Посветеноста што треба да се направи за душите на Чистилиштето

Постојат три дела на право на глас, кои можат да им дадат олеснување на душите на Питуративата и кои имаат прекрасен ефект врз нив:

Света миса: powerубовната моќ на Исус кој се нуди да крева души.
Зачувување: богатството на Црквата, донирано на душите на Чистилиштето.
Молитва и добри дела: нашата сила.
Светата миса

Светата миса треба да се смета за најдобро право на глас за душите на Чистилиштето.

„Да се ​​слави масата за христијаните, живите или починатите, особено оние за кои се молиме на посебен начин затоа што тие се ослободени од маки, ќе ги скрати нивните болки; згора на тоа, на секоја Евхаристиска прослава, повеќе души излегуваат од Чистилиштето. Затоа, со Светата миса, свештеникот и верните бараат и добиваат од Бога благодат за душите на Чистилиштето, но не само: посебната придобивка му припаѓа на душата за кого се слави Масата, туку нејзин општ плод е целата Црква да ужива во тоа. Всушност, во заедничката прослава на Евхаристијата, додека се прашува и добива освежување на душите на верните и простување на гревовите, се зголемува, зајакнува и го разубавува неговото единство, видлив знак на невидливата „Причест на светците“.

Всушност, не само што членовите што се уште се на земјата се обединети со жртвата на Христа во евхаристиската жртва, туку и оние кои се веќе во славата на Небото, како и оние што се ослободени за своите гревови во Просторијата. Светата миса се нуди, затоа и за мртвите кои умреле во Христа и се уште не се целосно прочистени, за да можат да влезат во Светлината и Христовиот мир. "(Од катехизмот на Католичката црква бр. 1370-72)

„Грегоријанските“ маси.

Меѓу она што може да му се понуди на Бога во избирачко право на мртвите, свети Григориј го воздигнува, во апсолутно, Евхаристиското жртвување: тој беше одговорен за воведување на побожната практика на триесетте маси, прославувана триесет последователни дена, што го зема од Грегоријанско име.

Задоволството е дар на Божјата милост.

Потсетете се дека пленарното задоволување може да се стекне:

2 ноември [Угодување применливо само за мртвите] од пладне на 1 ден (празник на сите светци), до полноќ на два дена.

Пропишана работа: Посета на парохиската црква, рецитирање на Отецот и Креата;

Применете ги потребните услови: Исповед - Причест - Молитва за папата - Одвојување од грев на грев.

и од 1 до 8 ноември, посета на гробиштата [Задоволство применливо само за мртвите!].

Применете ги потребните услови: Исповед - Причест - Молитва за папата - Одвојување од грев на грев.

„Верниците кои ги посетуваат посетите гробишта и се молат, дури и ако се ментално само за починатите, тие можат да добијат еднаш на ден пленарното задоволување“.

Молитвата

Молитвата е како свежа роса која започнува од нашата душа, се крева на рајот и, како здрав дожд, паѓа на прочистувачки души. Дури и едноставна аспирација, ејакулација, краток чин на loveубов кон Бога, има извонредна ефикасност на избирач.

Меѓу молитвите што можеме да ги направиме за починатите, оние на Црквата имаат поголема вредност и поголема ефикасност; меѓу овие молитви се издвојува Канцеларијата на мртвите, рецитирањето на Де profundis и Вечниот одмор. Многу ефикасна молитва за славостите што се приврзани кон неа и затоа што нè потсетува на Страста на Исус Христос е Виа Крусис. Исклучително добредојдена молитва на Господа и на блажената Дева е светата Розарија, на која исто така се приложени скапоцени препуштања и круната на сто реквием повика на прочистувачки души.

Деновите на посебни молитви за мртвите се трети, седми и триесетти од нивното одминување, а според популарен побожен обичај, понеделник на секоја недела и исто така целиот месец ноември, посветен на мртвите. На сите овие или други молитви, ние мора да додадеме света исповед и Причест и неопходно е, по повод смртта на некој близок, роднините сите да исповедаат и да комуницираат за неговата душа.

Нема поубаво сведоштво за грижлива наклонетост кон починатиот, од тоа да се ставите себеси во благодатта Божја или да се зголеми благодатта во нечија душа со отсуство и да го прими Исус, да ги сочинува недостатоците на мртвите со ,убов, а особено на оние што малку вежбале во животот. Не ги заборавате добрите дела и особено оние во кои драга заминуваше беа дефицитарни.