Медитација на 9 јуни „Мисијата на Светиот Дух“

Господ, давајќи им на учениците моќ да раѓаат мажи во Бога, им рече: „Одете, поучете ги сите нации, крштевајќи ги во името на Отецот и Синот и Светиот Дух“ (Мт 28:19).
Ова е Духот, кој преку пророците, Господ вети дека ќе го истури врз своите слуги и на неговите слуги во последно време, за да можат да го добијат дарот на пророштвото. Затоа се спушти и на Синот Божји, кој стана син на човекот, навикнувајќи се да живее во човештвото, да почива меѓу луѓето и да живее во Божјите суштества, работејќи во нив волјата на Отецот и ги обновуваше од стариот човек до новоста на Христос.
Лука раскажува дека овој Дух, по вознесението на Господ, дошол кај учениците на Педесетница со волја и моќ да ги запознае сите нации во животот и откривањето на Новиот Завет. На овој начин тие би станале восхитувачки хор да ја внесат химната на фалби на Бога во совршен договор, затоа што Светиот Дух ќе ги откажеше растојанијата, ќе го елиминираше незадоволството и ќе го претвори собирот на народите во први плодови за да му ги понуди на Бога.
Затоа Господ вети дека ќе го испрати самиот Параклит за да нè израдува на Бога Всушност, исто како што брашното не се спојува во единствена маса за пастирање, ниту станува леб без вода, па дури и ние, обесхрабрен мноштво, не можевме да станеме единствената црква во Христа Исус без „Вода“ што се симнува од небото. И, како што сувата земја не може да добие плод ако не добие вода, така и ние, едноставно и голо суво дрво, никогаш не би донеле плод на животот без „Дождот“ испратен слободно одозгора.
Крштевањето со крстосување со дејството на Светиот Дух не обедини сите нас во душа и тело во тоа единство кое нè чува од смртта.
Духот Божји се спушти врз Господа како Дух на мудрост и интелигенција, Дух на совети и цврстина, Дух на наука и побожност, Дух на страв од Бога (сп. Ис. 11: 2).
Потоа, Господ го предаде овој Дух на Црквата, испраќајќи го Параклитот од небото на целата земја, од каде, како што рече самиот, ѓаволот беше исфрлен како молња што паѓа (сп. Лк. 10:18). Затоа, роса Божја е неопходна за нас, затоа што не мора да гориме и да станеме неуспешни и, таму каде што ќе го најдеме обвинетиот, може да имаме и адвокат.
Господ му верува на Светиот Дух дека човекот се сопна на крадците, тоа сме ние. Тој чувствува жалост кон нас и ги обвива раните и дава два денари со ликот на кралот. На тој начин, втиснувајќи во нашиот дух, преку работата на Светиот Дух, сликата и натписот на Отецот и Синот, тој ги прави талентите што се доверени на нас, да вродат со плод затоа што потоа ги враќаме помножени со Господ.