Вонредна порака дадена на Мирјана, 8 мај 2020 година

Драги деца! Залудно не барајте мир и благосостојба на погрешни места и во погрешни работи. Не дозволувајте вашите срца да станат тешко со тоа што сакаат vanубов суета. Повикај го името на Мојот Син. Прими го во твоето срце. Само во името на Мојот Син ќе доживеете вистинска благосостојба и вистински мир во вашето срце. Само на овој начин ќе ја знаете theубовта кон Бога и ќе ја раширите. Ве поканувам да станете мои апостоли.

Некои пасуси од Библијата можат да ни помогнат да ја разбереме оваа порака.

Кокошка 1,1-18
Зборови на Којелет, син на Давид, цар на Ерусалим. Суета на суетите, вели Коелет, суета на суетите, сè е суета. Каква корист носи човекот од целата неволја со која се соочува на сонце? Оди генерација, доаѓа генерација, но земјата секогаш останува иста. Сонцето изгрева и сонцето заоѓа, брза кон местото од каде што ќе изгрее. Ветерот дува на пладне, а потоа се претвора во северен ветер; се врти и се врти и околу вртежите ветерот се враќа. Сите реки одат кон морето, но сепак морето никогаш не е полно: откако ќе ја достигнат својата цел, реките го продолжуваат својот марш. Сите работи се на трудот и никој не може да објасни зошто. Окото не е задоволено од изгледот, ниту увото е задоволено од слухот. Она што е ќе биде и што е направено ќе биде повторно изградено; нема ништо ново под сонцето. Дали има нешто што можеме да кажеме за „Гледај, ова е ново“? Точно ова веќе беше во вековите што ни претходеа. Веќе нема спомен на античките, но ниту оние што ќе бидат запаметени од оние што доаѓаат подоцна. Суета на науката Јас, Кволет, бев крал на Израел во Ерусалим. Настојував да истражувам и да истражувам мудро за сè што е направено под небото. Ова е болно занимање што Бог им го наметна на мажите да ги натера да се борат. Ги видов сите работи што се прават на сонце и сето тоа е суета и го брка ветрот. Што не е во ред, не може да се исправи и што недостасува не може да се смета. Си помислив и си реков: „Ете, јас имав поголема и поголема мудрост од оние што царуваа пред мене во Ерусалим. Мојот ум се погрижи за мудроста и науката “. Тогаш решив да знам мудрост и наука, како и глупост и лудило и разбрав дека и ова е бркање на ветрот, затоа што многу мудрост, многу здив; кој го зголемува знаењето, ја зголемува болката.