја издржите борбата до крај и да останете стоечки господари на полето. Да, застани тогаш! Обесете ги колковите со вистина, облечете ја оклопот на правдата и тргнете ги нозете, подготвени да го објавите Евангелието за мирот. Но, пред сè, зафати го штитот на верата, со кој ќе можеш да ги изгаснеш сите огнени стрели на злобниот “(Еф. 6, 10-16)!

(Преземено од: „ивеење со помош на Ангелите“ Р Палматиј Цилинген СС.ЦЦ - „Теологика“ бр. 40 година, 9-ти издание. Сегно 2004)