Трите фази на молитвата

Молитвата има три фази.
Првиот е: запознај го Бога.
Вториот е: слушај го Бога.
Третиот е: одговорете му на Бога.

Ако минете низ овие три фази, сте дошле до длабока молитва.
Може да се случи да не сте ја достигнале ниту првата фаза, онаа на средба со Бог.

1. Запознавање со Бога како дете
Потребно е обновено откритие за одличните средства за молитва.
Во документот „Ново Миленио Иниете“, папата Јован Павле Втори крена силни аларми, велејќи дека „потребно е да научиме да се молиме“. Зошто го кажа тоа?
Бидејќи малку се молиме, се молиме лошо, многумина не се молат.
Пред неколку дена се шокирав од светиот парохиски свештеник, кој ми рече: „Гледам дека мојот народ кажува молитви, но тие не можат да зборуваат со Господа; тој вели молитви, но тој не може да комуницира со Господ ... “.
Реков Розарија утрово.
На третата мистерија се разбудив и си реков себеси: „Веќе сте во третата мистерија, но дали разговаравте со Дама? Веќе рековте 25 поздрави Мери и сè уште не сте кажале дека ја сакате, сè уште не сте разговарале со неа! “
Велиме молитви, но не знаеме да зборуваме со Господ. Ова е трагично!
Во Ново Миленио Иниете папата вели:
„... Нашите христијански заедници мора да станат автентични училишта на молитва.
Образованието во молитва мора да стане, на некој начин, квалификациска точка на секоја пастирска програма ... “.
Кој е првиот чекор во учењето да се молиме?
Првиот чекор е ова: навистина да сакаме да се молиме, јасно да разбереме што е суштината на молитвата, да се бориме да стигнеме таму и да преземеме нови, постојани и длабоки навики на автентична молитва.
Значи, првото нешто што треба да направите е да ги дознаете погрешните работи.
Една од навиките што ја имаме уште од детството е навика да зборуваме говор, навика да се расејуваме вокална молитва.
Да се ​​оддалечува од време на време е нормално.
Но, да се оддава навика не е нормално.
Помислете на одредени Розари, на некои отсутни извикувања!
Свети Августин напишал: „Бог претпочита лаење на кучињата да се извикуваат во отсуство!“
Немаме доволно обука за концентрација.
Дон Диво Барзоти, голем мистик и учител на молитви во нашево време, напиша: „Навикнавме е да бидеме нападнати и доминирани од сите мисли, додека не сме навикнати да ги доминираме“.
Ова е големото зло на духовниот живот: не сме навикнати да замолчиме.
Молк е што создава атмосфера на длабочина на молитва.
Молк е тоа што помага да оствариме контакт со самите нас.
Молк е што се отвора за слушање.
Молчењето не молчи.
Тишината е за слушање.
Ние мора да сакаме тишина за loveубовта на Словото.
Тишината создава ред, јасност, транспарентност.
Им велам на младите: „Ако не стигнете до молитвата за молчење, никогаш нема да стигнете до вистинската молитва, затоа што нема да слезете во вашата свест. Мора да дојдеш да процениш тишина, да сакаш тишина, да тренираш во тишина ... “
Ние не тренираме во концентрација.
Ако не тренираме во концентрација, ќе имаме молитва што не оди длабоко во срцето.
Морам да најдам внатрешен контакт со Бог и постојано да го воспоставувам овој контакт.
Молитвата постојано се заканува дека ќе се лизне во чист монолог.
Наместо тоа, мора да стане интервју, мора да стане дијалог.
Од сеќавањето сè зависи.
Не се троши никаков напор за оваа намена и дури и ако цело време на молитва помине само во потрага по сеќавање, тоа веќе би било богата молитва, затоа што да се соберат значи да се бидеш буден.
И човекот, во молитва, мора да биде буден, мора да биде присутен.
Итно е да се засадат основните идеи за молитва во главата и во срцето.
Молитвата не е една од многуте занимања во денот.
Тоа е душа на целиот ден, бидејќи односот со Бога е душа на целиот ден и на сите постапки.
Молитвата не е должност, туку потреба, потреба, подарок, радост, одмор.
Ако не стигнам овде, не дојдов на молитва, не го разбрав.
Кога Исус поучуваше молитва, тој рече нешто од исклучително значење: „... Кога се молиш, кажете: Татко ...“.
Исус објаснил дека молењето започнува во ectionубовен однос со Бог, станува деца.
Ако некој не влезе во врска со Бог, некој не се моли.

Првиот чекор во молитвата е да се сретнеме со Бога, да влегуваме во lубовна и пријателска врска.
Ова е точка на која мора да се бориме со сите сили, затоа што тука се игра молитвата.
Да се ​​молиме е да го запознаеме Бог со топло срце, тоа е да го запознаеме Бог како деца.

"... Кога се молиш, кажете: Татко ...".