Денешна медитација: Една душа во две тела

Бевме во Атина, заминавме од истата татковина, поделени, како по текот на една река, во различни региони за желба да учат, и заедно заедно, како за договор, но во реалноста по божествена диспозиција.
Тогаш, не само што се чувствував презаситено од мојот голем Василиј за сериозноста на неговите обичаи и зрелоста и мудроста на неговите говори, исто така ги поттикнав и другите кои не го познаваа да го сторат истото. Меѓутоа, многумина веќе го ценеа високо, откако претходно го познаваа и слушаа.
Што следуваше? Дека скоро сам, меѓу сите оние што дојдоа во Атина на студии, се сметаше за вонреден поредок, откако достигна проценка што го смести многу над едноставните ученици. Ова е почеток на нашето пријателство; оттука и поттик за блиска врска; така се чувствувавме преземено од взаемна наклоност.
Кога, со текот на времето, ги манифестиравме нашите намери едни на други и сфативме дека loveубовта кон мудроста е она што го баравме и двајцата, тогаш и двајцата станавме едни за други: придружници, вечера, браќа. Ние се стремивме кон истото добро и го култивиравме нашиот идеален заеднички пожестоко и интимно секој ден.
Истата желба да се знае нè водеше, што од сета возбуда на завист; но сепак нема завист кај нас, наместо тоа, се ценеше емулацијата. Ова беше нашата трка: не кој беше првиот, туку кој дозволи другиот да биде.
Се чинеше дека имаме една душа во две тела. Ако не смееме апсолутно да им веруваме на оние што велат дека сè е во сите, ние мора да веруваме без двоумење, затоа што навистина едниот беше во другиот и со другиот.
Единствената занимација и копнеж за двајцата беше доблест, и да живееме напнатост кон идните надежи и да се однесуваме како да сме изгонети од овој свет, дури и пред да го напуштиме сегашниот живот. Таков беше нашиот сон. Затоа го насочивме нашиот живот и нашето однесување по патот на божествените заповеди и се анимиравме едни со други кон убовта кон доблеста. И немојте да бидете обвинети за претпоставка ако кажам дека ние бевме норма и правило да го разликуваме доброто од злото.
И додека другите ги добиваат своите титули од нивните родители, или ако самите ги добиваат од активностите и деловните активности на нивните животи, за нас наместо тоа беше голема реалност и голема чест да бидеме и да нè нарекуваме христијани.