Додека светот гледа, папата Фрањо избира да води со пример

Да се ​​управува со Црквата никогаш не е лесно. Особено е тешко кога сите бараат насоки кон Рим и Папата, кои тој не мора да ги дава. Она што Понтиф може да го понуди е лидерство, и по овој момент тој се чини дека избира да го води со пример.

Beе има многу време за критичко испитување на одлуките што ги донел за време на оваа криза и за продолжување на општото следење на неговото официјално однесување.

Засега е тешко да не ве погоди балансирачкиот чин што тој го прави помеѓу неговата улога како „парохиски свештеник на светот“ и улогата на врховниот управник на Црквата. Ако првиот некогаш бил наметка што ја избрал за себе, околностите му отежнуваа да ја тргне настрана. Вториот доаѓа со големиот стол.

Кога станува збор за тврдата итрина на владата во оваа криза, папата Фрањо постапи преку својата Курија. Едно од овие дела го извршил апостолскиот казнено-поправен дом (не затвор, и покрај неговото име), кој издал декрет со кој се воспоставува попустливост на верниците погодени од коронавирусот. Друга беше донесена од Конгрегацијата за божествено обожавање и дисциплината на таинствата (ЦДВ), која издаде декрет за воспоставување на горенаведените упатства за бискупите и свештениците за време на прославата на Велика недела и Велигден.

Во интервју за Ватикан Newsуз, најголемиот казнено-поправен дом, кардинал Мауро Пиаченца, објасни дека пленарното уживање им било понудено на сите луѓе кои страдаат од коронавирус - оние во болница и оние во карантин дома, како и на операторите здравје, членови на семејството и негуватели. Исто така, им се нуди уживање на сите кои се молат да се стави крај на пандемијата или се молат за оние кои подлегнаа на болеста. Пленарното уживање е исто така достапно за луѓе блиски до смрт, под услов да бидат правилно распоредени и редовно да читаат некои молитви во текот на целиот живот.

„Уредбата [за уживање]“, рече кардиналот Пјаченца, „нуди вонредни мерки поради општата вонредна состојба што ја доживуваме“.

Кога станува збор за декретот на ЦДВ што се однесува на Страсната недела и Велигден, основата е дека владиците можат да ја одложат традиционалната миса за хризма, но Тридиумот не може да се помести. Миењето на нозете на мисата на Господовата вечера - секогаш по избор - оваа година ќе биде изоставено насекаде.

Имаше поплаки за начинот на презентирање на објавата на ЦДВ. „Сепак, денес го слушаме овој документ од кардиналот Сара“, коментира Масимо Фаџоли, „ова е прашање што [неговиот акцент] НЕ МОNЕ да го објави со декрет на овој бирократски начин“.

Критиката е ублажена, ако не е прикриена, со тоа што му беа упатени на префектот на ЦДВ. Сепак, тоа беше чин на папата.Еден е во согласност со жалбата на Фаџоли, но актите за управување ќе бидат бирократски. Тоа е природата на theверот.

Објавата за ЦДВ беше навистина iousубопитна, не толку за нејзината содржина или начинот на нејзиното пишување, колку за тоа како беше објавена: на социјалните мрежи, преку официјалниот профил на Твитер на кардиналот Сара. Човек се прашува зошто кардиналниот префект ги избегнува вообичаените канали, но тоа не се вообичаени времиња. Во секој случај, пораката излезе таму и тука сме.

На патот до местото каде што сме, изложени се неколку аспекти на папското лидерство - различни, но не одделени од неговите акти на власта. Папата Фрањо се помоли.

Тој се сеќава на дискретната дрскост на филмот „Свети Томас Море“ на Роберт Болт, кој го поштеди со кардинал Волси во „Еден човек за сите сезони“: „Дали би сакал, нели? Управувајте ја земјата со молитви? "

Друго: „Да, треба“.

Волси: „Би сакал да бидам таму кога ќе се обидеш“.

Потоа, подоцна во истата размена, Волси повторно: „Повеќе! Требаше да бидеш свештеник! "

Свети Тома: "Како тебе, твојата благодат?"

На дневната миса во капелата на Домот Санкт Марта, папата Франциско принесуваше разни молитви: за болните и за мртвите; за здравствени работници; за први реагирачи, полицајци и службеници за цивилна заштита; за јавните власти; за оние чија егзистенција е загрозена од нарушување на трговијата и индустријата.

Во неделата, Папата ги повика христијанските водачи на светот и сите верници да му се придружат во читањето на Господовата молитва на празникот Благовештение (минатата среда) и ги покани верните во светот духовно да му се придружат во несекојдневна урби на благослов и орби - на градот и светот - денес (27 март).

Теолозите ќе продолжат да расправаат дали има мунус, тројна или тројна моќ или три мунери - да учат, да осветуваат, да владеат - соодветно на канцеларијата. Онаму каде гумата го исполнува патот, честопати е тешко совршено да се разликува едното од другото. За среќа, ваквите суптилни разлики обично се непотребни.

Неделата што заврши на 21 март започна со голем гест: аџилакот на папата Франциско низ улиците на Рим претходната недела. Тоа не беше, по свои термини, акт на управување. Тоа беше стимулативна, крцкава несреќа и бремена постапка со симболично значење. Ги зафати тонот и моментот на процесот во кој беше вклучен градот - и продолжува да биде -.