Денешна медитација: Барај мудрост

Да добиеме храна што не пропаѓа, да го извршиме делото на нашето спасение. Ние работиме во лозјето Господово, за да можеме да ги заслужиме нашите дневни пари. Ние дејствуваме во светлината на мудроста која вели: Кој ги прави своите дела во Моја светлина, нема да згреши (сп. Сир 24). „Полето е светот“ (Мт 21), вели Вистината. Ајде да копаме во него и таму ќе го најдеме скриеното богатство. Ајде да го извадиме. Всушност, тоа е истата мудрост што се извлекува од скривалиштето. Сите го бараме, сите го посакуваме.
Тој вели: "Ако сакаш да прашаш, прашај, преобрати, дојди!" (Е 21, 12). Ме прашувате од што да конвертирате? Тргнете се од вашите желби. И ако не го најдам во моите желби, каде можам да ја најдам оваа мудрост? Мојата душа всушност копнее по неа. Ако го сакате, сигурно ќе го најдете. Но, не е доволно да се најде. Откако ќе се најде, потребно е со добра мерка да се истури во срцето, згмечено, потресено и прелиено (сп. Лука 6). И тоа е точно. Навистина: Блажен е човекот кој наоѓа мудрост и има разумност во изобилство (сп. Про 38). Затоа, барајте го додека можете да го најдете и додека е блиску до вас, повикајте го. Дали сакате да почувствувате колку е блиску до вас? Блиску до тебе е зборот во твоето срце и во твојата уста (сп. Рим. 3:13), но само ако го бараш со исправено срце. Зашто на тој начин ќе најдеш мудрост во своето срце и ќе се исполниш со разумност во својата уста; но гледајте да тече кон вас, а не да истече или да се отфрли.
Сигурно сте нашле мед, ако сте нашле мудрост. Само не јадете премногу од него, за да не мора да го фрлате откако ќе се наситите. Јадете ги за да бидете секогаш гладни. Всушност, мудроста вели: „Оние што се хранат со мене сѐ уште ќе бидат гладни“ (Сир 24:20). Не обрнувајте премногу внимание на она што го имате. Не јадете до крај за да не отфрлите и затоа што тоа што мислите дека го имате, не ви е откорнато, бидејќи сте запоставиле пред време да барате. Навистина, човек не смее да се откаже од барање или повикување мудрост додека може да се најде додека е близу. Инаку, според самиот Соломон, како што добива штета оној што јаде многу мед, така и оној што сака да ја испита божествената величественост е скршен од неговата слава (сп. Про 25). Како што е благословен човекот што наоѓа мудрост, така, или уште поблагословен е оној што живее во мудроста. Ова всушност можеби се однесува на неговото изобилство.
Секако во овие три случаи има изобилство на мудрост и разумност на твоите усни: ако на устата го имаш признанието за своето беззаконие, ако имаш благодарност и пофална песна, ако конечно имаш и воспитувачки разговор. Во реалноста, „со срце се верува за да се дојде до правда и со уста се исповеда верата за да се има спасение“ (Рим. 10, 10). Како и: Праведникот станува негов тужител уште од почетокот на неговата изрека (сп. Про 18, 12), во средината мора да го велича Бога и во трет момент да се исполни со мудрост за да го издигнува својот ближен.