Многу жени на Давид во Библијата

Давид им е познат на повеќето луѓе како голем херој на Библијата, поради неговата конфронтација со Голијат од Гет, (гигантски) филистејски воин. Давид е исто така познат по тоа што свирел харфа и пишувал псалми. Сепак, ова беа само неколку од многуте достигнувања на Давид. Приказната на Давид исто така вклучува многу бракови што влијаат на неговото растот и падот.

Многу од браковите на Давид беа политички мотивирани. На пример, кралот Саул, претходник на Давид, им понудил на двете ќерки во одделни периоди како сопруги на Давид. Со векови, овој концепт на „крвна врска“ - идејата владетелите да се чувствуваат поврзани со кралството управувано од роднините на нивните сопруги - честопати се користени и исто толку често кршени.

Колку жени се омажија за Давид во Библијата?
За време на оваа ера во историјата на Израел, беше дозволена ограничена полигамија (маж во брак со повеќе од една жена). Додека Библијата именува седум жени како невести на Давид, можно е дека тој имал повеќе, како и повеќе наложници што можеби му дале деца кои не биле земени предвид.

Најавторитетниот извор за сопруги на Давид е 1 Летописи 3, во кој се набројуваат потомците на Давид за 30 генерации. Овој извор именува седум сопруги:

Ахиноам на Jezreel
Оставете го Кармел
Маах, ќерка на Талмајскиот цар Гезур
Хагит
Абитал
Елга
Бат-шуа (Bathsheba), ќерка на Амиил

Бројот, локацијата и мајките на децата на Давид
Давид бил оженет со Ахиноам, Авигејал, Маача, Агит, Абитал и Елга во текот на 7-1 / 2 години што владеел во Хеврон како јудејски цар. Откако Давид го преселил својот главен град во Ерусалим, се оженил со Витшева. Секоја од првите шест жени го роди Давид, додека Батшеба роди четири деца. Во целост, во списите се вели дека Давид имал 19 деца од различни жени и една ќерка, Тамар.

Каде во Библијата Дејвид се ожени со Михал?
Во списокот со синови и жени на 1 Летописи, Михал, ќерка на кралот Саул, кој царуваше в. 3-1025 година п.н.е. Неговиот пропуст од генеалогијата може да биде поврзан со 1005. Самоил 2:6, кој вели: „во нејзините денови на смртта, Михал, ќерка на Саул, немаше деца“.

Како и да е, според Енциклопедија Еврејските жени, во рамките на јудаизмот постојат рабински традиции кои ставаат три тврдења за Михал:

која беше навистина омилената сопруга на Давид
што за својата убавина беше прекар "Егела", што значи теле или слично на теле
кој почина раѓајќи го синот на Давид, Итрим
Крајниот резултат на оваа рабинска логика е дека упатувањето на Егела во 1 Летописи 3 се зема како упат на Михал.

Кои беа границите на полигамијата?
Еврејските жени тврдат дека изедначувањето на Еглах со Михал било начинот на рабините да се усогласат браковите на Давид со барањата на Второзаконие 17:17, закон за Тора според кој се бара кралот „да нема многу жени“. Давид имал шест жени додека владеел во Хеброн како крал на Јуда. Додека е таму, пророкот Натан му кажува на Давид во 2 Самоил 12: 8, „Јас би ти далал двојно повеќе“, што рабините ги толкуваат значи дека бројот на постојните сопруги на Давид можел да се зголеми за трипати: од шест на 18. Давид го донесе својот број сопружници на седум, кога подоцна се ожени со Витшеба во Ерусалим, така што Давид имаше многу помалку од 18 жени.

Научниците се расправаат дали Давид се оженил со Мераб
1 Самоил 18: 14-19 ја наведува Мераб, најстарата ќерка на Саул и сестрата на Михал, како што се изневерил Давид. Womenените во Писмото забележуваат дека намерата на Саул овде била да го врзат Давид како војник за живот преку неговиот брак и со тоа да го доведат Давид во позиција каде што Филистејците би можеле да го убијат. Давид не ја зеде мамката затоа што во стих 19, Мераб е оженет со Адриел Мехолатит, со кого имала 5 деца.

Еврејските жени тврдат дека во обид да се реши конфликтот, некои раби тврдат дека Мераб не се омажила за Давид се додека не умрела нејзиниот прв сопруг и дека Михал не се оженил со Дејвид се до смртта на својата сестра. Овој временски распоред исто така би го решил и проблемот создаден од 2. Самоил 21: 8, во кој се вели дека Михал се оженил со Адриел и му дал пет деца. Рабините тврдат дека кога умрела Мераб, Михал ги одгледал петте деца на својата сестра како да се негови, така што Михал бил признат како нивна мајка, иако таа не била во брак со нивниот татко Адриел.

Ако Давид се ожени со Мераб, неговиот вкупен број на легитимни сопружници ќе беше осум, повторно во границите на верскиот закон, како што подоцна го толкуваа рабините. Отсуството на Мераб од Давидовата хронологија во 1 Летописи 3 може да се објасни со тоа што во Светото писмо не е запишано ниту едно дете родено од Мераб и Давид.

Од сите жени на Давид во Библијата 3 се истакнува
Среде оваа бројна забуна, три од многуте жени на Давид во Библијата се истакнуваат затоа што нивните врски даваат значителен увид во ликот на Давид. Овие сопруги се Михал, Абигеил и Батшеба и нивните приказни многу влијаеле врз историјата на Израел.