Одвраќање за време на молитвата

Ниту една молитва не е повеќе заслужна за душата и повеќе славна за Исус и Марија на добро прочитаната Розарија. Но, исто така е тешко да се рецитира добро и да се истрае во него, особено заради одвраќањата што се природно при честото повторување на истата молитва.
Кога ја рецитирате Канцеларијата на Пресвета Богородица или седумте Псалми или други молитви, промената и разновидноста на зборовите ја успоруваат имагинацијата и го пресоздаваат умот и, следствено, help помагаат на душата добро да ги рецитира. Но, во Розарија, бидејќи ние секогаш имаме ист Татко и Аве Марија да го кажеме и истата форма да ја почитуваме, многу е тешко да не се досадуваме, да не заспиваме и да не го напуштаме да прави други покреативни и помалку досадни молитви. Ова значи дека е неопходна бесконечно поголема посветеност за да се истрае во рецитирањето на светата Розарија отколку во онаа на која било друга молитва, дури и на Псалтерот Давид.
Нашата тешкотија, што е толку непостојана, што не застанува за миг, а злобата на ѓаволот, немилосрдна да нè одвлекува вниманието и да не спречи да се молиме, ја зголемуваат оваа тешкотија. Што не прави лошото против нас додека сакаме да ја кажеме Розаријата против него? Нашиот природен агол и занемарување се зголемуваат. Пред почетокот на молитвата, нашата здодевност, оддалеченоста и уморот се зголемуваат; додека се молиме тој нè напаѓа од сите страни и кога ќе завршиме со тоа што ќе го кажеме со многу напори и оддалечувања, тој ќе инсинулира: „Вие не рековте ништо што вреди; вашата Розарија не вреди ништо, подобро би работеле и чекате ваш бизнис; трошите време да рецитирате многу гласни молитви без внимание; половина час медитација или добро читање би вредело многу повеќе. Утре, кога помалку спиеш, ќе се молиш повнимателно, ќе го одложиш остатокот од својата Розарија до утре ». Така, ѓаволот, со своите трикови, често дозволува Розарија да биде тотално или делумно занемарена, или да ја промени или да се разликува.
Немој да го слушаш, драги искреност на Розарија и не губи срце дури и ако во текот на вашата розарија твојата фантазија беше полна со одвраќања и екстравагантни мисли, кои се обидовте да ги избркате најдобро што можевте кога ќе забележите. Вашата Розарија е сè поквалитетна, толку е поквалитетна; сè е уште позависно и потешко. сè е потешко бидејќи помалку е пријатно за душата и колку повеќе е полна со мизерни мали муви и мравки, тоа што талкаат овде и таму во имагинацијата и покрај волјата, тие не му даваат на душата време да го вкусат тоа што го кажува и да Почивај во мир.
Ако во текот на целата розарија мора да се борите против одвраќањата што доаѓаат кај вас, храбро да се борите со оружјето во рака, односно да ја продолжите вашата Розарија, иако без вкус и чувствителна утеха: тоа е страшна, но здрава борба за верната душа. Ако го положите оружјето, односно ако го оставите надвор Розарија, вие сте победиле. И тогаш ѓаволот, победник на вашата стабилност, ќе ве остави на мира и ќе ја врати својата моќност и неверство повторно на денот на пресудата. „Qui fidelis est in minima et in maiori fidelis est“ (Лк 16,10:XNUMX): Кој е верен во мали нешта, ќе има и верен во поголемите.

Кој е верен во отфрлање на најмалите одвраќања во најмалиот дел од неговите молитви, ќе биде верен дури и во најголемите работи. Ништо поизвесно, бидејќи така рече Светиот Дух. Храброст, затоа, добар слуга и верен слуга на Исус Христос и неговата света Мајка, која донесе одлука да го кажам Розарија секој ден. Многуте мушички (така што ги нарекувам одвраќање што ве прават војна додека се молите) не се во можност да ве направат кукавички да го напуштите друштвото на Исус и Марија, каде што сте додека велите Розарија. Понатаму, јас ќе предложам начини да ги намалите одвраќањата.

Сент Луис Марија Грињон де Монтфорт