Маса на денот: среда 12 јуни 2019 година

Степен на славење: Ферија
Литургиска боја: Зелена

Во првото читање, Павле го изразува целиот свој ентузијазам за новиот завет, неспоредлив подарок на Троица на луѓето: Бог Отец, Син, Светиот Дух ги повикува да влезат во нивната интимност. Апостолот ги именува тројцата луѓе на почетокот на овој пасус, велејќи дека преку Христа му верува пред Бога (Отецот), кој го натерал министер за завет на Духот. Христос, Отец, Дух. И овој дар на новиот завет се реализира особено во Евхаристијата, во која свештеникот ги повторува зборовите на Исус: „Оваа чаша е крв на новиот завет“.
И ние треба да бидеме, како Павле, полн со ентузијазам за новиот завет, оваа прекрасна реалност што ја живееме, заветот што му го дал Троица на Црквата, новиот завет што ги обновува сите работи, што постојано нè става во новина на животот, правејќи нè учество во тајната на Христовата смрт и воскресение. Крвта на новиот завет, што ја добиваме во Евхаристијата, нè обединува кон него, посредник на новиот завет.
Свети Павле прави споредба помеѓу стариот и новиот сојуз. Античката алијанса за која рече, била врежана со букви на камења. Тоа е транспарентна алузија за Синскиот завет, кога Бог ги врежал на каменот заповедите, неговиот закон, кој требаше да се следи за да остане во заветот со него. Павле се спротивставува на овој завет на заветот „писмо“ до заветот „Дух“.
Заветот на писмото е врежано на камења и е изработено од надворешни закони, заветот на Духот е внатрешен и е напишан во срца, како што вели пророкот Еремија.
Поточно, тоа е трансформација на срцето: Бог ни дава ново срце да внесеме нов дух, неговиот Дух, во него. Новиот завет е затоа завет на Духот, на Божјиот Дух, тој е новиот завет, тој е новиот внатрешен закон. Повеќе не е закон направен од надворешни заповеди, туку закон кој се состои од внатрешен импулс, во вкусот да се изврши волјата Божја, во желбата да се допишуваме во сите нешта кон loveубовта што доаѓа од Бога и нè води кон Бога, кон loveубовта што учествува во животот на Троица.
Писмото убива вели дека Свети Павле Дух дава живот “. Писмото убива токму затоа што ова се правила кои, ако не се забележат, предизвикуваат осуда. Наместо тоа, Духот дава живот затоа што ни овозможува да ја извршиме Божјата волја и божествената волја е секогаш давање живот, Духот е живот, внатрешна динамика. Ова е причината зошто славата на новиот завет е многу поголема од онаа на стариот.
Во врска со античкиот завет, Павле зборува за министерството за смрт, размислувајќи за казните изречени во него за да ги спречи децата на Израел да не грешат: бидејќи внатрешната сила не беше таму, единствениот резултат беше да се донесе смрт. А сепак, ова министерство за смрт беше опкружено со слава: Израелците не можеа да го поправат погледот на лицето на Мојсеј кога слезе од Синај, ниту кога се врати од шаторот на конференцијата, толку многу блескаше. Свети Павле тогаш тврди: „Колку повеќе ќе биде славно министерството за Дух!“. Не е прашање на министерството за смрт, туку за живот: ако министерството за осуда беше славно, колку повеќе ќе има отколку што оправдува! Од една страна смрт, од друга страна живот, од една страна осудува, од друга оправданост; од една страна ефемерна слава, од друга страна трајна слава, затоа што новиот завет нè воспоставува засекогаш во loveубовта.
Добијте ја Литургијата преку е-пошта>
Слушајте го Евангелието>

Влезен антифон
Господ е мојата светлина и моето спасение,
од кого ќе се плашам?
Il Signore è difesa della mia vita,
di chi avrò timore?
Само оние што ме повредија
тие се сопнуваат и паѓаат. (Пс. 27,1-2)

Колетта
Боже, извор на сето добро,
инспирирајте праведни и свети цели
и дајте ни ја вашата помош,
затоа што можеме да ги имплементираме во животот.
За нашиот Господ Исус Христос ...

>
Прво читање

2Со 3,4-11
Ни овозможи да бидеме министри на Новиот завет, не на писмото, туку на Духот.

Од втората буква на апостолот Свети Павле до Коринтјаните

Браќа, ова е токму довербата што ја имаме преку Христа, пред Бога. Не дека ние самите сме способни да размислиме нешто како што доаѓа од нас, туку нашата способност доаѓа од Бога, кој исто така нè направи да бидеме способни да бидеме министри за нов завет, не на писмото, туку на Духот; затоа што писмото убива, наместо тоа Духот дава живот.
Ако министерството за смрт, врежано со букви на камења, беше обвиткано со слава до тој степен што децата на Израел не можеа да го поправат лицето на Мојсеј заради ефемерниот сјај на неговото лице, колку повеќе ќе биде славно министерството за Дух?
Ако министерството што доведе до осуда беше веќе славно, министерството што води кон правда изобилува многу повеќе со слава. Навистина, она што беше славно во тој поглед, веќе не е, заради оваа неспоредлива слава.
Значи, ако она што беше ефемерно беше славно, многу повеќе ќе биде она што трае.

Божјото слово

>
Одговорнички псалм

Пс 98

Вие сте свети, Господи, нашиот Бог.

Возвишете Го Господ нашиот Бог,
проституирај се на столицата на нозете.
Тој е свет!

Мојсеј и Арон меѓу неговите свештеници,
Самуил меѓу оние што го повикаа неговото име:
тие го повикаа Господ и тој одговори.

Тој им зборуваше од колоната на облаците:
ги задржаа неговите учења
и предлог тој им го дал.

Господи, Боже наш, ти ги даде,
ти беше Бог што ги простува,
додека ги казнувале нивните гревови.

Возвишете Го Господ нашиот Бог,
поклони се пред неговата света планина,
затоа што Господ нашиот Бог е свет!

Песна до евангелието (Пс. 24,4)
Алелуја, алелуја.
Научи ме, Боже мој, твои патеки,
водат ме во твојата лојалност и поучи ме.
Алилуја.

>
Евангелието

Мт 5,17-19
Јас не дојдов да се укинам, туку да дадам целосно исполнување.

+ Од евангелието според Матеј

Во тоа време, Исус им рече на своите ученици:
„Не верувајте дека дојдов да го укинам законот или пророците; Јас не дојдов да се укинам, туку да дадам целосно исполнување.
Вистина ви велам: сè додека не поминаа небото и земјата, нема да помине ниту една iota или ниту една алинеја на законот, без сè да се случи.
Затоа, кој ќе прекрши еден од овие минимални правила и ги поучува другите да го сторат истото, ќе се смета за минимален во небесното царство. Оние кои ги набудуваат и ги учат, од друга страна, ќе се сметаат за одлични во царството небесно “.

Слово Господово

Молитва на верните
Да се ​​свртиме самоуверено кон Бога, извор на откровение, за да ни помогне секогаш да ги задржиме неговите заповеди и да живееме во неговата убов. Да се ​​молиме заедно велејќи:
Научи ни ги вашите патеки, Господи.

За папата, епископите и свештениците, за да бидат верни на словото Божјо и секогаш да го објавуваат со вистината. Да се ​​молиме:
За еврејскиот народ, во Христа да го види целосното исполнување на неговото очекување за спасение. Да се ​​молиме:
За оние кои се одговорни за јавниот живот, затоа што во своето законодавно делување секогаш ги почитуваат правата и совеста на мажите. Да се ​​молиме:
За страдањата, бидејќи тие се послушни на дејствувањето на Светиот Дух, тие соработуваат во спасението на светот. Да се ​​молиме:
За нашата заедница, бидејќи не завршува со стерилно почитување на прописите, туку постојано живее законот на убовта. Да се ​​молиме:
За прочистување на нашата вера.
Затоа што ниту еден човечки закон не е во спротивност со Божјиот закон.

Господи Боже, кој ни го довери вашиот закон за нашите животи, помогни ни да не презираме ниту една од твоите заповеди и да ја подобриме нашата убов кон ближниот сè повеќе. Ве молиме за Христа, нашиот Господ. Амин

Молитва за жртви
Оваа понуда на нашата свештеничка служба
биди добро прифати го твоето име, Господи,
и зголемете ја нашата loveубов кон вас.
За Христа, нашиот Господ.

Антифон за причест
Господ е мојот карпа и мојата тврдина:
тој е, мојот Бог, кој ме ослободи и ми помага. (Пс 18,3)

или:
Бог е љубов; кој е во loveубовта живее во Бога,
и Бог во него. (1Јен 4,16)

Молитва по причест
Господи, исцелителна моќ на твојот Дух,
кои работат во оваа тајна,
исцели нè од злото што нè одвојува од тебе
и нè водат по патот на доброто.
За Христа, нашиот Господ.