Апарациите на Лурд раскажани од Бернадет

Апарациите на Лурд раскажани од Бернадет

ПРВ ОДГОВОР - 11 ФЕВРУАРИ 1858 година. Првиот пат кога бев на пештерата беше во четвртокот 11 февруари. Отидов да соберам дрво со две други девојчиња. Кога бевме на мелницата, ги прашав дали сакаат да видат каде водата на каналот ќе се приклучи на Дар. Тие одговорија да. Оттаму го следивме каналот и се најдовме пред пештерата, не можејќи да одиме подалеку. Моите двајца придружници беа во можност да ја преминат водата што се наоѓаше пред пештерата. Тие ја преминаа водата. Почнаа да плачат. Ги прашав зошто плачеа. Ми рекоа дека водата е ладна. Ја замолив да ми помогне да фрлам неколку камења во вода за да видам дали можам да поминам без да ги тргнам нозете. Ми рекоа да направам како нив ако сакав. Отидов малку подалеку за да видам дали можам да поминам без да носам нозе, но не можев. Потоа се вратив во пештерата и почнав да се одвраќам. Само што го соблеков првиот чорап што слушнав врева како да има налетот на ветрот. Потоа ја свртев главата на страната на тревникот (од спротивната страна на пештерата). Видов дека дрвјата не се движат. Потоа продолжив да се потценувам. Сè уште го слушнав истиот шум. Штом погледнав во пештерата, видов една дама во бела боја. Имаше бел фустан, бел превез и сина појас и роза на секоја нога, бојата на ланецот на неговата брозаница. Тогаш бев малку импресиониран. Мислев дека не сум во право. Ги триев очите. Повторно гледав и секогаш ја гледав истата дама. Ја ставам раката во џебот; Ја најдов мојата бројаница таму. Сакав да го направам знакот на крстот. Не можев да стигнам до челото со мојата рака. Мојата рака ми паѓаше. Тогаш збунетоста се држеше посилно од мене. Раката ми се тресеше. Сепак, јас не бегав. Дамата ја зеде бројаницата во рацете и го направи знакот на крстот. Потоа се обидов втор пат да го сторам тоа и можев. Штом го направив знакот на крстот, големото страв што се чувствував исчезна. Се симнав на колена. Јас ја рецитирав бројаницата во присуство на таа убава дама. Визијата ги истрча зрната на неговите, но не ги поместува усните. Кога завршив со бројаница, тој се замоли да се приближам, но не се осмелив. Потоа тој исчезна одеднаш. Јас го соблеков другиот чорап да поминам низ малку водата што е пред пештерата (да одам да им се придружам на моите придружници) и се повлековме. На патот, ги прашав моите другари дали не виделе ништо. - Не - одговориле тие. Повторно ги прашав. Ми рекоа дека не виделе ништо. Потоа додадоа: "И дали виде нешто?" Тогаш им реков: „Ако не сте виделе ништо, ниту јас.“ Мислев дека не сум во право. Но, на патот назад ме прашаа што сум видел. Тие секогаш се враќаа на тоа. Не сакав да им кажам, но тие се молеа толку многу што решив да го кажам тоа, но под услов тие да не кажат на никој за тоа. Тие ветија дека ќе ме чуваат во тајност. Но, веднаш штом ќе се вратите дома, ништо поитно отколку да го кажете тоа што го видов.

ВТОРИОТ ОДГОВОР - 14 ФЕВРУАРИ, 1858 година. Втор пат беше следната недела. Се вратив затоа што се чувствував туркав внатре. Мајка ми ми забрани да одам таму. После испеаната маса, другите две девојки и јас сè уште ја прашувавме мајка ми. Тој не сакаше. Тој ми рече дека се плаши дека ќе паднам во вода. Таа се плашеше дека нема да се вратам да присуствувам на вестери. Ветив дека ќе. Потоа ми даде дозвола да одам. Отидов во парохијата да земам шише благословена вода за да ја фрлам до визијата кога бев во пештерата, ако ја видов. Еднаш, таму, ја зеде својата бројаница и се симнавме на колена да го кажеме. Само што ги кажав првите десет дека ја видов истата дама. Тогаш почнав да ја истурам блажената вода telling кажувајќи, ако од Бога дојде да остане, ако не и да замине; и секогаш брзав да ги фрлам. Почна да се смешка, да се поклонува и колку повеќе да напоив, толку повеќе таа се насмевна и ја поклонуваше главата и колку повеќе ја видов како ги прави тие знаци ... и потоа, се плашев од страв, набрзина го попрскав и го правев тоа сè додека не заврши шишето. Кога завршив да ја рецитирам бројаницата, исчезна. Еве по втор пат.

ТРЕТ СОСТОЈБА - 18 ФЕВРУАРИ, 1858 година. Трет пат, следниот четврток: имаше некои важни луѓе кои ме советуваа да земам хартија и мастило и да ја прашам, ако таа има што да ми каже, да има добрина да ја напишам во писмена форма. Иста зборови ги кажав и на дамата. Тој се насмевна и ми рече дека тоа што мораше да го каже не е потребно да го напишам, но ако сакав да имам задоволство да одам таму за петнаесет дена. Одговорив да. Тој исто така ми рече дека не ветил дека ќе ме израдува во овој свет, но во другиот.

ДВЕЕТО - ОД 19 ФЕВРУАРИ до 4 март 1858 година. Се вратив таму петнаесет дена. Визијата се појавуваше секој ден, освен за понеделник и петок. Еден ден тој ми рече дека морам да одам и да пијам кај фонтаната. Не ја видов, отидов кај Дадов. Тој ми рече дека не е таму. Тој со гест прсти за да ми ја покаже фонтаната. Отидов таму. Видов само малку вода што личеше на кал. Јас ја донесов раката; Не можев да го земам. Почнав да копам; тогаш можев да го земам. Три пати го фрлив. На четврти пат можев. Исто така, ме натера да јадам билка, каде што пиев (само еднаш). Тогаш визијата исчезна и јас се пензионирав.

ОД КУРТИОТ ГОСПОД - 2 март 1858 година. Тој ми рече да одам и да им кажам на свештениците да имаат капела изградена таму. Се запознав со куратот да му кажам. Тој погледна за мене за момент и рече во не многу нежен тон: - Што е оваа дама? Јас одговорив дека не знаев. Потоа, тој ми нареди да ја прашам неговата име. Следниот ден го прашав. Но, таа не направи ништо друго освен насмевка. Кога се вратив, бев во куратот и му реков дека сум направил грешка, но дека немав друг одговор. Потоа ми рече дека ме исмева и дека ќе направам добро да никогаш не се вратам назад; но не можев да се запрам да одам таму.

СОСТОЈБА НА 25 МАРТ 1858 година. Таа ми повторуваше неколку пати дека морам да им кажам на свештениците дека треба да ги направам параклис и да одам во фонтаната за да ме измијат и дека морав да се молам за преобразување на грешниците. Во просторот на овие петнаесет дена, тој ми даде три тајни што ми забрани да ги кажувам. Јас сум бил верен досега. По петнаесет дена повторно ја прашав која е таа. Тој секогаш се насмевнуваше. Конечно се спуштив четврти пат. Потоа, држејќи ги двете раце отворени, погледна нагоре кон небото, а потоа ми рече, достигнувајќи ги рацете на ниво на градите, што беше Бесмислената замисла. Ова се последните зборови што тој ми ги упати. Имаше сини очи ...

„ОД КОМИСИОРОТ…“ На првата недела од две недели, веднаш штом ја напуштив црквата, стражар ме зеде од аспираторот и ми нареди да ја следам. Ја следев и шетав по неа, рече дека ќе ме фрлат во затвор. Слушав во тишина и така дојдовме до полицискиот комесар. Тој ме одведе во просторијата каде што беше сам. Ми даде стол и седна. Потоа зеде хартија и ми рече да му кажам што се случило со пештерата. Успеав. Откако стави неколку реда како што ги диктирав, тој стави други работи што ми беа туѓи. Тогаш тој рече дека ќе ме прочита за да видам дали е погрешен. И што направил; но тој само прочитал неколку реда дека имало грешки. Тогаш јас одговорив: - Господине, не сум го кажал ова! Потоа, тој се налути, се увери; и секогаш велев не. Овие дискусии траеја неколку минути и кога виде дека јас упорно му кажав дека згрешил, дека не сум му кажал тоа, отиде малку подалеку и почна да го чита одново за што никогаш не сум зборувал; и јас да тврдам дека не било така. Секогаш беше истото повторување. Останав таму час и половина час. Од време на време, слушнав удари во близина на вратите и прозорците и гласовите на мажите како викаа: - Ако не ја пуштите, ајде да ја скршиме вратата. Кога дојде време да замине, комесарот ме придружуваше, ја отворив вратата и таму го видов татко ми како чека нетрпеливо за мене и толпа други луѓе кои ме следеа од црквата. Еве прв пат кога бев принуден да се појавам пред овие господа.

„ОД ГОСПОДОТ ПРОСЕКТОР ...“ Втор пат, од страна на Империјалниот обвинител. Во истата недела, тој го испрати истиот агент за да ми каже дека сум на шест години од Империјалниот обвинител. Отидов со мајка ми; ме праша што се случило со пештерата. Му кажав сè и го запишав. Потоа ми го прочита како што сторил полицискиот комесар, т.е., тој стави одредени работи што не сум ги кажал. Тогаш му реков: - Господи, не ти го кажав ова! Тој рече да; и како одговор реков не. Конечно, откако се бореше доволно напорно, тој ми рече дека не е во право. Потоа продолжи да чита; и тој секогаш правеше нови грешки со тоа што ми велеше дека ги има документите на комесарот и дека не е иста работа. Му реков дека имав (добро) му кажав истото и дека ако комесарот не беше во ред толку полошо за него! Потоа, тој и рекол на сопругата да испрати да ги најде комесарот и чуварот да одат да спијат во затвор. Мојата сиромашна мајка плачеше некое време и од време на време ме гледаше. Кога почувствува дека е неопходно да спие во затвор, солзите паѓаа во изобилство. Но, ја утешив велејќи: - Вие сте многу добри за плачење затоа што одиме во затвор! Никому не сме направиле погрешно. Потоа, тој ни понуди неколку столчиња, во моментот на заминување, да го чекаме одговорот. Мајка ми зеде една, бидејќи се беше несигурно, бидејќи ние стоевме таму. Му се заблагодарив на господинот обвинител за мене и седнав на земја како кројачи. Имаше мажи кои изгледаа на тој начин и кога видоа дека никогаш не излегуваме, тие почнаа да чукаат на вратата, со гази, иако имаше чувар: тој не беше господар. Прокураторот одвреме-навреме излегуваше на прозорецот за да им рече да бидат тивки. Му беше речено да нè пушти, инаку нема да заврши! Потоа, тој реши да не испрати назад и ни рече дека комесарот нема време и дека е одложено до утре.

ЗБОРОВИ ПОДНЕСУВА ОД ВИРГИН ДО БЕРНАРДЕТТА СОУБИРОС. Другите зборови што се додаваат понекогаш не се автентични. 18 февруари Бернадет handed подари пенкало и хартија на дамата, велејќи: „Дали сакате да имате добро пишување на вашето име? » Таа одговара: „Не е неопходно“ - „Дали сакате да имате учтивост да доаѓате тука петнаесет дена?“ - „Јас не ветувам дека ќе ве израдувам на овој свет, туку во другиот“. 21 февруари: „Молете се на Бога за грешниците“. На 23 или 24 февруари: „Казна, казна, казна“. На 25 февруари: „Оди и пиј на фонтаната и измиј се“ - „Оди ја јајцата од таа трева што е таму“ - „Оди и бакнеј ја земјата како таква за грешниците“. 11 март: „Одете им на свештениците да имаат изградена капела овде“ - „Дека ќе дојдете во поворка“. За време на две недели, Богородица предаваше молитва на Бернадет и said рече на нејзините три работи што се однесуваа само на неа, а потоа додаде со силен тон: „Јас ви забранувам да му кажете на некого“. 2 март: „Јас сум беспрекорна концепција“.

АПАРИТИЦИТЕ ПРОДОЛИ ДО ЕСТАРАД.

За време на аперациите, бев во Лурд како вработен во администрацијата на индиректни даноци. Првите вести од пештерата ме оставија целосно рамнодушен; Мислев дека тие се лаги и се презираат да се грижат за нив. Сепак, популарната емоција се зголемуваше од ден на ден и, така да се каже, час по час; жителите на Лурдес, особено жените, се пренесувале во толпа до карпите на Масабиле и подоцна ги кажале своите впечатоци со воодушевување што изгледаше залудно. Спонтаната верба и ентузијазмот на овие добри луѓе ме инспирираа само за сожалување и ги исмејував, ги презирав и без студија, без истрага, без најмала истрага, продолжив да го сторам тоа сè до денот на седмиот аппајт. Тој ден, о незаборавно сеќавање на мојот живот! Невината Богородица, со тајни вештини во кои денес ги препознавам вниманието на нејзината неискажлива нежност, ме привлече да ја зема мојата рака и како вознемирена мајка која го става своето погрешно момче назад на улица, ме одведе до пештерата. Таму ја видов Бернадет во раскошот и радостите од екстази! ... Тоа беше небесна, неопислива, неискажлива сцена ... Освоена, презаситена од доказите, ги свиткав колена и направив да се искачам до мистериозната и небесна дама, од која почувствував присуство, првиот омаж на мојата вера. Во трепкање на око, сите мои превенции ги немаше; не само што веќе не се сомневав, туку од тој момент таен импулс непобедливо ме привлече кон Гротото. Кога стигнав до блажената карпа, јас се придружив на толпата и додека таа ги манифестираше моите восхитувања и убедувања. Кога моите работни обврски ме натераа да го напуштам Лурдес, ова се случуваше од време на време, сестра ми - сакана сестра која живееше со мене и која ги следеше сите настани на Масабиел за неа - ми рече во вечерните часови, по моето враќање, што тој го видел и слушнал во текот на денот и ги разменивме сите наши согледувања.

Јас ги напишав според нивниот датум за да не ги заборавам и така се случи дека на крајот на петнаесеттата посета, ветена од Бернадет на Дама на Грото, имавме мало богатство со белешки, несомнено информирани, но автентични и безбедни, на кои и придадовме големо значење. Сепак, овие забелешки направени од самите себе, не дадоа совршено знаење за прекрасните факти на Масабиле. Со исклучок на приказната за визионерството, која ја научив од полицискиот комесар, за која подоцна ќе разговараме, не знаев скоро ништо за првите шест настапи и бидејќи моите белешки останаа нецелосни, многу се загрижив. Неочекувана околност дојде да ги смири моите загрижености и да ми служи на најдобар можен начин. По екстази, Бернадет често доаѓаше кај сестра ми; таа беше мала наша, една од семејството и јас имав задоволство да ја испрашам. Ја прашавме за сè попрецизни, подетални информации, а оваа драга девојка ни кажа сè со таа природност и едноставност, што беше нејзина карактеристика. Вака собрав, меѓу илјада други работи, подвижните детали од нејзините први средби со кралицата на рајот. Посебната приказна за визиите, како што е изложена во мојата книга, според тоа, не е, во реалноста, освен можеби неколку особености, приказната за изјавите на Бернадет и најверното раскажување за она што јас и мојата сестра и јас лично го забележавме. Без сомнение, во вакви важни настани, има работи што фатално бегаат од директното дејствување на нај внимателниот набудувач. Не може да набудува сè, да не разбере сè, а историчарот е должен да прибегне кон позајмени информации. Се распрашував околу мене, се откажав од длабока истрага за да ги одделам месните од добра пченица и да не вметнувам ништо во мојата приказна што не беше вистина. Но, по внимателно разгледување, јас прифатив, во целина, само информациите на мојот главен сведок, Бернадет, на мојата сестра и мојата. Во текот на периодот во кој траел аперациите, градот Лурд бил секогаш во радост и проширување на својата религиозна жалост. Тогаш одеднаш се затемни хоризонтот, еден вид мака ги зафати сите срца; невремето се приближуваше. И, всушност, по неколку дена, ова невреме се проби. Високите достоинственици на моќ и моќта на пеколот се чинеше дека се сојузник и ги здружија силите за да ја отстранат Дева од нејзиниот скромен и рустикален дом на бреговите на Даденото. Пештерата беше затворена. Четири долги месеци бев тажен од киднапирањето на блудниците. Луѓето од Лурд се разочараа. На крајот невремето помина; и покрај заканите, забраните и обидите, бариерите беа укинати и кралицата на рајот повторно го освои скромниот престол што таа го избра. Денес како тогаш, и повеќе од кога и да е, таму е таа што ги прима, триумфално и благословено, најнежните срдечни трибили на мноштвата кои доаѓаат кај неа од сите делови на светот.

Го цитирам името на државните службеници кои го зачнаа и поддржуваа ова несреќно претпријатие. Овие службеници, кои ги познавам скоро сите, не беа непријателски расположени кон верските идеи. Тие се измамија, јас се согласувам, но според мое мислење, со добра волја и без да верувам дека ја повредуваат Мајката на Спасителот. Јас зборувам за нивните дела слободно; Застанувам пред нивните намери кои ги знаел само Бог. Што се однесува до ѓаволските измами, едноставно ги изложувам. Судењето за нив е задача на теолозите. Забележувајќи ги настаните од секакви видови што се случија под карпата на Масабиеле, немав за цел друга цел освен да земам лично и трајно задоволство: Сакав да имам привлечен спомен, репертоар кој ќе ме потсети на слатките емоции што тие го киднапираа и го покорија мојот дух во пештерата. Никогаш не замислував да објавам мал дел од неа. За кои размислувања, или поточно под какви влијанија се сведов на промена на моето мислење? Јас навистина сакам читателот да знае. Од 1860 година, година кога го напуштив Лурдес, скоро секоја година, за време на празниците, отидов во Грот да се помолам на светата Мадона и исто така да ги оживеам среќните спомени од времето поминато. На сите состаноци што ги имав со рев. Отец Семпе, добриот претпоставен од мисионерите, ме поттикна да ја координирам мојата работа за прилозите и да ја отпечатам. Инсистирањето на религиозниот светител ме вознемируваше, затоа што П. Семпе беше човек на Провидението и јас секогаш ме мачеше со мудроста на неговите зборови и дела, видливо обележани со духот Божји.Во куќата на Масабиле, која тој владееше како супериорен, сè покажуваше срдечност, хармонија, жестока ревност за спасение на душите. Правилото се наб thereудуваше таму повеќе од асцендентот и примерот на големите доблести на мајсторот отколку од неговиот притисок. Однадвор, сè свети со пронајдоците осмислени од неговата иницијатива. Величественоста со која тој ги украси карпите на Масабиле само ќе биде доволен да го направи човек славен, чија амбиција беше ограничена на славните на земјата. Волшебната тајна на П. Семпе да ги направи неговите планови да успеат и да ги заштитат своите претпријатија беше бројаница. Круната на Марија никогаш не ги остави прстите и кога ги рецитираше слатките покани на побожни состаноци, таа ги носеше душите во повисоките области. Сè за Бога: ова е програма на неговиот живот, разбрана на неговите усни уште во моментот на неговата смрт.

Следна на rev. П. Семпе, во куќата на Масабиел, живеел човек со исклучителни манири, со севкупна наука, едноставна и скромна како последната од религиозната. Неговата отворена физиономија, неговата амобилност, шармот на неговиот разговор, инспирираа сочувство и почит кон сите. Овој човек, лаик, не беше никој друг освен мудриот доктор на Барон од Сан-Маклу. Навреден од злобата на злобните и секташките весници пред чудата направени од силата на Дева, тој дошол во Грото да стане нејзин апологет. Апелирајќи се на натпреварот и на лојалноста на неговите колеги во медицинската уметност, тој ги покани без разлика на мислење или вера да учат со него за чудата што се случија во базените на Масабиле. Овој апел беше прифатен и канцеларијата на наоди, создадени во тоа време и со оваа цел, малку по малку го зеде развојот и важноста на реномирана клиника. Таму е дека секоја година за време на аџилажскиот период гледаме специјалисти од сите видови на болести, познати личности кои припаѓаат на дисидентни секти, нерастливи скептици, ја поклонуваат својата интелигенција, ги злоупотребуваат своите грешки и се враќаат во своите антички религиозни убедувања во лицето на чудата што се случуваат под нивните очи. Ако ви се чинеше дека тој ја напушти темата, истакнувајќи ги тука доблестите и напорите на rev. П. Семпе и баронот од Сан-Маклу, простете ми: Сакав да ја направам знак на посветеноста и почитта што ја имам кон овие еминентни фигури и вистинското влијание што тие го практикуваа врз моите определби. Сепак, секогаш сум се спротивставил на нивното инсистирање. Благородниот лекар, на инсистирање на Преоставениот Врховен Татко на Гротото, ме повика да ги објаснам моите сеќавања за настапите на Масабиел. Бев како тортура, ми беше жал да го одврачам, но на крајот му одговорив неверојатно, како на П. Семпе, кој се чувствуваше неспособен да се искачи на висината на темата. Конечно, морален авторитет, кој се смета за прв ред во францускиот епископ и на кој верував дека е моја должност да се покорувам, ги растера сите мои скрупули и беше во право во врска со моите неподготвености. Во 1888 година, за време на една од годишните посети на Лурд, рев. Татко Семпе ме запозна со Мссг. Лангение, архиепископ на Ремс, кој во тоа време бил со татковците, во резиденцијата на Епископите. Илустрискиот преовлада ме дочека со голема добронамерност и исто така ми направи голема чест што ме покани на ручек. На кантината се наоѓале надбискупот и неговиот секретар, рев. П. Семпе и јас.

Веднаш на почетокот на разговорот, архиепископот, свртувајќи се кон мене, рече: - Изгледате дека сте еден од сведоците на прилозите на Гротото. - Да, Монсињор; иако недостојна, Девицата сакаше да ми ја даде оваа благодат. - На крајот на ручекот би ве замолил да ни ги кажете впечатоците што ги оставивте од овие одлични и убави работи. - Волја, Монсињор. Кога дојде време, ги кажав сцените што најмногу ме импресионираа. Архиепископот продолжи: - Фактите што ни ги кажавте се навистина восхитувачки, - но зборовите не се доволни; ние сакаме вашите извештаи да бидат отпечатени и уредувани под вашето име како сведок. - Господине, дозволете ми да ве натерам смирено да забележите дека, во согласност со вашата желба, се плашам да ја обесцветам работата на Дева и да ја загреам вербата на верниците. - Дали тоа би било? - Поради фактот што не сум многу добар во пишувањето и, за да одговорам на желбите што вие ми велите да ми ги искажете, ми требаше надлежност на познат писател. - Веќе не бараме да пишувате како човек со букви, но како господин, ова е доволно. Соочен со слаткото и авторитативно инсистирање на Монс. Лангение, охрабрен со знаци на одобрување од Уважената П. Семпе, морав да се предадам и да ветам дека ќе се извршува. Иако ме чини и покрај мојата недоволност, го правам тоа. И сега, добра Богородица на Грото, го ставам моето пенкало на нозе, многу среќен што успеав да ги изгазам твоите пофалби и да им кажам на твојата милост. Подарувајќи ви го плодот на моето понизно дело, ви ги обновувам моите најискрени молитви, особено оној што ви го упатив во раскажувањето на седмиот дел од вашите прилози во истата книга, за што јас бев среќен сведок: „О мајко! мојата коса стана бела, а јас сум близу гробот. Јас не се осмелувам да престанам да ги гледам моите гревови и повеќе од кога и да треба, да се засолнам под облеката на твојата милост, Кога, во последниот час од мојот живот, ќе се појавам пред твојот Син, во негово величие, да дознаам да ме направат мој заштитник и да те паметам дека ме виде во деновите на твоите аперти клекнувајќи и верувајќи под светиот свод на вашиот Гото на Лурд ». JB Estrade