Новите Божиќни правила COVID во Италија ја разбудуваат дебатата на полноќната миса

Кога италијанската влада оваа недела донесе нови правила за сезоната на празници, меѓу другото со воведување на строг полициски час што го прави невозможно традиционалното славење на полноќната миса на Бадник, ја оживеа дебатата за вистинското време на раѓањето на Христос.

Издадени на 3 декември, новите правила, кои ја опфаќаат целата празнична сезона, предвидуваат, меѓу другото, дека патувањето меѓу регионите е забрането од 21 декември до 21 јануари. 6, што значи период непосредно пред Божиќ и преку католичкиот празник Богојавление.

На граѓаните исто така им е забрането да патуваат во различни области од нивниот град на 25-26 декември и на Нова година.

Национален полициски час кој се протега од 22 часот. до 00:6 часот строго ќе се применуваат и ќе бидат продолжени за еден час - до 00:7 часот. - на 00 јануари.

Што се однесува до Божиќната миса - која за многу италијански секуларни весници беше тема на насловната страница во последниве денови - владата рече дека треба да се донесе традиционалното славење на полноќната миса за да се почитува националниот полициски час.

Зборувајќи за одлуката, потсекретарот на Министерството за здравство Сандра Зампа рече дека масите „ќе мора да завршат доволно брзо за да си одат дома за полицискиот час во 22.00 часот. Значи околу 20:30 часот. "

Зампа инсистираше на тоа дека одлуката е донесена „во договор со ЦЕИ“, кратенката на конференцијата на италијанските бискупи, за која рече дека „совршено ја разбира потребата“.

Откако беа објавени во јавноста, новите правила беа исполнети со реакција, но не и од Католичката црква.

Италијанските бискупи беа домаќини на состанокот на 1 декември и издадоа изјава во која тие се согласија за потребата „да се предвиди почетокот и времетраењето на прославата во време компатибилно со таканаречениот полициски час“.

Би било должност на епископите, велат тие, да обезбедат парохиските свештеници да ги „водат“ верните во однос на здравствените стандарди, како што се социјалното растојание, со цел да се обезбеди максимално учество во согласност со безбедносните стандарди.

Противставеноста на мерката дојде од два примарни, и веројатно изненадувачки извори: италијански масони и крајно десничарска партија Лега.

На блогот објавен на веб-страницата на Движењето Рузвелт, најголемата италијанска организација на масони, шефот на здружението, ioоеле Магалди, го критикуваше она што го нарече „скандалозниот молк на Католичката црква“ во пресрет на декретот во четвртокот, инсистирајќи на што претставува кршење на верската слобода.

Новите мерки, рече Магалди, „исто така го смртнизираат Божиќ: нема полноќна миса и ќе биде забрането да се гледаат најблиски и да се гушкаат ... Ова е недозволиво“.

Црквата „исто така беше херојска, нејзините маченици беа растргнати од лавови“, рече тој. Сепак, осврнувајќи се на усогласеноста на епископите со новите мерки на КОВИД, тој праша: „каде е храброста на Црквата пред владата што се осмелува да го„ исклучи “Божиќ, преправајќи се дека верува дека ги држат Италијанците затворени дома дали е навистина решение? "

„Оние кои се надеваат на понатамошна жртва во однос на отстранување и одрекување се заблудени“, рече тој, додавајќи, „јасно е дека мерките донесени против КОВИД, кои често го кршат Уставот, се целосно бескорисни“.

Италијанскиот политичар Франческо Бокија, министер за регионални работи и автономии и член на Лигата, исто така го критикуваше новиот декрет како авторитарен, велејќи дека би било „ерес“ да се роди бебето Исус „два часа порано“.

Во коментарите до Антена Тре Нордест, регионалниот телевизиски радиодифузер во Венето, патријархот во Венеција, Франческо Мораглија, кој учествуваше на сесијата на ЦЕИ на 1 декември, одговори на поплаките на Бочија нарекувајќи ги „смешни“.

„Министрите треба да се фокусираат на својата должност и да не се грижат толку многу за времето кога се роди бебето Исус“, рече Мораглија, додавајќи: „Мислам дека Црквата има зрелост и можност да го процени сопственото однесување во согласност со совесните барања на јавните органи. "

„Ние мора да се вратиме на најважните работи за Божиќ“, рече тој, нагласувајќи дека литургиската прослава на Божиќ „никогаш немала намера да го пресретне часот на раѓањето на Исус“.

Формално, Католичката црква никогаш не издала дефинитивна казна за точното време и датум на раѓање на Исус.Секаде во светот, полноќните маси на Бадник често се слават веќе во 21 часот или 22 часот.

Ова исто така важи и за Ватикан, каде што од последните години на папството на Јован Павле Втори, полноќната миса се славеше во 22 часот, дозволувајќи му на папата да се одмори и да биде уште за да слави миса на Божиќ наутро.

Мораглија во своите коментари истакна дека Црквата дозволува миса да се слави во попладневните и вечерните часови на Бадник, како и наутро и ноќта на Божиќ.

„Она што министерот Бокија се обиде да агитира или реши не е прашање, туку едноставно прашање на организирање распореди“, рече тој, додавајќи: „ние сакаме да го почитуваме законот како добри граѓани, кои исто така имаат зрелост да разберат како да управуваат со нивните прослави без потреба од теолошки совети од оние кои се можеби помалку опремени “на оваа тема.

Она што е потребно, рече тој, е „безбедноста“. Подвлекувајќи ги дивергентните мислења на експертите и политичарите за вирусот и за мерките што треба да се преземат, Мораглија рече дека оние што заземаат позиции на државно раководство „мора да бидат во можност да дадат унифицирана, а не спорна линија“.